2019惊蛰节气的温度,2019惊蛰节气的知识及祝福句子汇总~

【#好词好句# 导语】二十四节气中的惊蛰，相信大家并不陌生。惊蛰古代称为“启蛰”，是农历二十四节气中的第三个节气，也意味着仲春时节的开始。惊蛰这个节气，很形象地演绎了春天里的各种现象：草木发芽，小动物一下子活跃了起来，报春迎春的花儿竞相绽放，桃红李白，莺莺燕燕，一片生机盎然的模样。惊蛰一到，这时天气转暖，渐有春雷，继而雨季开始，雨气空蒙而迷幻，上天以打雷惊醒蛰居动物的日子，我国大部分的地区进入了的农耕时节。下面是©文档大全网整理分享的2019惊蛰节气的知识及祝福句子，欢迎阅读与借鉴。

问：2019年惊蛰是几月几日？

　　答：2019年03月06日05时09分39秒，星期三，农历二零一九年正月三十。

　　惊蛰，二月节。《夏小正》曰：正月启蛰，言发蛰也。万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。该节气在历也曾被称为“启蛰”。《夏小正》曰：“正月启蛰”。在现今的汉字文化圈中，日本仍然使用“启蛰”这个名称。

　　汉朝第六代皇帝汉景帝的讳为“启”，为了避讳而将“启”改为了意思相近的“惊”字。同时，孟春正月的惊蛰与仲春二月节的“雨水”的顺序也被置换。同样的，“谷雨”与“清明”的顺次也被置换。

惊蛰气候特点

　　“春雷响，万物长”，惊蛰时节正是大好的“九九”艳阳天，气温回升，雨水增多，农家无闲。可谓“一声霹雳醒蛇虫，几阵潇潇染紫红。九九江南风送暖，融融翠野启春耕。”这时，我国除东北、西北地区仍是银妆素裹的冬日景象外，其他大部分地区平均气温已升到0℃以上，华北地区日平均气温为3—6℃，江南地区为8℃以上，而西南和华南还达10—15℃，早已是一派融融的春光了。

　　“春雷惊百虫”，温暖的气候条件却利于多种病虫害的发生和蔓延，田间杂草也相继萌发，应及时搞好病虫害防治和中耕除草。“桃花开，猪瘟来”，家禽家畜的防疫也要引起重视了。这时，气温回升较快，长江流域大部地区已渐有春雷。我国南方大部分地区，常年雨水、惊蛰亦可闻春雷初鸣；而华北西北部除了个别年份以外，一般要到清明才有雷声。

惊蛰的重要意义

　　惊蛰节气在农忙上有着相当重要的意义。我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”农谚也说：“过了惊蛰节，春耕不能歇”、“九尽杨花开，农活一齐来。”

　　华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。“惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气”，这是当地人民防旱保墒的宝贵经验。沿江江南麦穗已经拔节，油菜也开始见花，对水、肥的要求均很高，应适时追肥，干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。

　　南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要，防止湿害则是最重要的。俗话说：“麦沟理三交，赛如大粪浇”、“要得菜籽收，就要勤理沟”。必须继续搞好清沟沥水工作。华南地区早稻播种应抓紧进行，同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升，茶树也渐渐开始萌动，应进行修剪，并及时追施“催芽肥”，促其多分枝，多发叶，提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。

惊蛰三候是什么意思

　　惊蛰古称“启蛰”，是农历二十四节气中的第三个节气，标志着仲春时节的开始。我国古人划分惊蛰三候为：“一候桃始华；二候仓庚鸣；三候鹰化为鸠。”其中一候所对应的花信为桃花，二候为杏花，三候为蔷薇。

　　所谓桃始华，指的是惊蛰之日，桃花是月始开，桃之夭夭，灼灼其华，乃闹春之始，红入桃花嫩，青归柳叶新，流水桃花，便勾引出千媚百态。

　　仓庚就是黄鹂，所谓“仓庚鸣”，指的是惊蛰后五日，黄鹂最早感春阳之气，嘤其鸣，求其友。仓为青，青为清，庚为更新，“昔我云别，仓庚载鸣”，文人由此也称它“离黄”，“离黄穿树语断续”就成了悲声。

