“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑……”自古以来,女子大都是以一种“美丽”、“文雅”、“娇羞”,却又有那么一点点羸弱的体态出现在古代的历史及诗文当中。人们大多已习惯,或者说是已经认定了古代女子的娇弱,甚至把这样的印象带入到了对现代女性的印象评价当中。殊不知,女人为了自己所想保护的东西,会让自己的内心如钢铁般坚强。
就像刘兰芝,她为了捍卫自己与焦仲卿的爱情,毅然拒绝了万贯家财的县令和太守家公子的求亲,坚贞不渝地守护着她和焦仲卿的爱情。只可惜她生在无法自由追求爱情的朝代,纵然她的爱深如大海,却始终得不到焦仲卿母亲和自己哥哥的理解,最终只能以死明志。如此美丽动人的女子,却只能以如此悲惨的结局为自己的生命画上休止符,可她却没有半句怨言,只求自己与焦仲卿的爱情能够平平淡淡地绵延下去。这难道不是一个女子为了爱情而坚如磐石的表现吗?
再看花木兰,她为了不让年迈的父亲再受兵役之苦,宁可自己女扮男装替父从军,这一去便是十二年。十二年啊!这意味着一个原本娇弱、足不出户的大家闺秀必须放下作为女子的一切:收起自己如纱的长裙,穿起重如磐石的战甲;卸下自己钟爱的精致发饰,戴上自己并不喜爱的战斗头盔……以雪为脂,与风做伴。好一句“谁说女子不如男?”荡气回肠,让人敬佩不已。是啊,谁说女子不如男?花木兰为了自己的家庭和亲人奉献了一切,从此被传为一段千古佳话。这难道不是一个女子为了亲人可以征战沙场的表现吗?
还有那王昭君,年纪轻轻便被选进后宫,虽过着锦衣玉食的生活,可是后宫女人数不胜数,得不着皇上的宠幸,她如笼中之鸟,池中之鱼般孤独、不自由。后来,汉宣帝驾崩,他的儿子汉元帝继位,为了巩固与匈奴的外交,他决定挑一位公主和亲。可吕后因为不舍得其唯一的女儿,让汉元帝在后宫三千佳丽中挑出一位做“假公主”前往匈奴和亲。“三千佳丽”为争得和亲的机会都请画师把自己画的漂亮点,唯独王昭君没有这么做。所以在汉元帝审核画像的时候,看中了画像平凡的王昭君,并决定让她前去和亲。可怜的王昭君啊,她如此善良,却要被远嫁去漠漠黄沙之中的匈奴,再也不能返回家乡。可她又有什么办法呢?她宁可自己远嫁他乡,也不愿国家的安宁被破坏……王昭君的“昭君出塞”早已流传千年,这是大家所明白的。这难道不是一个女子为了自己的家乡而牺牲一切的表现吗?
看,谁说女子不伟大?谁说女子不如男?女子也会为了自己的家乡,为了亲人,为了爱情而牺牲自己的一切!我们应该感到光荣,更应该感激,从最初始造人的女娲到每一个普通的母亲,哪一个不值得我们感激,不值得我们敬重?从古至今的每一位女子,都是值得敬佩,值得感激的!不仅为了她们在古代文学诗文上留下温文尔雅的点点墨迹,还有她们在古代史诗上刻下铭心刻骨的道道印记!
看,这就是她们!看,这就是女子!
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