教师个人德育工作计划简单:教师个人德育工作计划【三篇】

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　　【第一篇】教师个人德育工作计划

　　巴特说：“教学如果没有进行德育教育，就只是一种没有目的的手段;道德教育如果没有课堂教学，就是一种失去手段的目的。”《语文课程标准》指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的人生态度，是语文教学的重要内容。为了更好地实施课题内容，使语文教学德育渗透落到实处。特定计划如下：

　　一、以语文课堂为“主渠”，全方位渗透德育教育

　　《语文课程标准》中提到，语文教材“具有典范性、文质兼美，富有文化内涵与时代气息，题材、体裁、风格丰富多样。”教材中的名家名篇，不仅充满古人才华的艺术性，而且极富思想性、人文性、德育性。因此,教师应该重视对教材文化底蕴的挖掘，通过讲解和对课文带有艺术化的情景设计，让学生在情感和情绪上产生某种应激，真正情有所钟，情有所溺，从而达到文道统一。

　　1、渗透爱国主义教育德育教育是学校教育的一个重要组成部分，而爱国主义教育又是学校德育的永恒主题。现行语文教材中包含生动、丰富的爱国主义教育元素。有孔子的“知其不可为而为之”的入世思想以及民本思想;屈原的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰”的爱民思想和忠君思想;王勃的“怀帝阍而不见，奉宣室以何年”的报国情怀;杜甫的“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民的抱负;范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的责任感;陆游“王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁”的爱国情怀;张养浩的“兴,百姓苦;亡，百姓苦”的忧民忧君思想;鲁迅的“敢于直面惨淡的人生，敢于正视淋漓的鲜血”的忧国情怀;毛泽东的“到中流击水，浪遏飞舟”的豪情;周恩来的“大江歌罢掉头东，邃密群科济世穷”的胆识……这些，都能使学生批判地继承古人的思想，得到人生的启迪，在传承传统文化的同时熏陶着他们的爱国思想。教学这些名篇时，语文教师要认真引领他们秉爱国之志、走爱国之路、做爱国之人。

　　2、渗透孝道教育“百善孝为先”。孝是我国的传统美德，是构建和谐社会的基础。孝道是古人应具有的最重要的德行，也是现代人必备的品德。如讲授《陈情表》一课时，可运用现代媒体展现20xx感动中国人物--大孝至爱、感天动地的谢延信(刘延信后改姓为谢)的事迹。然后让学生体会作者李密对祖母的深厚感情：“臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年。……乌鸟私情，愿乞终养”。最后让学生联系自己，谈谈对“孝”的看法。

　　3、渗透“感恩”教育“滴水之恩，当涌泉相报。”“一日为师，终身为父。”这是中华民族的传统美德。“感恩”是人生最可宝贵的财富之一，也是一个人良知的表现。一个人从出生到去世，无时无刻不在接受着来自于各方面的恩惠。父母有恩于我们，师长有恩于我们，社会有恩于我们，国家有恩于我们，大自然有恩于我们……感恩教育是对学生进行思想道德教育的方法。在我们的语文教材中也不乏这样的教育材料。比如:诸葛亮的《出师表》,史铁生的《我与地坛》等文章都有非常明显感恩内容。这一教学内容也可延伸于课外：20xx年度感动中国人物之一—黄舸，他行程1.3万多公里，当面感谢恩人。懂得感恩的人永远是值得人们尊敬的人。因此，我们语文教师要教育学生懂得感恩，学会感恩。我们感恩父母，因为他们给予我生命;我们感恩老师，因为他们教会我成长;我们感恩帮助自己的人，因为他们使自己感受善良;我们感恩伤害自己的人，因为他们让自己学会坚强;我们生活在感恩的世界里，感恩的世界才变得有你有我;我们生活在感恩的世界里，感恩的世界才变得和谐美丽。

