见过机器人一样的人吗?我透过布鲁诺烧得焦黑的双眼,透过加冕的金正恩肥厚的双眶看见过,你也应该见过。库克看见了,于是他担心人类失去价值观,失去同情心而沦为机器。
人怎么会没有价值观呢?人生来便为本能驱使,即使放弃对一切其他事物的追求,也得有饮食才能度日。而所谓价值观,不就是看重什么,轻视什么吗?转念一想,没有价值观的含义,是价值观之中,没有生命二字。
生而为人,如何能跳脱生命而活?没有生命观的人,自热忽略他人,甚至自己本身的意义。继而便失去了同情心,世间百态,于之仿佛行尸走肉,只不过会讲话罢了。因而这世上十恶不赦的连环杀手,往往都是不怕死的。人类几乎永远无法失去情感,但是却能轻易抛弃生命观,何以至此?
战争?不是,战争,灾难等等的残酷反而让人重视起生命,显然,只有当生命的摧折变得没有意义时,才会使生命贬值。于是我想到了源自每个人的力量:主宰性的,压倒性的群体利益,宗教般的信仰之狂热。
当每个人都为了所谓崇高的利益沦为信徒会怎样?那么,每个人都是又不是利益共同体。每个人的生命和权利不再重要,维持生命的不是本能,而是盲目的理想。人们可以为此奋不顾身,也会毫不留情的剥夺。这不正是机器人的作风吗?没用的就拆掉,有用的就作为流水线上的一个齿轮,渺小地存在着。当暴民让火的审判降临在布鲁诺身上,当平壤百姓在欢庆的狂潮中俯首称臣,他们还是作为个体的人吗?他们是群众的一个小成分而已,已然失去了为人的资格。
人本应生而热爱生命,然而同样,也生来就有趋同性。以当今社会为例,有了宗教自由,道德却成了普遍信仰,不断地扩张,变成群众的法律,变成群众刽子手的屠刀。当道德外化成为约束,百姓抱着结论性的语句行使力量,道德的意义就已然成为了绑人和绞人的绳索,宗教和独裁。所谓想不到在如今的时代,这一切还是换了种形态存在着。实际上,这样的力量永远不会消失,因为对于群体利益的追求,本来出自对实现更高生命价值的追求。
想起大跃进,许许多多人之所以如此兴奋地放高产卫星,只是为了获得更高的生活质量,实现更高的个人利益。然而这样的意愿,最后却导致了历史上闹剧般灰色的一页。
这提醒我们,生命的意义是更高追求的基础,但这并非意味着生命是低等的,甚至,低劣的。相反,只有对于生命权的尊重,才应是人类应持有的唯一准则。对于每个人,生命的意义都有不同之处,然而却都使其具有同情心,同理心,而以此为原则的结果,自然可以产生位于其上的更高结果,以此为前提,任何相异都该被容忍。以此可以解释许多名词,比如自由,比如正义,不过都是对于生命性的绝对尊重——因为尊重生命,便尊重其上的所有可能性,便产生自由;因为尊重生命,便以生命为本,与摧折生命的力量抗争,便产生正义。相反,如果将某种高于生命的追求,“崇高的”利益奉为圭臬,反而是对于生命的倒行逆施。
换句话说,不活成机器人,是对于个体的宽容,而这正是生命固有的性质;只有这样,才得以保留包含生命的价值观。在此意义之上,如今的我们是否应反思,我们限制了什么,出于何种目的?为了不成为库克和你我所担心的那样,我想是必要的。
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