物以类聚,人以群分。择清流而歠之,择智者而从之。
社会是一个巨大的人类命运共同体,是由一簇簇人群建立起来的华丽舞台。在当今社会中时常会有这样的声音:“你真不入流,自私,不重视集体……”正如树枝和树干连接在一起那样,脱离树干的树枝很快就会枯死。难道我们看到一个群体就要像飞蛾扑火那样嘛?不管适不适合自己,不管对自己是有利还是有弊。近朱者赤,近墨者黑。当我们处于抉择的灰白地带时勿忘择善而从。
可以说杜甫算是一位孤寂的文人了。在旁人看来,他满腔热忱,华文满腹应是被人们崇拜的对象,可是在当时的时事政治上他却是与孤舟为伴,与孤影伴身。由于他对当时阿谀小人的鄙夷,对污混官场的愤懑,迫使他退出这羞人的染缸直至墨也不见了。他只是择善而从罢了,虽然当时的他穷困潦倒,可是他的名字却镌刻在后人的心中。
谈笑有鸿儒,往来无白丁。桃花娉婷,飘零婉转,青草依依,微风戏耍柳叶眉,君子指点江山。当志同道合的友人会聚在一起,风似更加柔和,声似更加爽悦,神朗智明。能在这繁华的人世间找到心仪的知己也是一种大快,这也会使你更加注重美与神的修养。条条大路通罗马,那就要看你是与谁一同选择哪一条路了。择善而从许是一条捷径。
“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”,自信如他。李白可谓是一位狂人,起初的他满胸壮志在各种场面上流连,他曾让杨贵妃磨墨,让高力士脱靴。之后在官场上失意面临流放时又高呼:“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”。他的醒悟可谓是来的及时。找了三两志同道合之友:“岑夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。”寄情于山水,遨游于诗词歌赋之中。是啊!“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!”有的领域你并不适合去涉及,有的人群并不适合你的加入。在不得意时何须苦苦追寻,依依不舍汲汲于利也?不如选择清流洗去一身污垢,追寻智者洗涤一身尘埃。
自古以来,随大流已是一种普遍现象。孩子们也有了盲目的攀比从众心理,而这样的现象可谓是社会的一颗毒瘤。杨绛先生以其高深的笔触,朴实的内涵深得大众的反思感悟。在二零一六年五月二十五日,她的逝去就像是明星陨落,可她的文章却支起了更明亮的光辉。“故人笑比中庭树,一日秋风一日疏。”杨绛《将饮茶》。林徽因也是我所钦佩的一位女性,她为中国的建筑事业贡献着自己的青春,即使她当时得了肺结核卧病在床,也惦念着自己的事业,不愿在鸟语花香中恍然度日。“我说你是人间的四月天,笑声点亮了四面风,轻灵在春的光艳中交舞着变。”林徽因《你是人间的四月天》。
中国的巾帼须眉数不胜数,但他们都秉承着自己的信念:择善而从,不断为这个社会这个国家贡献着。
在现实生活中的“群”,我们择善而从之。
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