　　再过五日，鹰化为鸠。鹰，鸷鸟也，鸠，即今之布谷，所谓“鹰化为鸠”，指《章龟经》曰：仲春之时，林木茂盛，口啄尚柔，不能捕鸟，瞪目忍饥如痴而化，故名曰鸤鸠。此言鹰化为鸠，春时也。以生育肃杀气盛，故鸷鸟感之而变耳。而到了秋天，鸠再化为鹰。《王制》曰鸠化为鹰，秋时也。

　　惊蛰在农忙上有着相当重要的意义。我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”农谚也说：“过了惊蛰节，春耕不能歇”、“九尽杨花开，农活一齐来。”

惊蛰的由来

　　惊蛰，是二十四节气之一，“蛰”就是“藏”的意思，冬天到了，很多动物躲起来冬眠，叫入蛰；到了第二年大地回春时再钻出来，叫做出蛰。大地回春，雷声渐多，旧时人们认为动物之所以可能从蛰伏中醒来，是由于由雷声惊醒的，因而，就有了惊蛰的说法。

　　《月令七十二候集解》中说：“二月节，万物出乎震，震为雷，故曰惊蛰。是蛰虫惊而出走矣。”但晋代诗人陶渊明有诗曰：“促春遘时雨，始雷发东隅，众蛰各潜骇，草木纵横舒。”实际上，昆虫是听不到雷声的，大地回春，天气变暖才是使它们结束冬眠，“惊而出走”的原因。

惊蛰的习俗

　　1、祭白虎化解是非

　　中国的民间传说白虎是口舌、是非之神，每年都会在这天出来觅食，开口噬人，犯之则在这年之内，常遭邪 恶小人对你兴波作浪，阻挠你的前程发展，引致百般不顺。大家为了自保，便在惊蛰那天祭白虎。

　　所谓祭白虎，是指拜祭用纸绘制的白老虎，纸老虎一般为黄 色黑斑纹，口角画有一对獠牙。拜祭时，需以肥猪血喂之，使其吃饱后不再出口伤人，继而以生猪肉抹在纸老虎的嘴上，使之充满油水，不能张口说人是非。

　　2、蒙鼓皮

　　惊蛰是雷声引起的。古人想象雷神是位鸟嘴人身，长了翅膀的大神，一手持锤，一手连击环绕周身的许多天鼓，发出隆隆的雷声。惊蛰这天，天庭有雷神击天鼓，人间也利用这个时机来蒙鼓皮。《周礼》卷四十《挥人》篇上说："凡冒鼓必以启蛰之日。

　　“注：“惊蛰，孟春之中也，蛰虫始闻雷声而动；鼓，所取象也；冒，蒙鼓以革。”可见不但百虫的生态与一年四季的运行相契合，万物之灵的人类也要顺应天时，凡事才能达到事半功倍之效。

　　3、“打小人”驱赶霉运

　　惊蛰象征二月份的开始，会平地一声雷，唤醒所有冬眠中的蛇虫鼠蚁，家中的爬虫走蚁又会应声而起，四处觅食。所以古时惊蛰当日，人们会手持清香、艾草，熏家中四角，以香味驱赶蛇、虫、蚊、鼠和霉味，久而久之，渐渐演变成不顺心者拍打对头人和驱赶霉运的习惯，亦即“打小人”的前身。

　　所以每年惊蛰那天便会出现一个有趣的场景：妇人一边用木拖鞋拍打纸公仔，一边口中念念有词地念：“打你个小人头，打 到你有气冇定抖，打 到你食亲野都呕”的打小人咒语。

　　《千金月令》上说：”惊蛰日，取石灰糁门限外，可绝虫蚁。“石灰原本具有杀虫的功效，在惊蛰这天，洒在门槛外，认为虫蚁一年内都不敢上门，这和闻雷抖衣一样，都是在百虫出蛰时给它一个下马威，希望害虫不要来骚扰自己。

