以前的我总觉得闲居是一种奢侈,但不知从什么开始,就喜欢上了闲居,它仅仅是一种对待生活的态度,以闲自居,是一种心境,更是一种人生态度。它让我放弃了纷忧的杂念,重新拾起灵魂的最初的样子,触摸最真实的自己。
在不经意间,我翻到了这篇文章,在空荡荡的房间里,我读到了丰子恺所写的他的一天中平凡的琐事,他的散文文理并茂,情意盎然,我仿佛走进了他的文章,看到了仅有一个人的身影,独自的在忙碌着。
一天,我试图打破这种沉重的气氛,吃过晚饭后,我独自一人坐在那里沉思。丰子恺先生既然能经历过沧桑后仍平和淡定,在他的身上仿佛有千折百回后的超俗豁达,更有一种生活之外的闲趣玄妙……这与他的闲居生活是密不可分的。
这时,我便想到,如若我可以同诗人般闲居乡村,初夏午睡后,悠闲地看着孩童们,扑捉戏玩空中飘飞的柳絮,呼吸着大自然中新鲜空气,享受着一花一树大自然万物的美,我难道写不出同杨万里“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”般美的诗句吗?
回归现实,在没有网络,当没有浮华的纸醉金迷的穷乡僻壤,颇有“无丝竹之乱耳。无案牍之劳形”意味。望着那广阔无边的天空,竟有种与天比肩的阔达胸襟,仿佛前途一片光明,那些压力忧愁好像都伴着风飞到蓝天,飞到群山之中消散……
我想,如今的我,追求的便是这样的生活……
许多人认为陶渊明消极避世,而我却并不这样认为,我想他所追求的是精神上自由。小时候,陶渊明家里很穷,经常吃了上顿没下顿。于是他就出来做个小官,赚点生活费。但正事一直不顺利的他,便辞职了。然后他便过起了“息交游闲业,卧起弄书琴”的生活,每天喝着酒、吟着诗。
我很佩服他这种不与世俗同流合污的气节。在经历政治上的困难后,他仍能洒脱面对,放弃官场,远离官场,安闲自逸,坚守自己的志向,即便辛苦、劳累那也是一种独享的甜蜜。陶渊明在劳作中寻找到属于自己的天地,他觉得这种生活正适合自己,所以他安静的享受着并快乐着。
我们也应学习他这种精神,在遇到困难和压力时,我们可以换一种生活方式。可以向丰子恺那样独自一人闲居,亦或是像陶渊明般短暂远离车马喧嚣的环境,享受着属于自己的快乐。
生命不只是旅途中的追逐,还拥有生命中的安养,当你慢下来会发现别具一格的美。
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