中考满分优秀作文范文-中考优秀作文范文：寻找前世之旅

【#中考# 导语】写好作文的核心，首先是大量的积累，有意识的积累和无意识的积累。而更多的时候是有意识地积累，我们想表达观点，除了直接说出我们的观点，还要对我们的观点加以证明，证明观点的时候，就需要事实材料或者前人的观念的材料。以下是©文档大全网为大家整理的《中考优秀作文范文》供您查阅。

　　寻找前世之旅

　　浩瀚青史，记载了多少风流人物的前世今生；大浪淘尽，留下了多少文人墨客的绝世佳作；辉煌文化，包含了多少发人深省的文化内涵；诸如此类，我们都不一定可以一一知晓，但是，我知道……

　　千古一帝

　　“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履而制六合，执敲扑而鞭笞天下，威震四海。”这是贾谊在《过秦论》中对秦始皇的评价。始皇帝又统一了文字，让原本闭塞不通的古代得以沟通；始皇帝又统一了度量衡，对当时和后世的经济发展产生了深远影响；他一生不杀功臣，他改封建制为郡县制，为中国行政区域的治理奠基……

　　始皇的功与过，我以为功大于过，他赏罚分明，明辨功过。他让中华文化的传播更加容易，他让离散的天下归为一家，我们这些风华正茂的青少年，虽不能像始皇一样“威振四海”，但我们可以学习他的英勇果断，明察秋毫，致力于中华文明之延续，让中华文化的种子在这个蓝色星球繁衍生息。

　　康乾盛世

　　这是一个历经康熙，雍正，乾隆三代帝王的繁华盛世，是中华文明的新高峰，也是清朝统治的峰，可谓是“万里江山如画”，与始皇的“焚书坑儒”不同的是，康乾盛世推崇儒家思想，康熙帝多次举办博学鸿儒科，创建南书房制度，并且还虚心向来华传教士学习西方文化。雍正帝致力于传播中华文化，对俄国留学生十分重视，派满族教师去辅导他们。

　　乾隆时期鸿讲学术，对科举十分重视。值得一提的是，康熙初年开放海禁，允许本国商品销往海外。当时的丝织业之畅销，陶瓷之精美，制糖业之兴盛，使百姓大多可以过上小康生活。我们都该学习清朝三位皇帝的恪尽职守、为国为民的品质，发挥传承下来的优良传统。

　　谁主沉浮

　　“问苍茫大地，谁主沉浮？”这是中国伟大领袖毛泽东执笔撰写，他带领中国人民实现了民族独立和国家的基本统一；他引导中国走上社会主义发展道路，确立了社会主义基本制度；他奠定了中国的大国地位，使中国在世界的影响力逐渐提高；他的先进思想也被写入政治课本，成了学生们耳熟能详的“毛泽东思想”。从这样一个伟人身上，我们可以学习他那“牺牲自己，奉献他人”的精神，他那热爱学习，热爱国家的精神，学习他的诗词名篇，从而学以致用。

　　中华文明历史长河源远流长，而其精魄就浓缩于这些精神，供后世学习，他们的精神万古长青，这便是其他国家绝无可能拥有的，只属于中国的中国味道——千百年来风流人物的精神文明。

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　　几时携手入长安

　　君不见外州客，长安道，一回来，一回来

　　——白居易

　　唐人向往长安，留念长安，唐代诗人深深地依恋着长安，在他们的心中埋藏着一种“长安情结”。诗里常有长安，长安富有诗意。“长相思，在长安。”长安对于唐人来说是实现理想抱负的地方，是他们生活的地方。长安城代表着我荣耀大唐的盛世繁华，代表着那个一统天下的朝代的尊贵，也代表着我心之所向的地方。

　　我想同王维携手共入长安去观“九天闾阖开宫殿,万国衣冠拜见冕旒”的宏伟场面，与诗佛携手走过层层叠叠如九重门的宫殿大门,走过九天闾阖的天子住处，走到蓬莱宫看万国使节朝拜天子，看那大唐鼎盛的气象，那大唐帝国的威仪。

　　我想同骆宾王携手共入长安。去赏“山河千里国，城阙九重门，不睹皇居壮,安知天子尊”的京城长安，与“初唐四杰”之一共观帝城长安的繁华，走过皇城山河，去看“三条九陌丽城隈，万户千门平旦开”，望“宝盖雕鞍金络马，兰窗

　　绣柱玉盘龙”。与他共同体味长安显示出的大唐的强盛和蓬勃向上的时代风貌。

　　我想同白居易携手共入长安，去望“百家似围棋局，十二街如种菜畦，遥认微微入朝火，一条星宿五门西。”的长安城，与香山居士一同站在观音台的上眺望千百户人家如同棋子分别各处，照明火把组成一条星河通往五门西边的长安布局和官员早朝的盛况。