　　4、抒发内心不忿

　　很多人都将“打小人”神化，其实此纯粹是民间习俗而已，打小人的用意在于透过拍打代表对头人的纸公仔，驱赶身边的小人瘟神，宣泄内心的不满。

　　大部分人去打小人，一般目的是求新一年事事如意，冇小人搞搞震，而被“打”的对象，主要是二 奶以及工作上的“金手指”。打小人的目的，就是要希望他们知难而退及抒发个人内心的不忿。

惊蛰吃梨的意义是什么

　　苏北及山西一带有惊蛰全家吃梨的习俗，并流传有“惊蛰吃了梨，一年都精神！”的民谚。也有人说“梨”谐音“离”，据说，惊蛰吃梨可让虫害远离庄稼，可保全年的好收成。

　　是因为惊蛰这个节气万物复苏！惊蛰时节，乍暖还寒，除了注意防寒保暖，还因气候比较干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。所以民间素有惊蛰吃梨的习俗，梨可以生食、蒸、榨汁、烤或者煮水。此时饮食起居应顺肝之性，吃梨助益脾气，令五脏和平，以增强体质抵御病菌的侵袭。生梨性寒味甘，有润肺止咳、滋阴清热的功效，所以梨特别适合在这个季节食用。

　　古代时生物类别比较多，有些传染病也没有100%的特效药，而惊蛰这一天正是万虫苏醒的时候，吃梨是提醒大家小心并预防。梨和“离”谐音，意思是要让病痛远离身体。苏北及山西一带有惊蛰全家吃梨的习俗，并流传有“惊蛰吃了梨，一年都精神！”的民谚。也有人说“梨”谐音“离”，据说，惊蛰吃梨可让虫害远离庄稼，可保全年的好收成。

　　惊蛰吃梨可能是因为“梨”和“犁”是同音的缘故。

　　惊蛰吃梨，有“离家创业”之意。闻名海内的晋商渠家，先祖渠济是上党长子县人，明代洪武初年，带着信、义两个儿子，用上党的潞麻与梨倒换祁县的粗布、红枣，往返两地间从中赢利，天长日久有了积蓄，在祁县城定居下来。

　　到了清雍正年间，渠家后生渠百川走西口，正是惊蛰之日，其父拿出梨让他吃后说，先祖贩梨创业，历经艰辛，定居祁县。今日惊蛰你要走西口，吃梨是让你不忘先祖，努力创业光宗耀祖。渠百川走西口经商致富，将开设的字号取名“长源厚”。后来走西口者也仿效吃梨，多有“离家创业”之意，再后来惊蛰日也吃梨，亦有“努力荣祖”之念。

惊蛰闻雷预示着什么

　　古代的《淮南子·天文训》云：“雨水加十五日指甲则雷惊蛰，音比林钟”，滚滚春雷唤醒了蛰伏的万事万物，告诉我们春天已经到来。

　　民间画匠描绘的二十四节气神像中，惊蛰这一节气通常画的是手拿凿与锤的雷神。惊蛰和雷神关系密切。因为人们一般认为是春天滚滚的雷声唤醒了蛰伏大地之中的生命。正因如此，惊蛰是否打雷，被看成关乎一年气象的象征性标志。如果惊蛰有春雷滚过，农民们会认为是丰收的好兆头。

　　俗谚说：“雷打惊蛰谷米贱”、“惊蛰闻雷米如泥”。如果没到惊蛰就打雷，那就违反了节气的规律，预示着年成不好。用农民的谚语讲，是“未蛰先雷，人吃狗食”。还有一种说法叫“未过惊蛰先打雷，四十九天云不开”。蛰字下面带有“虫”字，所以湖北、贵州等地认为惊蛰日如果打雷，夏季会毒虫众多，当地谚语“惊蛰有雷鸣，虫蛇多成群”。

