二年级学生考前准备_准备给二年级学生的【三篇】优质课外阅读

【#二年级# 导语】“读书破万卷，下笔如有神”，读书的好处，不用多说，相信大家都非常清楚。对学生从小进行阅读培养，不仅仅是为了提高他们词语积累和写作能力，更重要的，在现代手机、平板等电子设备的普及下，让学生静下心来去阅读，对他们的品行有积极地影响，书中那些美好人物的品行，天马行空的想象，意味声长的道理都将会成为学生贯穿一生的宝贵财富。以下是®文档大全网整理的相关资料，希望对您有用。

【篇一】

　　理解是一件困难的事

　　狄更斯是英国小说家。但是另一个作家乔治奥威尔就批评他说：狄更斯虽然喜欢描写底层人民，什么乞丐、孤儿、*女、小偷之类的，但是他不明白，越是底层的人，越是梦想过中产阶级的生活，而不是仇恨中产阶级。

　　反过来，狄更斯虽然也描写有钱人，但是他又缺乏描述有钱人的能力。比如，他的作品中经常会出現那种善良的富翁，你也不知道这富翁是做什么生意的，反正就是有钱，天天提高职员的薪水，天天上街拍拍孩子的脑袋，给点零花钱。

　　乔治奥威尔说，狄更斯还是不明白，任何一个那么急着要把钱送掉的人，是绝不可能有钱的。这并不是说，富人就抠门。而是富人对于钱的态度，会谨慎得多，尊重得多。

　　你看，理解其他人的生活，是一件多么困难的事，即使是作家也很难。

【篇二】

　　心中那头怪兽

　　我是上了大学才知道有夜宵这码事的。如果一个人，去食堂比较安全，煮一袋香辣方便面，连汤带面地吃掉，肠胃被熨烫得热乎乎的，临睡也觉得心满意足。夜晚的食堂总是空荡荡的，仅有临门几张餐桌上空亮着灯，我喜欢把饭缸端去远处的角落，在幽暗的光线中，一边安静地吃面，一边尽情地胡思乱想。

　　如果有几个相熟的同学一起，就可以去学校后街，一碗麻辣烫、一张鸡蛋饼、几串豆腐皮、半个鸡架、一罐啤酒，片刻工夫就能全塞进肚里。那时候，把胃喂饱，心中那头怪兽似乎就会暂时蛰伏，不再抓心挠肝地蠢蠢欲动了。毕业后，跟要好的学妹合租房子。她是那种用冷水煮面，温水泡面的二次元女孩。

　　记得那时，半夜家教完，骑车回来，事先燜好的腊肉饭在电饭锅里保着温，拌上一大筷头“老干妈”下饭，食欲就开了;切颗番茄、搅个鸡蛋、撒把葱花，分分钟就做出一大碗三彩汤;把路上在熟食店买的鸡肚切成小块，用平底锅煎热，撒上大把孜然、芝麻和辣椒面，两个人用牙签扎着，抢着吃更香。

　　其实，那时候，我们的庞大梦想刚被现实敲得粉碎，世界风雨飘摇，诗和远方都沦为泡影，还不如一杯冰扎啤的泡沫来得温柔。那时候，只有食物是不离不弃的伙伴，给予能量，温暖灵魂。

　　如今，我和学妹早已失散在人海中，记得最后一次和她通话是8年前的一个夜晚，她在一个我很陌生的城市用公用电话打给我，说她的孩子生病了，她独自一人在医院照顾。她说特别想吃我做的酸菜鱼和土豆烧牛肉，别家店里做的都不是我那个味道。

　　有时，我会揣想她现在过着什么样的生活，是否还爱吃酸菜鱼和土豆烧牛肉?自己会做菜了吗?当时只道是平常，如今想来多么难得，有个人陪你一起吃饭，你可以畅所欲言、随心吐槽，可以不顾忌形象，吃相生猛，甚至狼狈也不觉得丢脸。

　　有时觉得，如果青春是株玫瑰，那么它的黑夜与白天是两个维度，白天闪亮人间的是光鲜的花瓣与幽香，晚上潜伏暗涌的都是柔密细刺，轻轻一划便是伤口。记得2009年乍看日版《深夜食堂》后，还曾跟闺蜜念叨，等退休了，也要找个小店，与她合开一家深夜食堂，想象过我俩做做菜、喝喝酒、听听故事的场景，觉得老去也没那么可怕。不过几年时间，我已经习惯早睡早起的生活方式，坚持着过午不食，戒了酒，连黑咖啡都不喝了，我的那些刺已经掉光，心套上了铠甲。

【篇三】

　　杰斐逊墓碑上忽略了什么

　　看到一个中国学者的感慨。大意是说，看看美国的建国之父们：本杰明富兰克林拽着个风筝在大雨中疯跑，发明了避雷针;据说是华盛顿率先把骡子引入美国农业;托马斯杰斐逊在一个匿名建筑设计大赛中，得了二等奖。“感觉像一群贪玩的孩子，整天琢磨着怎么玩出新花样，与此同时，顺便建立了一个伟大的国家。”这让我想起多年前，另一个中国学者来美国，也感慨地说：“这样的国父出一个就不容易，这地方怎么运气那么好，居然一出一群!”

