中考满分优秀作文范文|中考优秀作文范文：忠臣

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　　忠臣_900字

　　读中国历史，发现一个有趣的现象：历大凡会把君王分为明君与昏君，把臣子分为忠臣与*臣。明君亲贤臣而远小人，接纳的是忠臣的劝谏;昏君亲小人而远贤臣，听取的是*臣的谗言。看得多了，就得出这样的结论：每一个历史盛世的前面都高高站立着一代明君，每一个盛世明君的耳边都响着一个或一群忠臣的声音。

　　又想起读过的一个叫“和氏献璧”的历史故事，想当初和氏盛意切切，两次献宝，不料却落得个“刖左足”“砍右足”的可悲恶果。后来历尽艰辛，宝玉才终于被有眼力的君王验证，且取名为“和氏之璧”，献璧之意才得以除污正名。读罢这个故事，惊叹和氏的盛意、毅力之余，尤其痛恨“宝玉而题之以石”、“贞士而名之以诳”的封建君主。

　　可这样的君主是何其多啊!他们良莠不分，冷落忠臣，重用*臣，在历史舞台上上演了一出出因不听忠言听信谗言导致国破家亡的悲剧。诸如：春秋争霸时，吴王夫差因不听伍子胥的肺腑之言，放走越王勾践，最终惨遭灭国;秦末项羽刚愎自用，不听忠臣范增的谏言，鸿门宴上放过了刘邦，最终一腔英雄梦付之乌江流水;宋钦宗听信秦桧谗言，十二道金牌召回忠心耿耿的抗金英雄岳飞，让风波亭成了整个民族的遗憾……

　　其实历史已经一次又一次地告诉了人们：忠臣的声音最可贵，它可使社会发展、国富民强。试问，如果没有李斯冒死上书《谏逐客书》，力劝秦始皇留用客居秦国的人才，秦始皇能实现天下大统一吗?试问，如果没有敢于直言的魏徵的声音，唐太宗李世民能创造唐朝盛世，成为青史留名的一代圣君吗?

　　更好笑的是唐玄宗，这位伴随着开元盛世的君王，他的前半生重用敢于直谏的姚崇、宋景、张九龄，后半生却倚重杨国忠、李林甫、高力士，好端端一个大唐帝国在他的手中走向败落。

　　今天，许多有相当规模的商家和厂家，缘何在刹那间倒闭关门?一个重要的原因就是“骄”，不能听取下属的意见。他们往往以自家的聪明才智，创造了无与伦比的财富，终于被胜利冲昏了头脑，昨日的辉煌如恶魔般徘徊于他们的思想中，“封建帝王”的品行已驱走了它们心中的“阿波罗”，圣旨般的决定显得不可触犯，一字千金的逆耳忠言变成了泼辣无理的诅咒。怒发冲冠之下，“刖”掉一切所谓“咎由自取”的“和氏”。到头来惨遭失败。当发现逆耳忠言的真意时，“宝玉”已经消失得无影无踪。

　　奉劝诸君，做“明君”，多听听“忠臣的声音”，不要武断行事，更不要“宝玉而题之以石”，见“贞士而名之以诳”，错过了有才有德的敢进忠言的“良臣”。

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　　飞翔700字

　　向往蓝天，就会有一种向飞翔的欲望。

　　我是一只鹰。当我还在一团乌黑中，我就巴不得离开它，去追寻我的梦想—–飞翔。

　　当我使劲地、拼命地、用力地用我那尖尖的嘴“撕”开那一层阻碍我的坚硬的“墙”时，我看到一丝刺眼的光芒，尽管很微弱，但是足矣让我感受到它的温暖。我不停地“撕”开它……终于，在我全身接受光芒的亲吻时，我知道，我可以飞翔了，飞向自己的梦想!