惊蛰二月坐功是什么意思

　　手阳明大肠经起于食指，经手背行于上肢伸侧前缘，上肩，经大椎，下入缺盆，进入胸腔络肺，通过膈膜下行，属大肠。其分支由锁骨上窝上行，经颈部至面颊，进入下齿中，还出口角上唇，左右交叉于人中，至对侧鼻旁迎香穴。其主要病症有咽喉肿痛、鼽衄、鼻流清涕、下牙痛、口干、目黄、颈肿、上肢伸侧前缘及肩部疼痛、运动障碍等。这些病症中的“遍身疙疮”即与风势蕴结肌肤有关的各种皮肤病。只要坚持采用锻炼本功 法，对于这些疾病的防治能起到很好的效果。

　　惊蛰二月节坐功

　　运主厥阴初气，时配手阳明大肠燥金。

　　坐功：每日丑、寅两个时辰，握固转颈，反肘向后，顿掣五六次。叩齿36次，

　　治病：腰膂肺胃蕴积邪毒，目黄，口干，鼻塞，鼻孔出血，喉痹，面肿，暴哑，头风，遍身疙瘩等。

　　此功 法的具体运动为：每日凌晨1点到5点之间练此功，盘腿而坐，运气调息，全身放松，双手用四指握住大拇指，曲肘。配合手少阳三焦经络运气，将上肢向左右各尽力扭转30次，然后叩齿36下，继续进行调息吐纳，当口中津液满口时，分3次咽下至下丹田，这样反复做3遍。收功。对于人体经胳中滞留的毒邪之气，咽喉干涩及红肿，痰多喉痛、耳聋、出虚汗，眼角、两腮疼痛等症有良好的功效。

民间俗谚释义：惊蛰闻雷米如泥

　　在古人看来，惊蛰是一个关键性的气象日，在农业生产上有着相当重要的意义。惊蛰日响雷，主岁丰稔，人们都期望这一天有雷雨。而如果惊蛰以前就响雷了，那就会久雨不停，有气象民谚云：“未蛰先蛰，一百廿日阴湿。”

　　由此，“惊蛰闻雷米如泥”的意思就是，如果春雷在惊蛰当天响起，那么不管种什么都会丰收，稻谷丰收，米的价格自然就会很低，像泥土一样了。在描写苏州风土人情的《清嘉录》中也有记载，称在惊蛰当天若有雷动便是丰收之年，若在惊蛰之前便有雷动便是歉收之年。

　　我国劳动人民自古很重视惊蛰节气，把它视为春耕开始的日子。唐诗有云：“微雨众卉新，一雷惊蛰始。田家几日闲，耕种从此起。”民间农谚也说：“过了惊蛰节，春耕不能歇”、“九尽杨花开，农活一齐来。”

　　惊蛰时节，华北冬小麦开始返青生长，土壤仍冻融交替，及时耙地是减少水分蒸发的重要措施。“惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气”，这是人们在惊蛰防旱保墒的宝贵经验。

　　沿江江南小麦已经拔节，油菜也开始见花，对水、肥的要求均很高，应适时追肥，干旱少雨的地方应适当浇水灌溉。南方雨水一般可满足菜、麦及绿肥作物春季生长的需要，防止湿害则是最重要的，必须继续搞好清沟沥水工作。

　　而在华南地区，早稻播种应抓紧进行，同时要做好秧田防寒工作。随着气温回升，茶树也渐渐开始萌动，应进行修剪，并及时追施“催芽肥”，促其多分枝，多发叶，提高茶叶产量。桃、梨、苹果等果树要施好花前肥。