　　4、渗透人生观、价值观、世界观教育中学时期是人的发展的关键时期，也是人的心理冲突和心理矛盾较为剧烈的时期，因而教育学生树立正确的人生观、世界观尤为重要。学习屈原《离骚》，要让学生领会屈原“路漫漫而修远兮，吾将上下而求索”的精神;学习李白《梦游天姥吟留别》，要让学生领会李白“安能摧眉折腰事权贵”的伟大人格等。教学欧亨利的《最后的常春藤叶》时，可首先让学生收集道德败坏、堕落腐化、丧失人格的反面人物的材料，比如，江西省原副省长胡长清利用职权，大肆索贿受贿，大搞权钱交易，道德败坏，生活腐化、堕落。原宁波市委书记、中央候补委员许运鸿利用职权谋取巨额资金。原全国人大常委副委员长、中共广西壮族自治区委员会书记、广西壮族自治区人民政府主席成克杰因受贿罪被处以极刑等。通过分析对比，培养了学生辨别善恶、美丑的能力，树立了正确的荣辱观、人生观、价值观和世界观。

　　5、渗透做人教育“学语文，就是学做人。”梁启超在《教育与政治》、《为学与做人》两文中写道：“教育是什么?教育是教人学做人——学做现代人。”陶行知指出：“先生不应该专教书，他的责任是教人做人;学生不应该专读书，他的责任是学习人生之道。”怎样做人?古人概括为五个字：仁、智、礼、信、义。作为现代人只有“仁、智、礼、信、义”的做人信条还不够，还应该具有以下七条标准：①积极进取开拓的精神;②崇高的道德品质和对人类的责任感;③在急剧变化的竞争中，有较强的适应能力和创造能力;④有宽厚扎实的基础知识，有广泛联系实际解决实际问题的能力;⑤有终身学习的本领，适应科学技术综合化的发展趋势;⑥有丰富多彩的健康个性;⑦具有和他人协调和进行国际交往的能力。由此可见，做人教育不仅是教育工作者们应为之奋斗的最终目标，也是当今学校教育的首要任务。教师教学《陈情表》《项脊轩志》等感人至深的文章，要利用课文，结合学生自身实际，动之以情，晓之以理，让学生学会做人，引领他们做一个真正“大写”的人,踏踏实实扎根于地上,堂堂正正立于世间,不为名利所诱,不为物欲所惑，赋天命于世间,具厚德而善其心,怀大志而拘小节,博法理而破迷,度世人而自丰的堂堂正正之人。这样，才达到“千教万教，教人求真。千学万学，学做真人”的教育目的。

　　二、以课外活动为“切点”，多形式强化德育教育

　　“得法于课内，得益于课外。”走出教材,还有一个更加广阔的育人天地。

　　1、积极开展课外活动，将德育教育寓于活动之中,从而收到“导其行”的效果。①开展应时活动。如“雪中送暖一家亲”捐资捐物活动、“迎奥运书画展”活动、“祖国在我心中”演讲活动、“多彩山西在校园”等。②利用节日开展活动，如“妇女节”、“劳动节”、“母亲节”、“父亲节”、“建军节”、“教师节”、“国庆节”、“重阳节”等教育资源，开展丰富多彩的活动，对学生进行传统美德教育。

　　2、书,益人心智,怡人性情,滋润心灵。教师一定要积极地引导学生阅读那些充满人性、关注人类命运和地球家园的书籍，通过与大师、与名人、与哲人对话，使学生明辨是非、善恶、真假、美丑，具有正义感，爱好和平，拥有爱心和温情。因此,可以借助“读书活动”为载体，内化传统美德教育。①充分发挥校园文化的育人功能，通过雕像育人、标语育人、名言育人等，提升学生的人文素质，形成健全的人格。②组织收看CCTV-1“东方时空”“焦点访谈”“实话实说”，CCTV-10“百家讲坛”，CCTV-12“今日法治”节目。培养学生具有仁慈、博厚、宽容、爱心、睿智的品质，做一个“仰不愧天，俯不怍人”的时代骄子。③阅读教育部《普通高中语文课程标准》指定书目，帮助学生树立正确的世界观、人生观、价值观，增强他们的爱国热情。④鼓励学生读《三字经》、《千字文》、唐诗宋词，《古文观止》、现当代散文等，引导学生学习经典，让学生沉浸其中，从阅读中懂得礼仪、孝敬父母、尊敬兄长，诚实守信、清正廉洁，并获得美感，产生愉悦之情，引发对传统文化的热爱。⑤挖掘本地德育教育资源，如名人、名胜等作为校本德育教材。从而培养起学生爱家乡、爱祖国的情感。

