周国平说过:“文化有两个必备的要素,一是传统,二是思考。”那么,作为中国人,正确地看待文化便要置身于传统中思考。
置身传统,就是要发现中华文化的美妙。中华文化的源远流长,好似一条丝带,一针一线都是那么的讲究:明艳清丽的唐诗宋词,朗朗上口,令人着迷;文房四宝的笔墨纸砚,在代代相传中意蕴有增无减;气势宏伟的万里长城,在蜿蜒曲折中留下历史的遗迹;巧夺天工的敦煌壁画,在飞天的美妙绝伦中彰显柔美之意……细细品味,就能发现中华文化的博大精深。除了这些作品,中华思想同样是历史上浓墨重彩的一笔。其实最为代表的儒家学说,“人之初,性本善”“入则孝,出则悌,泛爱众而亲仁。”正是有这样的谆谆教诲,孝敬长辈、乐于助人才成为传统美德。而如今,儒家思想早已辐射到了全亚洲,全世界。在全球掀起的“孔学热”便是最好的验证。不得不说,中国的历史长河,拥有无数的文化瑰宝。我们只有置身传统,才会真正体味到那些美妙。
反思思考,就是要剥离西方文化的糟粕。近几年来,西方文化的冲击一次次地考验着中华文化。青年人们崇洋媚外,只记得圣诞狂欢却早已忘记中秋团圆等等现象数不胜数。我们固然不能闭关自守,重蹈清政府的覆辙,但也不能全盘否定自己,接受外来文化。西方文化中处处飘散着“个人主义”的味道,西方人强调个性、重视个体,这与根深蒂固的拥有合作精神的中华文化是有截然不同的。恐怕如今国人的自私自利与这种文化摩擦少不了联系。西方文化在家庭权利义务上也是与我们无法融合的。在国外,父母有义务抚养孩子,但赡养老人的义务却交给了社会福利。然而看看国内,在社会福利还不能完善的时候,如果仍旧选择对老年人不闻不问,这样随意的“拿来主义”,将会造成多么可怕的情景实在不敢想象。由此可见,取其精华去其糟粕是多么的重要。每一个国家的文化渊源、诞生背景各不相同,只有选择适合自己的外来文化,进行文化融合和交流,才能真正的得到发展。
几千年的中华文化,在如今的信息时代遭到了交融、碰撞、甚至瓦解。作为中国人,必须担起拯救传统文化的重任。我们要始终相信传统文化的明灯会一直闪烁着,更要用画笔为中华文化增添更美的图案。
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