高一上册语文《赤壁赋》翻译_高起点语文《赤壁赋》考点整理

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【文章一：作者简介】

苏轼(1036——1101)，字子瞻，号东坡，眉山(今属四川省)人。北宋的文学家。与父苏洵、弟苏辙合称三苏。宋仁宗嘉祐二年进士，受欧阳修赏识。由凤翔府签判入朝，任监官告院，兼判尚书祠部。因政见与王安石不合，出为杭州通判。后知密州、徐州。元丰二年因乌台诗案被诬入狱，罪贬黄州。哲宗元祐年间旧党当政，任翰林学士、知制诰。绍圣年间新党上台，又被贬惠州、儋州。徵宗建中靖国元年(1101)苏轼六十六岁北还，不久逝世。谥“文忠”。

　　苏轼兼长诗文词书画，为北宋一代文宗。苏文汪洋恣肆，议论纵横，想象奇特。其诗揭时弊，叹民生、抒胸怀，清新豪健，善用比喻夸张。苏词冲破男女之情、离别之愁的藩篱，怀古、感旧、记游、说理等题材无不可入词，开豪放派词风。但他的部分文学也流露出他保守的政治观点和游戏人生的消极态度。著有《苏东坡集》。

【文章二：文体知识】

赋：是汉代形成的一种文体，有“汉赋”之称，赋讲究词采、对偶、韵律和铺叙，常采用主客问答的形式，有诗歌和散文特点。后来或向骈文方向发展，称为“骈赋”、“律赋”，或进一步散文化，称为“文赋”、“散赋”。“文赋”也是散韵结合，但散文意味颇重，特别是到了宋代，多以散文方法作赋，别具一格。

　　本文就是一篇文赋，是一篇记游散文。

【文章三：背景简介】

宋神宗熙宁年间，王安石推行新法，苏轼与之政见不合，被迫离京外放。1079年7月，朝廷中属新党的几个御史，抓拄苏轼所写的诗中讽刺新法的一些诗句，弹劾他愚弄朝廷，妄自尊大。于是宋神宗下令将苏轼拘捕入京，这就是北宋历的“乌台诗案”，后苏轼因其弟和许多大臣的多方营救，方免死罪。这年12月，苏轼被贬到黄洲，但任团练副使之职，名为朝廷命官，实是囚犯，生活艰难，行动亦受监视。面对如此重大打击，他苦闷难遣，一面从佛老思想中寻求解脱，一面到自然山水中寻求安慰。1082年7月和10月，他先后两次游黄州赤壁，写了两篇以赤壁为题的赋，抒发怀抱，依时间顺序，分别为《前赤壁赋》和《后赤壁赋》。

　　本文与《后赤壁赋》为姐妹篇，均写于作者被贬黄州期间。作者以诗的语言，通过主客问答、水月譬喻，描绘景色，感慨历史，思索人生。它既表现了苏轼豪放旷达的胸怀情趣，也反映出他以酒乐排遗苦闷，消极颓放的一面。文中叙事井然有序，状景时丽如画，抒情豪兴酣畅，议论理趣兼备。通篇洋洋洒洒，纵横恣肆，表现出苏轼横溢的才情。

【文章四：诗歌内容分析】

此文的外有形式，似乎是一篇游记。开头就交代时间、地点、人物、事由。下面从出游到赏景、箫歌、怀古、伤今、议论、醉酒、天明，完全按时间顺序一路写来，所以“月出”起，以“东方既白”(日落)收。但细究起来，在时间这条外在线索之外，还有一条内在的情感脉络。作者此文并非以记游为主，而重在抒情议论。因此剖析此文的层次结构，更重要的是要把握人物的事情变化。文中主客两人的感情变化，经历了“乐——悲——喜”的过程。全文也就可以分为三层。

　　(一)一段写泛舟江面上生乐。

　　清风、明月、江水的描写，不但抓住应时之景的鲜明特征，创造宁静安谧的境界，勾出遗世独立之情，为下文的抒情议论作了铺垫。成为构成全篇艺术意境的主要物象。

　　(二)二、三段记叙泛舟江心，饮酒放歌的情景，因箫声呜咽而生悲。

　　1.“饮酒乐甚”发而歌(美人喻其理想)

