古云浮生若梦,今言弹指一瞬,想必都是有些道理的。秉烛夜游,不仅仅是珍惜光景,那摇曳的烛光,更应是划出了自己在世的痕迹,即便旷达如陶庵者,也想在大梦初醒时身后有名。
人来一世,总要留下些东西,总要留下你存在的痕迹。
帝王将相在千功伟业中,烙下了他们的痕迹。盛世大唐,独领贞观,唐太宗李世民成为一代明君。他善纳谏言,慧眼识才,最终使国家臻于郅治;幅员辽阔,国土无疆,“全人类的帝王”成吉思汗壮哉中华,令外国学者都叹服不已;苏联著名将领朱可夫,齐名于丘吉尔,带领军队夺取了正义和自由。尽管常说人死后两手空空,带不走一丝尘土,但他们在世界上留下的痕迹昭显着他们的辉煌,并必定为后人传颂。
文人骚客在艺术思想中,刻下了属于他们的痕迹。司马光于《资治通鉴》,一丝不苟而流芳百世;梵高的《向日葵》永远绽放着用生命浇灌的花;索尔仁尼琴的笔下,奏响了批判政府,针砭现实的最强音;鲁迅横眉冷对,用文字救治着黑暗的中国……没有令人身居高位的光环,但入木三分的深刻,却正是他们不老的传奇,不老的痕迹。
微如芥子,如你我般的芸芸众生,同样可以留下属于自己的痕迹。且不说那群“最美”的使者所绽放出的光辉的人性,便是那春晚上的表演者,不也是草根居多吗?他们演绎着自己的风采,成为别人眼中的风景,留下属于自己的痕迹。
留下痕迹,是昭示自己的存在,也同样是为了别人的追寻。一代奸臣魏忠贤,历史败类秦桧,文革时期“四人帮”,留下一片狼藉与骂名,遭受从未间断的唾弃,遗臭万年,这样深刻的“痕迹”,有什么意义呢?痕迹,应该是令人称赞和传颂的,为了留名而留名,岂不本末倒置?飞过蓝天,留下自己的痕迹,这一世,我已来过。
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