　　三、以社会实践为“活水”，多角度内化德育教育

　　“生活处处皆语文，语文无处不生活。”当今之学生，不应是“两耳不闻窗外事，一心只读圣贤书”，而是“家事、国事、天下事，事事关心”的有为青年。积极关注“社会热点”，诸如“民主与法制”、“节约能源”、“环保问题”、“构建和谐社会”等。《语文课程标准》的“实施建议”中要求“给学生创设语文实践环境，开展多种形式的语文学习活动”，“语文教师应高度重视课程资源的开发和利用，创造性地开展各类活动，多方面提高学生的语文能力”.学校要组织学生参加适当的生产劳动和社会实践活动，把语文学习引向家庭、社区、社会，在广泛的生活实践中活学语文，活用语文。充分利用垣曲的自然风光、文物古迹、历史名胜、文化传统、风俗民情等，使语文教学成为学生走向语文实践的桥梁和纽带。

　　1、利用生活中的语文资源，对学生进行德育教育。①认真宣传和学习《公民道德建设实施纲要》，培养学生的爱祖国、爱社会主义的思想，提升荣辱观，增强社会责任感。②组织收看“神九”发射，伦敦“奥运会”、激发学生的自豪感和爱国热情。③引领学生参观“烈士陵园”、增强学生爱国、爱党、爱军的思想。

　　2、利用假期,开展社会实践活动，如：当导游、参观访问、社会调查等，让学生在大自然、大社会、大环境中获得成长。假期教研室牵头以各校为单位组织“我为家乡做导游”系列活动，确确实实把施教的视角延伸到社会这本深奥绵长而又无页码的“百科全书”中，这样会使垣曲学子如久旱逢雨，顿时焕发出巨大的学习热情和创造潜能，而且还会提高他们发现问题和解决问题的能力,使学生在实践中增长才华，获得许多课堂学不到的东西。

　　除此之外，教师要“立身行道”，用自身的人格魅力去影响学生。《汇苑》云：“师，法也，人之模范，所以传道授业者曰师。”《韩诗外传》说：“智如泉源，行可以为仪表者，人之师也。”学校是实施德育的主要场所，教师是德育工作的基本力量。因此，在教学中，教师要按照师德规范的要求去做，热爱学生，严于律已，严谨治学，积极工作，给学生树立好的榜样;以自己高尚的品德影响学生、感染学生、塑造学生，以德育人，以情育爱。达到“随风潜入夜，润物细无声”的春风化雨的效果。

　　总之，语文教材蕴藏着丰富的德育资源，作为施教者的语文教师不仅仅是“教书”，更要“育人”，要充分挖掘经典中的德育素材，依据语文学科人文性和思想性的特点，以文之“活水”,启道之“清渠”,来塑造人之灵魂,使之成为德才兼备的国家栋梁!

　　【第二篇】教师个人德育工作计划

　　音乐是一门情感的艺术，音乐教育是以音乐艺术为手段，在潜移默化中对学生进行情感教育。因此，在音乐教学中对学生进行思想品德是深刻而有力的，也是十分必要的。一首歌(乐)曲中往往蕴含着丰富的思想情感，作为音乐教师，应利用音乐学科的特殊性，深入挖掘出音乐歌曲中内在的思想情感教育因素，采用输液灌滴、潜移默化的方法，把这些思想情感充分地揭示给学生，让他们更好地感受、体验和表现，并从中在情操上受到陶冶，道德上受到影响，心灵上受到启迪，乃至意志上受到熏陶、感染，达到润物细无声的德育境地。

　　一、把握教材内容，进行正面教育。

　　音乐教材中，不少作品具有浓厚的时代信息和强烈的爱国主义感情，它对学生树立正确的人生观和世界观可起到积极的引导作用。而这种引导需要教师去正面进行教育，就像列宁所说的这种意识只能从外面灌进去。所以，音乐教师就应该充分利用音乐作品的思想情感教育内容，对学生进行思想品德教育。如四年级音乐课本中，教唱歌曲《中华人民共和国国歌》时，可把介绍作者(聂耳)的生平，时代背景作为一个教学引子，讲述聂耳在何时何地何种情况何种原因促进他创作《中华人民共和国国歌》，并激励自己勇敢战斗的。还可以借助影片资料让学生观看《风云儿女》，使学生感到歌曲中的音乐形象。这时候学生学唱歌曲的旋律，领悟歌曲的内容就会有一种滋味在心头，而这种滋味就是思想品德教育所达到的目的。