　　另外，旧时民间风俗，惊蛰前后凡第一次听到雷声隆隆时，母亲便会抱着孩子在床上拍拍枕头，翻动一下，表示万物苏醒了，不再久眠之意。

二十四节气之惊蛰应如何养生

　　一、阴虚体质

　　这种人的体质特点为形体消瘦，手足心热，时常烦躁，少眠，便干，尿黄，不耐春夏，多喜冷饮。

　　1、精神调养：

　　阴虚体质的人性情急躁，常常心烦易怒，这是阴虚火旺、火扰神明之故，应遵循“恬淡虚无、精神内守”的养生方法。加强自我涵养，养成冷静、沉着的习惯。少参加争胜负的文娱活动，节制性 生 活。

　　2、环境调摄：

　　阴虚者畏热喜寒，寒冬易过，热夏难当。所以有条件的人，每逢春夏季，可到海边、林区、山区去旅游休假。住房选择居室环境安静，坐北朝南的房子。

　　3、药食调养：

　　原则要保阴潜阳，多吃清淡食物，如糯米、芝麻、蜂蜜、乳品、豆腐、鱼、蔬菜、甘蔗等。有条件的人可食用一些海参、龟肉、蟹肉、银耳、雄鸭等，还可食用沙参、麦冬、玉竹、百合、枸杞子、桑葚等。燥烈辛辣的食物应少吃。

　　4、体育锻炼：

　　不宜做过激活动，着重调养肝肾，太极拳是较为合适的运动项目。

　　二、阳虚体质

　　这种人多形体白胖，或面色淡白，手足欠温，小便清长，大便时稀，怕寒喜暖。

　　1、精神调养：

　　阳气不足的人常表现出情绪不佳，善恐或善悲。这种人要善于调节自己的情绪，多听音乐，多交朋友。

　　2、环境调摄：

　　阳虚体质的人，适应气候的能力差，冬季要避寒就温，春夏要注意培补阳气。做到“无厌于日”，即在春夏季多晒太阳，每次不得少于15至20分钟，这样可大大提高冬季的耐寒能力。

　　3、体育锻炼：

　　春夏秋冬都应加强体育锻炼，可采取散步、慢跑、太极拳、五禽戏等项目。日光浴、空气浴是不可缺少的强壮卫阳之法。

　　4、饮食调养：

　　多吃壮阳食品，如羊肉、狗肉、鸡肉、鹿肉等，根据“春夏养阳”的原则，特别是在夏日三伏时，每一伏吃一次“附子粥”（附子10克，先煎30分钟，加入粳米150克同煮至熟）或羊肉附子汤（附子15克，先煎30分钟，加入焯好的羊肉500克，同炖至熟加适量食盐）。还可配合吃中药肉苁蓉、巴戟天、杜仲、补骨脂、胡桃肉、菟丝子、冬虫夏草等。

　　三、血淤体质

　　凡是面色晦滞，口唇色暗，肌肤干燥，眼眶黑暗者多为血淤体质之人。

　　1、体育锻炼：

　　多做有益于心脏血脉的活动，如交谊舞、太极拳、保健按摩等能使身体各部都活跃起来的，是有助气血运行的运动项目。

　　2、精神调养：

　　血淤体质的人多有气郁之证，培养乐观情绪至关重要。精神愉快则气血和畅，经络气血的正常运行，有利于血淤体质的改变。反之，苦闷、忧郁会加重血淤倾向。

　　3、饮食调养：

　　常吃具有活血化瘀作用的食品，如桃仁、黑豆、油菜、慈姑、醋等，经常煮食一些山楂粥和花生粥。也可选用一些活血养血之药品，如当归、川芎、丹参、地黄、红花等和肉类煲汤饮用。

　　四：痰湿体质

　　形体肥胖，肌肉松弛，嗜食肥甘，神倦身重是痰湿体质人的明显特征。

　　1、环境调摄：

　　在阴雨季节，避免湿邪侵袭；不宜居住在阴冷潮湿的环境里。

　　2、饮食调节：

　　应该多吃健脾利湿、化痰祛湿的食物，如白萝卜、扁豆、包菜、蚕豆、洋葱、紫菜、海蜇、荸荠、白果、枇杷、大枣、薏苡仁、红小豆等。少食肥甘厚味、饮料、酒类之品，且每餐不宜过饱。

