水,是灵动轻盈的,汇成河,汇成湖,汇成海。流动的水能汇成小溪,也能汇成长江黄河,汹涌澎湃奔腾咆哮;流动的水汇聚一起,也能汇成湖泊,平如镜、美如玉。“百川东到海,何时复西归?”唯有水是无时无刻都在流动的,但还有一件东西也似水般川流不息,那便是生命。
昔日屈原伫立汨罗江畔,凝视着奔流的江水,透彻透悟,明白了生命的真谛,赋诗《怀沙》一首,怅然跃入江中,与那奔淌的流水归于终极。屈原人已不在,而汨罗江仍在流淌,屈大夫正是把自己的生命化为流水,以明心志。在浊黄的江水中翻滚奔腾——他为自己的生命找了一个归宿,那就是水。化生命为流水,古往今来也只有屈原一人能做到。我忽然想起了宗璞《紫藤萝瀑布》一文中的“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。”是啊,生命是有限的,但精神与思想是无止境的。
禅语“上善若水”攘括了生命与水的所有潜在关系。生命起源于水,人的身体中流淌着水,整个地球也是一个“水星球”。有水才有生命,水与生命就是如此一种相依相存的奥妙关系。水滴多了,便成水洼;人群多了,便成社会。有的人。他的内心似大江,他一定饱含激情,有鸿鹄之志,正像《龟虽寿》中的“烈士暮年,壮心不已。”有的人,内心似湖,不起一丝波澜,那么他必定处事不惊,从容淡定。正如星云大师说的“云水,不是景色,而是襟怀。”还有的人,内心的水不流动了,便如一潭死水,对生活没有了希望,那么他的生命也就显得黯淡无光。曹操《观沧海》中的“日月之行,若出其中;星汉灿烂,若出其里。”不但描写了沧海的波澜壮阔,还写出了它博大的胸怀,正如同那澹澹沧海,孕育着日月星汉。生命短暂,但生命的境界是永恒的、流动的、奔腾的、飞湍的。
我们的生命或许不能像江河大海般壮阔,但我们可以做一颗小水珠,汇成涓涓细流,汇成条条小溪大河,汇入大海。只要我们凡事都献上自己的一份心、一份力,发挥出小水珠的光彩,甘愿融入社会的汪洋,我们就能发现自己生命的光彩,我们的生命就能川流不息。
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