　　1776年，在北美一个蛮荒之地，建立了一个三权分立的现代国家。究其原因，一是求知若渴的一群人，偏巧生在一个好奇心和求知欲大受鼓励的宽松环境;二是他们有丰富的千年欧洲文明为养料;三是这文明偏重逻辑——看上去丰富多彩、五花八门，一旦进入一个具体领域，却很容易把大家归拢、整合到一个队伍里。

　　美国国父之一的托马斯杰斐逊，30岁前就学了6种语言，他代表美国到法国当大使，法语便派上用场。除了建筑，杰斐逊对农学、园艺学、密码学、词源学、考古学、测量学，还有古生物学等也有研究。学习文学和音乐是这代学人的时尚。记得那年肯尼迪总统请了几十个诺贝尔奖获得者去白宫参加晚宴，席间总统说：“今晚大概是这地方有史以来聚集最多智慧的一刻了，不过，”他补了一句，“托马斯杰斐逊在这里独进晚餐的时候不算。”

　　当年促成美国独立的，个个都非等闲之辈，而杰斐逊不仅思路清晰，更以文笔简洁优美著称，《独立宣言》最终也是交给杰斐逊起草的。这一文本果然成为经典，人们已经熟知杰斐逊写下的原则：“我们认为以下真理不言而喻：人人生而平等，造物主赋予他们不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。为了保障这些权利，人类才在他们中间建立政府。而政府之正当权力，来自被治理者的同意。”

　　杰斐逊16岁就在大学哲学系读书，他跟着大师，学习历史、哲学和数学。他迷恋的学科很有代表性。数学和西方哲学都在训练思辨和逻辑能力，训练有别于宗教信仰的理性思维。在他们眼中，历史也有逻辑和规律可循。在这个文化传统中，事实是推论的基础，所谓良知，首先是诚实面对全部事实，从真实的前提出发，不在思辨中途偷换概念，然后，让逻辑自己走，它自然会推出结论来。《独立宣言》就是个经典的逻辑推论，大前提就是上面提到的原則——成立政府就是为了保障人民的自然权利，政府若侵犯人民的权利，就可以被*;小前提是，英王侵犯了北美殖民地人民的权利，并且对他们怀有恶意;顺着逻辑推，结论“美国可以独立”就这样自然而然被“推”出来了。

　　古代西方是政教合一的，为了从制度上确立政教分离和思想自由，杰斐逊在1786年，就推动弗吉尼亚州通过了自己起草的《宗教自由法》，他指出：统治者“也是可能犯错的常人，却把自己的意见和思想方法奉为的真理，并竭力强加于人”，这样是不可以的，因为“人的思想见解既不是政府的管理对象，也不属其管辖范围”。《宗教自由法》后来发展为美国宪法中权利法案的一部分。

　　200多年前的北美学人，接受同样的教育，形成同样的知识框架和思辨原则。在他们那里，政治可以是学术问题，重事实，按照同样的立论分析、逻辑推理。所以在美国制宪过程中固然有各州利益的平衡与妥协，但更是一个学术讨论过程，个人思辨扩大为集体思考：如何设计政府才最有利于民众。如同将个人的大脑集合为智库，逻辑和学理是一样的，人多，只不过是思考得更周到而已，不但不相互消耗，还可以使知识和智慧叠加。这种智慧积累可以追溯到千年之前，古希腊与古罗马哲人谈论政府，思想已经很现代。这是美国可以出一大群国父的原因。

　　托马斯杰斐逊深知，美国的发展取决于这个独特文化的传承。他亲手画了几百张设计图，建立了弗吉尼亚大学。当时弗吉尼亚州已经有了威廉与玛丽学院，也是杰斐逊的母校，但他觉得不满意，决心要建立一个更为独立的现代大学。我还记得那个冬日的清冽早晨，站在弗吉尼亚大学校园里，学生都放假了，没有人，四周都是杰斐逊设计的建筑，古朴、宁静。这是现在全美被列入联合国教科文组织世界遗产名单的大学。

　　托马斯杰斐逊的政绩数不清。从拿破仑手里买下路易斯安那地区，使得美国版图扩大了一倍，这只是其中之一。按照美国人的说法，杰斐逊的墓碑上假如要刻下他的全部功绩，那是用几块墓碑都刻不下的。站在他故居旁小小的家族墓地，我发现他的墓碑上只有他生前撰写的短短几行：

　　托马斯杰斐逊

　　美国《独立宣言》起草人

　　弗吉尼亚《宗教自由法》起草人

　　弗吉尼亚大学创建人

　　埋葬于此

　　那么，他在自己的墓碑上忽略了什么?至少，他忽略了这些：他是弗吉尼亚州的第一任州长，美国第一任国务卿，美国第二任副总统，美国第三任总统。

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