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冲动是魔鬼,忍耐更为佳
这几天,全国很多人都在关注重庆万州公交车坠江事故的进展,并为十五条鲜活生命的逝去表达了哀悼。通过车内黑匣子监控视频显示,原因居然是女乘客刘某跟司机冉某发生纠纷,相互谩骂、扭打在一起,导致了公交车失控坠入江中的悲剧发生。
消息通过网络一经发布,人们纷纷对两人的违法行为,错误举动提出了谴责。一些激进的言论甚至认为,两人带了这么多人陪葬,“断子绝孙”。也有人借此上纲上线,从所谓国民性角度做了探讨。
无论是女子还是司机,他们都不愿意这样的悲剧发生,使自己以及无辜的乘客丧失性命。然而双方在相互刺激的言行中,愤怒的情绪突然爆发,一时间失去了理智,做出了极端错误的行为。他们的言行正应了“冲动是魔鬼”这句话。这是人们在行为系统不理智的表现,是人的情感特别强烈、基本不受理性控制的一种心理现象。
发怒是人类重要的情感之一,当自己遇到利益受损,被人批评,遭受不公平对待、看到不义的事等等情况时,都难免怒上心头,甚至做出冲动的,失去理智的事。只要经常关注社会新闻,都不难看到很多人由于愤怒失去了理智,做出了伤害人的举动,不但让别人失去了性命或者造成严重损害,造成无数家庭的破裂。也毁了自己的人生。
因此,我们在社会生活中,必须做到能控制自己的情绪,不轻易发怒,理智不被冲动所战胜,只有这样才能避免一些无妄之灾的发生。我们遇到事件首先要懂得忍耐,孔子认为“小不忍,则乱大谋”。《圣经》上也说“爱是恒久忍耐”。可见忍耐是一种美德与智慧,是控制自己情绪的方式。我们在世上难免遭遇到别人误解、攻击或不公的对待,这个时候,我们需要的不是冲动,以免失去理智,做出错事。而是先隐忍,让自己冷静下来,找出冲突的起因后果,做出准确的判断,以的方式去解决。比如这场悲剧的女乘客,仅仅只是因为误过了站点,就引起如此大的愤怒。其实忍耐一下,晚几分钟下车,就什么事情都没有了。因此,我们务必学会操练忍耐,善于控制自己的情绪。
除了忍耐,我们也需要有谦让的心。很多小事情酿成大冲突,就是双方固执己见,互不相让造成的。就像这件事,女乘客与司机也就因为下车的产生纠纷,谈不上什么“深仇大恨”,何必就此扭打起来呢?如果双方彼此理解,各让一步,十五条生命也不至于就此丧失。人们不愿谦让的原因就是担心自己吃亏或失去面子,然而由此产生的冲动,所造成的损失往往大于自己所能承受的范围内。何必因小失大,做出错事呢?何况从爱人角度,设身处地为他人着想,就会发现我们出于爱,忍受一点小损失又有何妨呢?因此,我们遇到矛盾时,如果不是什么原则性的问题,那就宁可退让,不要跟人相争,务必做到“以善胜恶”
希望我们通过重庆万州公交车坠江事故在哀悼遇难者的同时,也从中吸取教训,明白“忍一时风平浪静,退一步海阔天空”的道理,在为人处世中不被冲动所辖制,享受美好的人生。
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创造力之墓
“搞好学习就不错了,还弄什么创造发明,就凭你们?把心思花在胡思乱想上,怎样考大学?怎么找到好工作?”父母想的什么我都知道,这就是那八个字的“精彩评语”之后的潜台词。
悲哀。巨大的悲哀像一切暴风雨,袭卷了我的心,使我呆若木鸡,思维停滞。
我不禁想起了在各种各样国际比赛上夺冠的中国选手,想起了在中国选手夺得总分第一又有若干个满分时媒体那铺天盖地的放肆的宣传。
我不否认这是国家的荣耀。可是有谁告诉我,在这些屡屡取得国际大赛金牌的学生中,谁得了诺贝尔奖?又有谁真正能够成为声名显赫的科学家、发明家?谁又对世界产生过巨大的影响?
正如“十届甲A联赛的冠军,也比不上一张世界杯的人场券”一样,一百枚国际奥林匹克的金牌和一个诺贝尔奖相比,又算得了什么?那金光灿灿的奖牌除了证明你会考试、会解题之外,除了证明你的国家答题人才多之外,还能说明什么?
中国的孩子从小就被灌输着一种服从的思想。“听爸爸妈妈的话,听老师的话,听长辈的话。”“听话”成了家庭中使用频率的训词,“乖”是给孩子们的最常用的奖励。从小到大,我们的生活都是被安排好了的。我们根本不曾想过要为自己做些什么,只需盲目地看着父母,踏着他们的脚印,走着他们设计好的路子,在庸庸碌碌中走完一生。创造力想像力,全被摧毁得粉身碎骨面目全非。我们身上的锐气没有了,灵性没有了,整个人变成了死气沉沉的木偶,供人操纵着。
可世界的情景却在发生翻天覆地的变化,你的书背得再多,物理题数学题解得再好,也比不上飞速发展的电脑。论记忆,论解题,谁能超过那机器?文凭、分数,对于高科技的时代又有什么意义?只有创造力,只有建立在想像力基础上的创造力,才是生存的一张最重要的王牌。一个只会重复前人的劳动而不会创新的人只能是庸才。他当然也可能在某厂某公司就职。可这种生命模式,这种被人重复了千万遍的味同嚼蜡的生存方式,对于只有一次的人生来说,无疑是令人痛心的巨大浪费。说通俗点就是“白活了”。
而如今,好不容易我们才看到,保留我们身上那一点点可怜的想像力的空间即将出现的时候,我的父母,生我养我的父母,却残酷地毫不犹豫地奋不顾身地用简单却又如巨石般的语句将那空间堵死!我的心能不痛吗?