　　二、深刻理解歌曲内容，以情激情。

　　教会学生唱一首歌并不难，重要的是如何使歌词的感情充分地表达出来，使学生在声情并茂的演唱中心灵受到滋润。因此，教唱一首歌之前，教师首先要对作品进行深刻的理解，应引导学生分析它的感情特征、情感处理、表现手段等。提问式的进行分析，如这首歌曲表达了怎样的思想感情?应该用怎样的速度和力度来演唱?用怎样的语气或是动作来表现歌曲的情感?总之，只有在课前做好充分的理解和准备，教师才能在课堂上通过生动的诱导，使学生在情感上有所触发。

　　1、叙述故事情境法。达尔克洛兹有句名言对音乐的理解，与其说是一种智力过程，不如说是一种情感的过程。给学生讲一段动人的故事，引导叙述情感上的共鸣，做到未有曲调先有情。如教唱歌曲《歌唱二小放牛郎》时，边听音乐教师边讲述小英雄王二小机智勇敢、不畏强敌敢于斗争、最终献出自己幼小生命的悲壮故事。用故事情境打动学生，然后引导学生对歌词进行分析，理解每段歌词的感情处理。这样，学生在学唱中能够有感情地歌唱。又如，欣赏钢琴独奏曲《牧童短笛》时，通过故事的引导倾听那悠扬清丽的琴声，使学生感到大自然的美，牧童们的乐趣。那鲜明的民族风格和感人的乡土气息，使学生激起了一种强烈的民族自豪感。3、配乐朗诵激情法。配乐朗诵激情法是一种创设意境，以想象为主的教学法，目的在于启发学生思维，发挥想象，使学生加深对音乐形象的感受。例如，教唱歌曲《闪烁的小星》时，将学生分成两部分，让一部分学生闭上眼睛，在一段优美、宁静的乐曲中，朗诵能力好的一部分学生朗诵星星眨着小眼睛，我在夏夜数星星学生的思维被优美的语言和乐声调动起来了，仿佛身临其境的感觉，带着对作品意境的整体印象，学生学会了歌曲，并感受到了歌曲中的内涵。

　　三、渗透情感因素，培养高尚情操。

　　在教学中，根据音乐学科的情感特点，以情为纽带，达到以情育人的目的。情感是人们对某种事物的爱憎、好恶的态度，它对道德行为起着巨大的调节作用。列宁在强调情感的意义中说过：没有人的情感就从来没有、也不可能有人对未来的向往、对真理的追求。因此，在音乐欣赏中，要引发学生在情感上产生共鸣，在共鸣中陶冶性情，在陶冶中形成品格乃至意志。在音乐欣赏中，要让学生动情教师就必须创设良好的教学氛围，引导学生进入音乐作品所表达的情境，形成情感氛围，让学生触景生情。例如，在教唱六年级课本中的歌曲《草原上升起不落的太阳》时，向学生讲述此歌曲的创作过程：这首歌曲的词曲作者叫美丽其格，是一个蒙古农奴的女儿，是新社会才使她改变当牛做马的命运，并走进中央音乐学院进修。试想，她怀着怎样的心情写这首歌的?在辽阔的草原上，幸福而自由的翻身农奴一边挥动鞭儿，一边用草原牧民特有的长调唱起这首歌此刻，再让学生唱一遍：蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑此时，歌声显得高亢悠远，情意绵绵。这样，热爱中国共产党，热爱社会主义的缕缕情丝与美好的歌声一道流进了学生的心田。因此，只有当学生进入音乐的情境中，歌声才真挚动人，才具有生命力。

　　【第三篇】教师个人德育工作计划

　　我们都知道，要教好书首先要育好人。做为教师，做好德育工作是自己的首要任务，德育工作的实效性就是要做到入耳、入脑、入心，就是培养学生高尚人格和美好心灵。把德育与智育比做水杯与水，人们总想让杯子里的水越来越多，但前提是杯子要越来越大才行，所以提高学生的智育的前提就是要提高学生的德育。

