古人云:鱼亦我所欲也,熊掌亦我所亦也,二者不可得兼。
园中香气四溢的玫瑰,你若取,便为因于而自得,若观,便为因欲而理所拥其意于香。
人的思想观念中,固以欲为上风,后无非为两种:欲胜于理,结果有时虽满足于自己但却可能丢失事物其意义。
你拥以香溢玫瑰,反之丢失了人之道德,不久花落德亦失,欲以得花自拥,取鱼而失熊掌,得不偿失。
反之。
观其花,闻其香,叹其美。随后理胜于欲,留花于土壤之中,让其自生自灭,便后者得又赏其观,充分于花的价值,虽舍鱼但取以熊掌,后人笑纳其“理”,何乐而不为?!
古时,韩国夫人随武瞾进宫,虽已享受其带于荣华富贵,却因欲而贪心成为一国之妃,抢其心腹勾其夫,而后因贪心之欲丧命于皇宫。
欲应理性,点到为止,凡事都应控制得当。
何为欲望?
一事物对你而言十分掏喜,心里无比想拥有其物,不惜在日积月累或者一时间就占有。
一乌龟万般欲上天,便托鹰抓其背,而后由空坠落而死。
为了满足其飞天的欲望却毫不理性想到自己的能力,生存环境与其自身价值,这样固欲望而拥有的却只存在于瞬间,如果以理性占有为主导地位,控制住其思绪,把飞天这一意念留于心中,梦想便是永恒而不仅为转瞬即逝。
一些事物因欲望而只能满足其自身一时,但付出的代价却极为惨重,有理性且能控制恰当的调整欲望仔细考虑的同时,才可保留事物的历史价值,存在价值与自身价值。
得不到者未必贵,得到者皆为贵,熊掌异于鱼却深得人心,欲望理性之间只差一步。
何为贵?
适量;适当;适人;物心。
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