　　我想同李白携手共入长安，去看“长安白日照春空，绿杨结烟垂枭风。”被暖阳照耀着的长安城，去看“飞燕皇后轻身舞”去听“紫宫夫人绝世歌。”与那位秀口一吐，就是半个盛唐的诗仙太白“长安市上酒家眠”与他一同去往长安街酒肆对酌，再与他“自称臣是酒中仙”。在纸笔中勾勒长安的繁华盛世，从他“孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹”的叹息中体会他对于长安城的思念。

　　我想同杜牧携手共入长安，一同去到“长安回望绣成堆，山顶千门次第开”的华清宫。林木苍翠，花团锦簇，与他一同在山顶重重叠叠的宫殿中寻找秦朝的记忆。秦王朝留下的宫门，在盛世唐朝中更显色彩。

　　我想同唐朝的诗人携手共入长安，去赏“秋风生渭水，落叶满长安”的风，“冲天香阵透长安，满城尽带黄金甲”的花，“燕山雪花大如席，片片吹落轩辕台”的雪，“长安一片月”的月，再同他们携手，共赏长安的春夏秋冬......

　　唐代诗人所咏的长安汇集在一起，为我们展开了一副完整的画卷，为我们展示了唐长安城的繁荣，他们一个一个从我眼前走过，与我共赏长安城的磅礴豪迈，见证长安城的繁华，观望长安城的美景，在笔墨中体味长安的风采韵味。

　　那究竟是一个怎样的盛世才会产生“天生我才必有用，千金散尽还复来”这样豪迈的诗句与诗人?那到底是一位怎样的才子才能体味“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”这样中榜后的激动心情?我想回到大唐，一睹我大唐的盛世，万国朝拜的盛世；我想来到长安，体会我长安的风采，诗人云集的风采。我还想与诗仙把酒言欢，与杜牧回望华清......

　　我想与他们携手同入长安，与他们策马共赴盛宴。

　　啸唱古今

　　百年佳酿出窖必有醇香，数米之内皆得其醇厚，喜酒之人闻之足不能移。酒之炼造亦如此，更何况我泱泱中华上下五千年历史沧桑的沉淀，博大精深，源远流长，皆有其独特的味道。

　　某个春晚，我听到一首之前从没有听过的曲子“泰腔”一那高亢激越，又不乏柔和细腻、缠绵的唱腔。泰腔形成于泰，精进于汉,昌明于唐,完整于元，成熟于明，广播于清，几经衍变,蔚为大观，是相当古老的剧种，堪称中国戏曲的鼻祖。秦腔不是和风细雨，它不适合浅斟吟唱。它的剧目多以忠*斗争、反压迫斗争为题材，选自于三国、列困等中的英雄故事，以及一些与民间紧密相连的公案故事，它吼出的是劳苦人民的愤慨，和风细雨不能平息人们心中的凄怨,浅斟吟唱达不到效果，它凸显出乡村农民的生存状态，展现了他们的悲欢苦乐。

　　贾平凹说:“八百里泰川尘土飞扬，三千万人民齐吼秦腔。"素腔作为西北地域特有的剧种，是真正的秦人站在黄土高原上用儿时吃奶的劲儿从心里吼出来的，豪放里来杂着点野气。它汲取了素汉杀戮悲壮的时代经验,经历了大唐盛世的雄伟壮阔，接受了宋无艺术融合的天然给予，最终悲壮地绽放在争奇斗艳的舞台上。

　　我不懂得欣常秦腔究竟有多美，父母却知其奥秘，父亲和母亲常常在一起看秦腔，他们会一起细细咀嚼其中的内容，品味其内涵。看到伤心的内容,母亲则会热泪盈眶,哭得梨花带雨，好不伤感!看到《三娘教子》，母亲总会时不时教导我们几句!看到《金沙滩》，父亲的愤怒油然而生，同时也会产生一丝敬意。他们有时也会争吵，有时仅仅只因为一句台词就争得不可开交，颇有一丝孩子的稚气，看得我们只得在一旁摇头哑笑。当我在校期间，秦腔便成了姥姥劳作之余的精神享受，去品尝其特有的味道。

　　秦腔这个奔放的戏剧，坚守着与秦川大地相协调的步调，坚守着与素砖汉瓦相符合的历史，坚守着与陕西人一样的淳朴。秦腔属于这片土地，并深深扎根于这片土地，无论时代、社会如何变化，泰腔永不会消灭，它会带着它独特的味道传承千古。

　　岁月流逝，沁香难寻。放慢前进的脚步，欣赏沉淀了五千年的文化味道。即使万里长城坍塌了，苏州国林荒芜了、兵马佣没落了。我们伟大的祖先仍会微笑着看着我们唱的那首泰腔，让世界嗅到中国的味道。

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