　　从学生的特点来看思想教育应从礼做起，从学礼到明礼再到行礼。一个人只有在幼年时养成文明礼貌的良好举止，将来才能在一个物质充裕、精神生活丰富的和谐社会中，塑造自身高贵的品行与综合素质，为社会贡献智慧和才华，为他人的幸福而努力工作，从而幸福一生。我从以下几方面说说本学期的德育工作计划：

　　一、加强教师自身修养，提高自身道德境界

　　1、加强自身学习：本学期我认真学习了《社会主义核心价值体系学习读本》和《科学发展观学习读本》以及时时关心国家大事，认真抄写政治笔记。努力学习教育科学理论，提高履行师德修养的自觉性。学习优秀教师的模范事迹，“见贤思齐，见不贤而内自省。”在心中确立崇高的师德榜样，升华自己的师德境界。时刻以教师高尚的道德修养严格要求自己。

　　2、同事间相互借鉴，共同提高。在一个学校里，教师之间善于相互学习、借鉴，择其善者而从之，其不善者而改之，这对于教师更好地开展工作和更快地提高师德修养是大有益的，因此，与同事之间相互配合，相互支持，形成良好校园工作环境。

　　3、在学生中树立榜样作用，要求学生做到的我首先要做到。处处做学生的表率，一身垂范，严格要求，以自身的道德素养影响着身边的每一个学生。

　　二、以学生为本，加强学生的德育教育

　　作为教师不但教好书，更重要的要育人，因此，我努力从以下几个方面加强培养：

　　1、立足学科教学学科活动渗透对学生的德育教育。现在学生通过各种不同渠道所得的耳闻目染，其思想认识也已变的逐渐复杂起来。因此作为老师，在这学期中我重点关注学生的个性形成，关注学生的感情世界，以学科教学为教育内容，培养他们的情感、态度、价值观。使他们形成良好的思想道德品质。

　　2、学生德育教育的内容要落到实处，要狠抓主渠道。本学期我针对学生的不良行为，要及时引导学生学习《中小学生守则》和《小学生日常行为规范》，并进行对照。教育他们，学生只有言行一致才算得上好的道德品质。

　　3、让德育走进学生的心灵，巧抓机遇，充分利用校内外各种活动不失时机地加强对小学生的思想教育。让学生在实践中，把道德认知自觉地转化为道德行为。提高思想认识，净化自己的心灵。

　　4、真诚地关心学生，与学生共享甘苦，赢得学生的敬爱，师生之间建立起深厚的情谊。从而建立平等、民主、和谐的师生关系，不断地提高学生德育水平。

　　5、抓好常规管理，培养好习惯。

　　(1)要培养学生具有良好的学习习惯，首先应从抓好平日的常规管理入手。因此，我要鼓励他们在头脑中形成"原来做什么事情都得有个规矩"的意识，即形成"习惯意识"。培养学生良好的行为习惯，最有效的方法就是强化训练。另外还要给予及时地监督、鼓励、表扬等，使学生解行为的结果和练习的进步情况，及时给予强化。从而为培养学生具有良好的学习习惯打好基础，提供前提。

　　(2)学习注重写字、读书习惯的培养。

　　◎写字习惯的培养。首先教师要充分利用范写的作用。教师工整的书写也能在学生的头脑中留下深刻的印象，从而促进学生认真书写习惯的养成。另外还要重视对学生进行书写指导，及时纠正，促使学生养成良好的书写习惯。教师在每次作业时也应当重视学生书写情况。

　　◎读书习惯的培养。教材在朗读方面提出了三点要求：正确，流利，有感情。在教学中我要注意紧扣这三点要求展开朗读训练，从而培养习惯。同时要求学生学会初读与精读。初读时让学生扫除生字障碍，做到读正确。在这个过程中教师应当督促学生养成正确的读写姿势以及自觉的朗读习惯。精读时就要带着问题读书。从小培养“不动笔墨不读书”的好习惯。

　　6、家校联系，齐抓共管

　　除了平时在校请家长面对面互相交流外，我继续利用“移动飞信”和家长及时通信息，互相沟通，共同关注学生的学习以及自身良好的心理素质、德育素质的养成，帮助家长营造家庭教育的良好环境。

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