书单号推荐|【书单推荐】2016南都好书榜年度十大好书

1《小词大雅》

叶嘉莹 著 北京大学出版社

李商隐有一首诗，他说“飒飒东风细雨来”。飒飒是风雨的声音，东风，春天的风，伴随着春风，伴随着飒飒的风声，还飘来了春雨。“飒飒东风细雨来”，春天真的来了，不再是那寒冷的风雪了。“飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。”芙蓉就是荷花，那荷花塘的上面就响起了春雷。我们古人说，冬天万物都伏藏了，虫子都藏在地下了，春雷一响，惊眠起蛰，把那些昆虫都惊醒了。

植物惊醒了，昆虫也惊醒了，人也醒了。

什么醒了？你的感情就醒了。

古典诗词因其篇幅短小，内容多写美女与爱情，历来难逃“艳科”、“小词”之谓。小词如何小处见大，体现传统文化的博大精深？读者又如何从小词中领略到大境界大情怀？2014“中国好书”获奖作者，中国最后的大家闺秀，词学宗师叶嘉莹女士从时间的深处缓缓走来，凭借独特的学养与身世、感悟与剖析，为我们细细评赏，虽小词，大雅存焉。这本《小词大雅》集纳了叶嘉莹品词的“九堂课”，分为《兴于微言》、《花外春来路 芳草不曾遮》、《莺燕不相猜》等九讲。她的语言自有一种魔力，浮世坎坷的忧患经历与小词背后的微言大义浑然一体，感慨深沉，感人至深。

——华文领读者大奖·阅读空间奖获得者

杭州图书馆

自去年的《人间词话七讲》获得央视“中国好书”称号，今年叶嘉莹先生又推出此书，她的一生都在从事中国古诗词研究，并在中西方进行推广，她是那种极有个人魅力的研究者和讲述者，她的书即是她的讲述实录，很口语，从读到诗词那一刻最直接的体验开始讲，渐渐深入诗词的内核。除了古代文化功底，她也有着深厚西方文学理论学养，她的讲解自由出入于中西文化，将中国古典美自然融入整个人类的文化与情感大背景中。

——华文领读者大奖·阅读组织奖获得者

爱读书会 麦小麦

2《抚顺故事集》

赵松 著 广东人民出版社

有时候，某些理想，对于某些人来说，从一开始就注定是悲剧的结果。原因往往不是别的什么，只不过是天真。这样说，丝毫没有贬意，当然也没有要引伸出无辜感的意思。就算是一个人满怀天真地奔向所谓的理想，最后的结果令人觉得可悲，却也并不是无辜的。说到底，没人是无辜的。问题不在这里，而在于谁也无法用什么看上去挺实在的结果来弥补自己内心的空虚。

没错，我想到了一些人，不过这里我想谈的只是其中的一个人。由于时间确实有些久了，我忘了他是哪年哪月去世的，只记着我是什么时候知道他的。我还能想得起来他的样子，他的微微有些翘起的像要吹口哨似的单薄嘴唇，以及安静而充满距离感的眼神。

作者深情的回忆之笔还原的不仅是他自己的过往时代，也在某种程度上还原了饱经沧桑的东北工业老城的地理和人事。

——华文领读者大奖·阅读空间奖获得者

西西弗书店

借用克拉克洪的话来说，写作就如一面巨大的镜子，“照顾自己是有怎样的五花八门。”这种写作才是将人还给了人，犹如太乙真人为哪吒重塑肉身。

——华文领读者大奖·书评人奖入围者

曾园

3《我们这个时代的怕和爱》

陈丹青 等著 中国文联出版社

文学、文艺或许无用。我愿意把时代与文艺比作钢筋与花朵的关系，如果本书能唤起你一点想象世界和他人的能力，让你知道还有人这样记录时代、思索时代，进而生出些“想与这个世界谈谈”的心思，便是我们的幸运。

莎士比亚说，我们命该遇到这样的时代。从事这样的行业，出这样的书，也是命该如此。

在书的扉页里，编辑引用了莎士比亚的话“我们命该遇到这样的时代。从事这样的行业，出这样的书，也是命该如此。”