美籍华人,美籍华人,又是美籍华人。当一个又一个美籍华人获得诺贝尔奖时,中国人却在振臂高呼,奔走相告,弹冠相庆。我对此颇为费解。这有什么值得高兴的?相反我觉得这是一种国耻。凭什么中国人没得奖,一个身上流着中国人的血液,头上却蹲着一只鹰的“美籍华人”得奖了,我们却要为他高兴?为美国高兴?这不是搬起石头砸自己的脚吗?这不等于承认中国人只有在美国才能有出息吗?这不是在为别人提供笑柄吗?这和在世界杯预选赛中别人踢进了球我们却为他们喝彩有什么两样?欣慰、欣慰,好一个阿Q精神!
中国人不是不聪明,我们的祖先们创造那灿烂的文明时,外国人还不知道在哪里光着*玩泥巴呢!我们也不是真的穷,当贪官污吏大把大把点着钞票时,有多少中科院的科研项目因为资金不到位而不得不中止?印度也不比我们好到哪里去,可人家却已经有了诺贝尔奖得主了!为什么?他们的政府比我们重视教育,不是应试教育,而是素质教育!他们的教育经费比我们的比重大,不是被层层盘剥而是真抓实干,每一分钱都落到实处。我始终认为,中国真要想成为世界响当当的大国,就要具备三个条件:一是诺贝尔奖,二是进人世界杯决赛,三是经济实力。
讲了这么多,回头想想,又有什么意思?我一个区区高二女生,和应试教育抵抗,以卵击石,自取灭亡。不禁想起郑智化的那首老歌《补习街》:“谁能够挤进那道窄门?谁在门外痴痴的等?谁在操纵这场竞争的游戏?学历是不是教育最终的目的?
中国孩子的创造力,正在被一点一点地埋葬,这口棺材,就是应试教育。而埋葬他们创造力的人,就是他们的亲生父母。同时被埋葬的,还有一个世界大国的前途和一个民族的生命力。
生命的价值
火柴在燃烧后只剩下灰烬,消失在风里,空气中微微的余热是它们价值的证明;海鸥在狂风骤起的夜晚展翅翱翔,吞噬在暴雨中,海岸上惊起的波浪是它们对生命的诠释;人在不断的探索中发现未知的事物,披荆斩棘,后人对他们的铭记是的褒奖。纵使是遍地荆棘,纵使要付出生命的代价,他们都在用自己的方式实现自我的生命价值。
历史长河激流勇进,人的生命几十年在几亿年历史中只是一刹那的闪烁,唯有抓住这短暂的瞬间绽放自己的光芒,才能不负生命赋予我们的使命。人的历程不能一帆风顺,只有在逆境中坚持,在坚持中破茧而出,才会促成人生价值的飞跃。
“绣口一吐,便是半个盛唐,”这是诗仙李白的真实写照。这位伟大的诗人被皇帝任用,却不甘宫廷的争斗而离宫。他的一生就是赏月饮酒作诗。他本有苍济天下的抱负,却落得独善其身的境地,但他没有消沉,挥笔写下了“安能摧眉折腰事权贵?使我不得开心颜。”他将自己的满腔热忱注入笔尖,写下一篇篇为世人所称颂的美文。“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”这是他的自嘲,更是他在在困顿时自我安慰,在遇挫折时依然对生命充满无限的憧憬。此时的他,在用另一种方式诠释着他忧国忧民的情怀,书写着他对生命的热爱,实现着生命的价值。凤生于涅盘之中,在炽热的火花中,洒脱自如,李白的放荡不羁正是他生命的价值所在,他和他的诗被后人铭记。
“照我思索,能理解我,照我思索,可认识人”。沈从文出生在近代中国最混乱、腐败的军法时代,在那个*不安的年代,他把文学当做了他的安身立命之本,却因政治因素不得不终止创作。为了不虚度生命,他又艰难地在文物研究领域继续探索。他用他的坚韧完成了《龙凤艺术》、《中国丝图案》、《唐宋铜镜》和《中国古代服饰研究》等巨着。沈从文曾说过“随波逐流容易见好,独立逆风需要魄力”。他的这种“独立逆风”使他虽然蹒跚于现实人生的沉重和辛酸中,却清清白白地从山重水复走到了柳暗花明,并将使他在以后的岁月里得到巨大的回报。他的甘于寂寞,他的安贫乐道,他的忍辱负重,他的特立独行,他的随遇而安,令他的后半生显得更加从容和厚重。沈从文的一生坎坷崎岖,他却在困难时期诠释了自己生命的价值,用生命谱写文学之章,用生命为后人照亮文学殿堂。
“天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身”。人的一生是短暂的,在有限的时间里,释放生命的价值,才是对生命无限的崇尚,对人生价值的诠释。
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