柯敬仲墨竹明代:李东阳-李东阳的诗词《柯敬仲墨竹》赏析

【#诗词鉴赏# 导语】《柯敬仲墨竹》是明朝诗人李东阳创作的一首七言绝句，此诗为元代柯九思所作的墨竹图而题，是一首谈墨竹绘画技巧的题画诗。下面就和©文档大全网一起来了解下李东阳的《柯敬仲墨竹》，欢迎阅读！

　　《柯敬仲墨竹》

　　明·李东阳

　　莫将画竹论难易，刚道繁难简更难。

　　君看萧萧只数叶，满堂风雨不胜寒。

　　【赏析】

　　这是一首论画竹的诗，前两句议论，后两句说理，运用了唯物主义辩证法，形象富有哲理。

　　“莫将画竹论难易”，诗人一开口便劝人不要随意评价画竹的难易，因为这其中蕴含深奥的道理，并非一个难易便能说得明白，这也是作者根据自己的认知和经验而说的，并不是一时兴起而提。“刚道繁难简更难”，意思是说，如果你硬要说繁难的话，那简就更难。“繁难”，是一般人对画竹的认识和观点；而说“简”难，则是作者自己的看法，是有悖于常人的观点。一般人都认为，若是简画，寥寥几笔，便能完成，岂不容易？这句巧妙地营造了一个波澜之势，为后两句埋下了伏笔。

　　后两句“君看萧萧只数叶，满堂风雨不胜寒”，是作者为前两句寻找的艺术个案证明，诗人将目光投到眼前的画面上来，通过对具体画境和观画感受的描述，生动展现出了画家所创造出来的艺术境界，给第二句的说理以强有力的论证。作者论证的同时，也是对柯九思所画的墨竹图的高度称赞。艺术创作并不在于写繁还是写简，关键在于它是否能生动传神，让人感到震撼和共鸣。柯九思所画的竹，萧萧数叶之间却能产生风雨飘摇、寒气袭人的艺术效果，可见简并非易，数叶的竹虽简，但却是以虚写实，取得了形简而意远的艺术成就。诗人以实际的例子证明，使说理建立在实际的事实之上，让人觉得其论证强而有力。

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　　李东阳门人孙承恩《瀼溪草堂稿》卷四十六：“德业皋夔，文章韩孟。著忠勤于四世，蹈夷险以一心。功业施于天下而人不知，风节表于一世而士咸服。曩者内朝变故，以及西寇抢攘，左右维持，驯致底定。……尽宰相致仕，始于韦贤，而事业未见；功成请老，见于裴度，而文章则无传。其或兼是二长，则又多亏晚节，未有全美之善，卓如我公之贤。”

　　明代诗人谢楱在《诗家直说》：“李西涯阁老善诗，门下多词客。刘梅轩阁老忌之，闻人学诗，则叱之曰‘就作到李、杜，只是酒徒。’”

　　清人辑《怀麓堂集》评道：“高才绝识，独步一时也，而充之以学问，故其诗文深厚浑雄，不少屈奇可骇之辞，而法度森严，思味隽永，尽脱凡近而古意独存。每晚豪伸纸，无趣溢发，操纵开阔，随意所如而不逾典则。”

　　明史评：“自明兴以来，宰臣以文章领袖缙绅者，杨士奇后，东阳而已”

　　靳贵在《戒庵文集》中评“盖操文柄四十馀年，出其门者，号有家法，虽在疏远，亦窃效其词，规字体以竞风韵之末而鸣一时。”

　　廖可斌评：“一时学者翕然宗之。”

　　章培恒：李东阳是我国明代政治家和文学家。他于天顺八年举进士，入翰林。弘治八年入阁，与徐溥、刘健、谢迁共辅朝政。经治之治，史所称道。正德改元，武宗昏聩，刘瑾等宦官窃取朝政，残虐天下。刘健等一批气节之士愤然去官，李东阳被强留，以首辅辅政。面对刘瑾等熏天的气焰，李东阳不免因循隐忍，委曲求全，但是也多亏了他调停于其间，多所救正，使得能够于四年后清除刘瑾，挽回朝政。

　　扩展阅读：李东阳的个人作品

　　《南行稿》：一卷，成化八年，年仅26岁的李东阳陪父亲李淳回祖籍湖广茶陵省亲，历时七月，行程万里，饱览山水，遍赏名胜，发为文章，删减成此稿。此稿收于《怀麓堂稿》之杂记部分刊行，今存。

　　《北上录》：一卷，成化十六年秋李东阳与同年罗璟赴南都主考应天府乡试。恐妨职事，戒作诗文。试毕，如与南都士大夫燕会，唱和。得赋一、诗一百零二、联句二、杂文三共作一卷。成书于成化十六年，此稿收于《怀麓堂稿》之杂记部分刊行，今存。

　　《讲读录》：二卷，此录所收为李东阳在成化十二年至弘治七年间任翰林讲读时所撰写的讲章和直解。此稿收于《怀麓堂稿》之杂记部分刊行，今存。

　　《三谟直解》：此解亦为李东阳任翰林讲读之职所撰。今不存。

　　《哭子录》：一卷，李东阳长子李兆先不幸于弘治十四年病死，年27岁。友人多赋诗吊慰，李东阳答之，多至数十首。此稿收于《怀麓堂稿》之杂记部分刊行，今存。

　　《东祀录》：三卷，弘治十六年阙里孔庙毁于火灾，次年重建，李东阳以内阁大臣身分前往，此行诗文集为《东祀录》此录有弘治本和正德元年王麟刻本单行。后此稿收于《怀麓堂稿》之杂记部分刊行，包括单行本今皆存。

　　《集句录》：一卷，成化十三年春，李东阳告假养病，戒不作诗，而戏集古句，略代讽咏，间以应酬。两月间得数十首，集为一卷。后此稿收于《怀麓堂稿》之杂记部分刊行，今存。

　　《集句后录》：一卷，弘治十七年冬至十八年春，李东阳于病中复集古句，抒怀酬赠。得数十首，诸体略具，集为一卷。后此稿收于《怀麓堂稿》之杂记部分刊行，今存。

　　《拟古乐府》：二卷。李东阳十分推赏汉魏乐府古辞，于弘治年间间取史册所载忠臣义士、幽人贞妇、奇踪异事。行后拟作古乐府一百零一首，于弘治十七年初成两卷。后友人谢铎、潘辰评点，门生何孟春为之作注。此集刻本极多。今存顾佖刻本、魏春刻本、李一鹏刻本、释祩宏刻本、唐尧臣刻本、长寿刻本、何泰吉刻本等。日本有朕腋活字本、高丽刻本等。李东阳生前将此稿收于《怀麓堂稿》中。

　　《新旧唐书杂论》：这是李东阳读唐史心得之作，成稿于弘治七年他入阁之前，后作为杂著，收编为《怀麓堂文稿》第十七卷，名为“读唐史”。原稿不见于书，今有手秒本存世。

　　《燕对录》：二卷，李东阳自弘治八年入阁至正德七年致仕，先后辅政十八年，此编就是他在辅政期间被召议政的记录，成编于正德九年。此编今存明嘉靖时期刊《交泰录》本、明抄《国朝典故》本。

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