　　3、体育锻炼：

　　痰湿之人多形体肥胖，身重易倦，故应长期坚持散步、慢跑、各种舞蹈、球类等活动，活动量应逐渐增强，让松弛的皮肤逐渐转变成结实、致密的肌肉。

二十四节气之惊蛰养生的注意事项

　　按照一般气候规律，惊蛰前后各地天气已开始转暖，并渐有春雷出现，冬眠的动物开始苏醒并出土活动。雨水渐多，是春播的有利时机。

　　一、早睡早起身体好防寒保暖勿防春寒

　　惊蛰节气阳气渐生，气候日趋暖和，但由于北方冷空气仍较强，气候变化大，且早晚与中午的温差很大，冷暖变幻无常，因而“春捂”尤为重要，不宜过早脱去御寒的衣物，须知感冒往往是在气温上升或出汗时脱去过多的衣服，突然着凉时染得的。

　　二、忽冷忽热多变化预防感冒最重要

　　惊蛰后的天气明显变暖，不但各种动物开始活动，微生物(包括能引起疾病的细菌、病毒)也开始生长繁殖，各种传染病也开始流行。专家建议，人们要注意气象台对强冷空气活动的预报，当心冷暖变化，预防感冒、流感和心脑血管疾病的发生。现代流行病学调查，春天属肝病高发季节，应注意养肝、保肝，防止春季传染病的流行。

　　三、口感舌燥，吃清淡

　　气候比较干燥，很容易使人口干舌燥、外感咳嗽。我国民间素有惊蛰日吃梨的习俗。专家称，生梨性寒味甘，有润肺止咳、滋阴清热的功效。另外，咳嗽患者还可食用莲子、枇杷、罗汉果等食物缓解病痛，饮食宜清淡，油腻的食物不吃，刺激性的食物，如辣椒、葱蒜、胡椒也应少吃。另外，春天肝气旺易伤脾，所以惊蛰季节要少吃酸，多吃大枣、山药等甜食以养脾，可做成大枣粥、山药粥等。

　　四、减肥健身好时节运动之前要热身

　　冬季带给我们的除了寒冷还有僵硬：身体各器官如内脏、肌肉的功能都处于较低水平，骨骼和韧带更是僵硬得很，贸贸然弯低身体、高踢脚尖，甚至是扭腰、跳绳，都容易造成运动损伤。尤其是从事剧烈的运动前，“热身运动”更是少不了，这是为了预防肌肉和骨骼遭受损伤。

惊蛰时节生活注意事项

　　穿着

　　惊蛰时节天气转暖，但是惊蛰时节的昼夜温差很大，而且惊蛰前后，多发“倒春寒”的现象，特别在阴雨绵绵的日子，暴露在外的肢体很容易引发局部麻木、酸痛等症，久之会引发关节炎。所以一定要注意防寒保暖，以“捂”为主。

　　食物

　　惊蛰是二十四节气中，一个不讲究“补”，而讲究“防”的节气。惊蛰时节前后，天气逐渐转暖，饮食方面，应该以清淡温和为主，并应顺肝之性，助益脾气，令五脏和平。在惊蛰这天民间讲究吃梨，吃梨助益脾气，以增强体质抵御病菌的侵袭。在日常饮食和养生方面，这里建议多吃一些含高植物蛋白、维生素多的清淡食物。例如：春笋、菠菜、苦瓜、山药、莲子、银耳等等。
　保肝防病

　　惊蛰时，保养肝气十分重要。中医认为春季属肝，肝脏与草木相似，草木在春季萌发、生长，肝胆经脉也在春季最为活跃。如果在春季没养好肝气，肝脏功能或会失常，导致身体气血运行紊乱，进而影响到其他脏腑器官。也有养生专家指出：“春季肝风、肝火妄动，容易引起心脑血管疾病以及高血压病，肝炎、肝硬化等肝病常会在春季复发或加重。”