　　2.由放歌引出客人倚歌而和的箫声。

　　用比喻、夸张、想像的手法, 极写了萧声强烈的感染力，表达出浓重的凄清情调，借此抒发内心 难以掩抑的哀愁，感情基调由乐而悲。

　　3.客人解释箫声“何为其然”。

　　用以客代答的形式，表达作者对现实人生的苦闷和迷惘。其中“渔樵于江渚之上”正是作者贬谪生活写照。

　　(三)四段抒写因得到解脱而复喜。

　　4.苏子对客人的批驳和安慰。(全文主旨所在)

　　1)以“客亦知夫水与月乎”领起，驳客“羡长江之无穷”的议论。

　　2)以“且夫”一转，驳客“抱明月而长终”的感慨。

　　这段文字是写作者经过一番哲学思考，终于找到解脱苦闷的途径, 即用旷达超脱的态度对待人生，在大自然怀抱中录求精神慰藉。

　　5.客人被苏子说服而转悲为喜。

　　“洗盏更酌”、“相与枕藉”将喜悦的心情化成了具体的生活画面。(与首段相呼应，但此时的乐，已是在领悟人生意义后的更高层次的愉悦。)

【文章五：诗歌主题】

　文章通过泛游赤壁的所见所感，以及主客之间的相互辨驳，反映了作者由故作旷达到陷入苦闷，又由苦闷到解脱的思想过程，表现了他身处逆境仍热爱生活的积极乐观的人生态度。

【文章六：重难点理解】

1、理解文中的主客对话实质上反映了作者思想矛盾的两个对立方面。

　　文中继承并发展了赋体的传统表现手法：主客对话，抑客伸主。文中的主客对话，实则代表了作者思想中两个不同侧面的矛盾斗争。作者把政治失意的苦闷通过客来宣泄，把乐观旷达的情怀通过主来表现，主终于说服客，反映了其思想中积极的一面战胜了消极的一面，从而肯定了积极乐观的人生观。

　　2、具体说明作者从哪几个角度描写箫声，用了什么修辞手法。

　　从三个角度来描写：

　　一是直接描述箫声的凄凉哀怨;

　　二是描述箫声余音悠远绵长;

　　三是描述箫声的感人力量。

　　作者在描写箫声时用了比喻修辞，以细长的丝线来比喻箫声的余音悠长。

【文章七：艺术特色】

　1、 景、情、理融为一体。

　　文章虽从记游写起，但重在抒发人生感慨，辩论人生意义，故具有很强的抒情性和哲理性。作者采用了因景生情，借物喻理的高明手法，使景、情、理三者达到统一。

　　首段因景生情，但文中又借物喻理(水、月、风)，即以这段写景为下文议论说理作形象、铺垫。第二段中客的议论，以“羡长江之无穷”扣住水，以“抱明月而长终”扣住月，以“托遗响于悲风”扣住风，虚无消极的人生观，其内涵就借具体的自然现象表达了出来。第三段苏子反驳也是以水和月作譬，深入浅出说明事物变与不变的道理。整篇文章，议论赋予了景物以微妙的哲理，写景使哲理呈现生动的形象，而抒情又成了文章的内在脉络。

　　2、采用对话手法，主客问答，抑客伸主

　　本文继承了辞赋常用的形式规范，即主客问答，抑客伸主，文中的客，其实是作者为展开辩论而虚设的人物，主客双方，代表着作者思想的两个对立面，最终主说服客，反映了作者复杂的人生观中积极面战胜了消极一面。

　　3、骈、散句交错使用，有整有散，错落有致，如行云流水般自然。

　　全文以散句为主，其中又穿插一些似对不对的偶句。如：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间”，“浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止;飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙，颇有韵味悠长之感。有些句子，似散而实整，如“逝者如斯，而未尝往也;盈虚者如彼，而卒其消长也;” 有些句子，又似整而实散，如：“相与枕藉乎舟中，不知东方之既白。”

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