和春有关的古诗词三首,与春节有关的古诗词三首

【#诗词鉴赏# 导语】春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五。下面就和©文档大全网一起来欣赏下与春节有关的古诗词，欢迎阅读！

与春节有关的古诗词篇一

　　《除夜》

　　（唐）来鹄

　　事关休戚已成空，万里相思一夜中。

　　愁到晓鸡声绝后，又将憔悴见春风。

　　【译文】

　　回家团聚的渴望，牵动着我的喜乐和忧虑，转眼已成空。整夜里都怀着对万里外家乡的思念。

　　最让人哀愁的是伴着阵阵报晓的鸡鸣，憔悴的人儿又迎来了春风。

　　【作品鉴赏】

　　《除夜》是唐代诗人来鹄所作，表达了作者对回家团圆的渴望之情。

　　《除夜》表达的是事已成空的愁苦之情、远离故土的思念之情；王诗通过对元日新气象的描写，抒写自己执政变法、除旧布新、强国富民的抱负、乐观自信的心态和喜悦的心情。这两句都运用了借景抒情的手法。“又将憔悴见春风”借乐景抒哀情，借新春之景抒发对家乡对亲人的思念之情。“春风送暖入屠苏”则以乐景写乐情，通过新年热闹的场景抒发了作者愉快的心情。

与春节有关的古诗词篇二

　　《拜年》

　　（明）文征明

　　不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。

　　我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。

　　文征明是明代的画家、书法家、文学家，他虽出身于官宦世家，但考取功名一直不顺利。文征明考到了53岁，都没能考取“生员”，生活非常窘迫。54岁那年，文征明受工部尚书李充嗣的推荐到了京城，经过吏部考核，让他在翰林院就职于一个俸禄比较低的职位。但因同事排挤，他并不满意，上任一年便提出辞职。打了三次辞职报告，才获批准，而他已经57岁了。辞官后文征明回到了苏州老家，专攻诗文书画，经过长期的积累努力也获得了很高的成就。

　　【诗歌赏析】

　　“不求见面惟通谒，名纸朝来满敝庐。”这里所言的“谒”和“名纸”就是现在贺年卡的起源。这句话是说，友人们前来拜年都不要求见面，只是希望通过拜贴（贺年卡）来问候，从早上到现在我的屋中已经堆满了各种名贵的拜贴（贺年卡）。

　　“我亦随人投数纸，世情嫌简不嫌虚。”这里的“简”是省掉、略去的意思；“虚”是不实在，虚套的意思。我也跟随着潮流学吧，向他人投送拜贴，用这种方式拜年，人们只会嫌弃简易，而不会认为这其实只是空虚的礼节。

　　过大年，你忙我也忙，都是文人，交换个“名片”，表个心意，既礼貌，又雅致。礼到人不怪，只是略嫌简陋。而拜贴也就相当于今天的送贺年卡。那今年你拜贴了吗？

与春节有关的古诗词篇三

　　《田家元日》

　　（唐）孟浩然

　　昨夜斗回北，今朝岁起东；

　　我年已强壮，无禄尚忧农。

　　桑野就耕父，荷锄随牧童；

　　田家占气候，共说此年丰。

　　《田家元日》是唐朝诗人孟浩然所作五言绝句。前两联对诗人对自己年过四十却没能为官表示哀伤，后两联对和农夫一起推测天气，表现出自适之情。诗人借诗抒情，隐隐透露了不甘隐居躬耕的心情。

　　【注释】

　　①元日：农历正月初一。

　　②斗：指北斗星。回北：指北斗星的斗柄从指向北方转而指向东方。古人认为北斗星斗柄指东，天下皆春；指南，天下皆夏；指西，天下皆秋；指北，天下皆冬。

　　③起：开始。东：北斗星斗柄朝东。

　　④强仕：强仕之年，即四十岁。

　　⑤无禄：没有官职。禄：官吏的薪俸。尚：还。

　　⑥桑野：种满桑树的田野。就：靠近。耕父：农人。

　　⑦荷：扛，担。

　　⑧占：推测占气候：根据自然气候推测一年收成的好坏。

　　【翻译】

　　昨天夜里北斗星的斗柄转向东方，今天早晨一年又开始了。我已经四十岁了，虽然没有官职但仍担心农事。靠近在种满桑树的田野里耕作的农夫，扛着锄头和牧童一起劳作。农家人推测今年的收成，都说这一年是丰收年。

　　【赏析】

　　诗的首联写斗转星移，岁月不居，昨晚除夕还是寒冷的隆冬，今朝大年初一起来就已经是和煦的春天。这两句通过斗柄指北向东转动的快速过程显示时间的推移，节序的更替，暗点了题中的“元日”。

　　颔联写诗人已进入四十岁的壮年时期，本应出仕，大有作为，但未曾得到一官半职，虽然如此，他对农事还是非常重视，非常关心。这一联概述了诗人仕途的遭际，表露了他的农本思想，体现了他不以物喜，不以己悲的可贵品质。诗人既初隐于鹿门，不仅结交了大批淳朴善良的农夫野老；同时又直接参与了田事劳作。自然有了对农村的深厚的感情，忧喜以共，苦乐同心。但另方面，作为一个有理想的知识分子，不能叫他完全没有奋飞冲天的幻想，正是这样，在诗句里才有“我年已强仕，无禄尚忧农”的叹息。时代的隐者都有远大的志趣。所以无论他的出山或其后的再次归田，都深刻地表现了诗人对农村乡土真挚的爱恋。

　　颈联展示的是一幅典型的田园牧歌图。白天。在田间，诗人和农父一起扶犁耕作；傍晚，在路上，诗人荷锄伴牧童一道回归村庄。由此，人们仿佛可以看到诗人与农父并肩劳动，促膝休息，“但道桑麻长”的情景；仿佛可以听到诗人与“短笛无腔信口吹”的牧童应和的笛音歌声，从而深深地体味到田园风光的美好，田园生活的快乐。

　　尾联扣题，明确点题，写田家元日之际凭借占卜纷纷预言今年是一个丰收年。显然，这首诗没有状写辞旧迎新的热闹，没有抒发节日思亲的情感，而是将诗人自身恬淡，惬意的情趣水乳般交融于节日气氛之中，令人读来自觉有一种和谐自然之美。

　　诗中首尾两联反映了我国古代农民非常重视观测天象，注意气候、节令与农业生产的关系，其中虽有某种程度的迷信色彩，但更多的是从生产实践中总结出来的经验，有一定的科学价值。中间两联叙写了自已的隐居生活内容，其中隐隐透露了作者不甘隐居躬耕的心情，说明他的鹿门隐居只是为了取得清高的声望，以便得到引荐达到入仕的目的。这首诗既叹自己的不遇，惜壮志之难伸；又复悲天悯人，忧农收之不丰，隐然有一心以天下为己任的怀抱。本来，士各有志，人各有愿；而在总的希望的水中，九派百支，主流总趋于一个定向：愿年年月圆花好，愿岁岁人寿年丰。只不过表现的形式不同而已。

　　这首诗叙写了诗人新年伊始的心绪。前四句写时光匆匆，又一年开始了，自己已届四十，仍未做官，不禁产生淡淡的哀伤。后四句写自己与牧童、农人一起推测气候、年成，不觉又有一丝自适之情。全诗没有明显的起伏，语调平和，而静味深长。尾句“共说此年丰”当有双重含义：一是指农田耕种的丰收，二是企盼即将去长安赴试有一个好的结果。

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