惊蛰谚语大全

　　惊蛰春雷响，农夫闲转忙。

　　二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。

　　惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。

　　二月打雷麦成堆。

　　惊蛰地气通。

　　惊蛰断凌丝。

　　地化通，见大葱。

　　惊蛰至，雷声起。

　　惊蛰不耙地，好比蒸馍走了气。

　　未到惊蛰雷先鸣，必有四十五天阴。

　　冷惊蜇，暖春分。

　　惊蜇刮北风，从头另过冬。

　　惊蛰过，暖和和，蛤 蟆老角唱山歌。

　　过了惊蛰节，春耕不能歇。

　　惊蛰不藏牛。

　　惊蛰一犁土，春分地气通。

　　过了惊蛰节，春耕不停歇。

　　惊蛰闻雷，谷米贱似泥。

　　春雷一响，惊动万物。

　　春雷响，万物长。

　　惊蛰春雷响，农夫闲转忙。

　　二月莫把棉衣撤，三月还下桃花雪。

　　惊蛰有雨并闪雷，麦积场中如土堆。

　　二月打雷麦成堆。

　　惊蛰地气通。

　　惊蛰断凌丝。

　　地化通，见大葱。

　　九尽杨花开，春种早安排。

　　九九八十一，家里做饭地里吃。

　　九九加一九，遍地耕牛走。

　　冻土化开，快种大麦。

　　大地化，快种葵花和蓖麻。

　　大麦豌豆不出九。

　　豌豆出了九，开花不结纽儿。

　　种蒜不出九，出九长独头。

　　惊蛰地化通，锄麦莫放松。

　　麦锄三遍无有沟，豆锄三遍圆溜溜。

　　麦子锄三遍，麦缝像条线。

　　麦子锄三遍，等着吃白面。

　　麦子锄三遍，皮薄多出面。

　　惊蛰不耙地，好像蒸锅跑了气。

　　地化通，赶快耕。

　　到了惊蛰节，耕地不能歇。

含有“惊蛰”的诗句

　　1、一雷惊蛰始唐韦应物——韦应物《观田家》

　　2、轻雷隐隐初惊蛰宋范成大——范成大《秦楼月/忆秦娥》

　　3、初惊蛰宋范成大——范成大《秦楼月/忆秦娥》

　　4、杏花惊蛰寒宋萧汉杰——萧汉杰《菩萨蛮•春愁一段来无影》

　　5、春雷惊蛰余唐——贾岛《义雀行和朱评事》

　　6、雷动风行惊蛰户——陆游《春晴泛舟》

　　7、春雷惊蛰户——陆游《市饮》

　　8、何得龙蛇已惊蛰——黄庭坚《李君贶借示其祖西台学士草圣并书帖一编二轴》

　　9、早雷惊蛰户南北朝——庾信《奉和法筵应诏诗》

　　10、恰似春雷未惊蛰明——唐寅《清溪松阴图》

　　11、新春甫惊蛰宋——苏辙《游景仁东园》

　　12、雨催惊蛰候宋——陈棣《春日杂兴五首》

　　13、数声惊蛰雷宋——陈允平《山房》

　　14、苍龙惊蛰背磨空——杜德源《安济桥》

　　15、春雷已惊蛰——方回《修石山》

　　16、划若震雷惊蛰户——孔武仲《次韵酬昌秋侠见贶之句》

　　17、君壮雷惊蛰——刘克庄《答陈珽主簿》

　　18、已过惊蛰日——陆文圭《骤雨》

　　19、深虑惊蛰虫——彭龟年《燕居十六首》

　　20、冷泉二月雷惊蛰——释绍昙《贺洪锦溪出世雁山能仁２》

关于惊蛰的古诗

　　惊蛰

　　诗画／吴藕汀

　　杏花村酒寄千程，

　　佳果满前莫问名。

　　惊蛰未闻雷出地，

　　丰收有望看春耕。

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