　　可是，当我抬起自己的眼睛时，却与一双充满慈爱的眼睛相碰撞。在那种眼神里，我知道了，这位全身长满美丽而又坚韧的羽毛的鸟儿，是我的母亲。母亲的躯体与我截然不同，在我看来，我不过是一团红肉球罢了。母亲的无微不至让我感到无比幸福。而在这幸福来临之时，我想：当我实现我的梦想时，会不会也是这一种感觉呢?

　　光阴似箭，日月如梭。我的身躯由软绵绵已变得挺直了;光秃秃的全身已长出于母亲一样的羽毛了。正当我高兴时，母亲告诉了我：我们鹰家族的使命。于是，将我带到一座无比高的山崖……

　　不知是不是已经习惯了在窝里的美好生活，还是习惯了幸福的甜蜜，或者是习惯了母亲以往温柔细腻的眼神。如今，当我看到母亲严厉的眼神时，看到一望无际的山谷时，我在害怕，在颤抖。“孩子，不要怕!你有自己的梦想，去尽情地享受飞翔吧。”在母亲话音落下的那一刻，我的梦想似乎在心灵中舒醒过来了。只是……在那一刹那，我眼前一片昏黑，我的身后猛地被推了一下，我知道，那是母亲。我不得不压抑住自己心中的恐惧，开始不停地拍打。终于，我有一种往上冲的感觉。我睁开自己的双眼，看到了一片洁净清澈、蓝得刺眼的地方;那个地方，就是天空吧!

　　在那一瞬间，我知道，我已经向自己的梦想迈出一步。我感受到那一种飞翔的感受。那是幸福的，甜蜜的。

　　惟有不停地向梦想靠近，不停地让自己学会坚强，不停地让自己的翅膀变得更强大，才能够实现自己的梦想。

　　飞翔，是我永远憧憬的、永远追求的、永远迈进的梦想!

　　议“舍己为人”

　　很多年，中国都被这种观念束缚着，“舍己为人，奋不顾身…”这真的是正确的吗?

　　“某市某某为救失足落水者而牺牲自己宝贵的生命……”我们一定对这样的新闻习以为常，这是“舍己救人”的过错吗?人们长期错误认识此类观念，并被其牢牢束缚，当看到别人“身陷重围”总是“奋不顾身”的前去营救。殊不知，这位大的举动，却为自己种下了恶果。这是一种不自量力的表现，很有可能，不但没救出别人，反而把自己搭了进去。有一句话说，“最幸福的，便是黄泉路上有人陪。”也许，即使你没有成功，但对遇难者也是一种安慰。可是这种安慰是否代价太大呢?所以救人也要先掂量掂量自己的实力，以免真的把自己“舍出去了!”

　　有这样一件事情，“一位年近八旬的老人失足落水，三名大学生因而献出宝贵生命。”首先，我想问一句，“值吗?”三位正直风华正茂，意气风发青年的后半生去换一位年近八旬老人的生命，值吗?如果我们每个人都像这三位那么不理智的话，那中国的计划生育政策就没有必要实施。还是那句话“舍己为人要量力而行!”从这件事来看，此类观念并不是非常正确的。

　　是的，作为中国公民，我们要有社会公德心，有帮助弱小。只是危险时刻，要冷静，不要盲目的，不自量力的“拔刀相助”，只怕到最后被“两肋插刀”“一命呜呼，驾鹤西去”了!

　　中国传统固然是好的，只是有些人理解性错误。“舍己为人”就真的为了别人一个与自己素不相识的人，而献出宝贵生命吗?即使你献出生命，此人便一定能得救吗?传统教育我们这样，只是让我们不要冷眼旁观，尽自己的全力救人。当你没有能力亲自救人时，可寻求公安局，消防队的帮助。也许有人会说，这是自私的表现，可是难道他的莽撞，不自量力就是对生命的负责吗?

　　我认为“舍己救人“是正确的，但要在正确认识它的基础上。所以，我们每个人都要正确看待和认识“舍己救人”

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