这是一本并不厚重的书，没有太多的华丽辞藻，没有令人生畏的深刻，有的只是一个个在各自的时代里沉浮的活生生的人。身为读者，我们是一群陷落在时代里的人，浮躁、消费主义、互联网思维，大词满天飞又落不了地。而总有一些人不顾荣辱，舍生忘死地以自己的方式抵抗或安抚时代。全书由陈丹青开篇，但他谈的是木心。光这一孤篇，就足有值得推荐的理由。“五四”到当代，时光变迁，滚滚红尘，历史如洪水袭来，不顾生死的裹挟了一代代中国人的生活。木心无疑是最光彩夺目的一个。他的死后声名，由学生陈丹青一手推动，来的如此迟，如此悲壮。他读书、画画、讲文学史，都是木心的风格。时代，并不能动他分毫。余下的是另一些闪闪发亮的名字，齐邦媛、野夫、苏童、白先勇、蒋方舟等等等等。这个时代的怕与爱，怕是源于深刻的爱，对这世界与时代爱的深沉，才会害怕不曾好好对待。

阅读这样一本书，知道这些人和我们一样惶惑无助过，却依然找得到方式思考这个时代，总是这个时代里的一件好事。

——樊阳人文公众论坛

毛莹珺

4《重新定义公司：谷歌是如何运营的》

埃里克·施密特， 乔纳森·罗森伯格 著中信出版社

1998年，谢尔盖和拉里创建了谷歌公司，而当时，两人并没有接受过任何商业方面的正式培训，也没有任何相关经验。两个人并没有把这一点当作负担，反而觉得是一种优势。谷歌公司最初设立在斯坦福大学的学生寝室中，后搬到苏珊·沃西基在门洛帕克的车库，之后又先后移师帕洛阿尔托和山景城。其间，两位创始人一直秉承着几条基本原则，其中首要的，就是聚焦用户（focus on the user）。

两人觉得，如果谷歌能提供优质服务，那么资金问题就能迎刃而解；如果两人一心专注于打造全球最棒的搜索引擎，那么成功就是迟早的事。

《重新定义公司：谷歌是如何运营的》披露了谷歌如何*传统的MBA模式，建立独树一帜的管理哲学，作者分享了外界普遍好奇的企业文化、战略、人才、决策、沟通以及创新之道。埃里克·施密特和乔纳森·罗森伯格列举了谷歌历众多只有内部人员才知道的实例，其中许多事件更是首次为广大读者公布。他们旨在将谷歌的管理秘密转化为人人皆可用的经验，帮助我们迎接变化世界中的巨大挑战。

—— 南都读书

5《零年，1945：现代世界诞生的时刻》

[荷]伊恩·布鲁玛 著广西师范大学出版社

如今，重估历史潮流已经开始。在中国国内，一股民族主义的倾向将强化1945年代表的胜利意义，而在国际舞台上，伴随21世纪的中国成为世界舞台的中心性角色，其被忽略的历史作用将被再度挖掘，它不再是1945年旧金山会议上最容易被忽略的五大国之一了。

这意味着伊恩·布鲁玛对中国读者的双重意义，它提醒我们被压抑、被遗忘的历史，同样重要的是，你要学会用更敏感、富有同情的态度理解他人，理解历史中的暧昧含混之处，防止自身滑入新的、僵化的陈词滥调。当中国愈来愈成为新世纪的主要角色时，这种视角变得更加迫切。

作者用荡气回肠的笔调，记录了二战最后几个月发生的事件，呈现出一种交杂着疼痛和希望的新生时刻。

——华文领读者大奖·阅读空间奖获得者

西西弗书店

6《耶路撒冷三千年》

西蒙·蒙蒂菲奥里 著 民主与建设出版社浦睿文化 出品

“圣城”耶路撒冷不仅是尘世的存在，更存在每一个人的想象之中。当那些怀着美好憧憬的文艺大咖们以朝圣或找寻救赎的心情来到耶路撒冷时，眼前的景象似乎让他们大跌眼镜。

弗朗索瓦惊呼这座城市是“一堆垃圾”；福楼拜认为在这“被围墙保卫的藏尸所”里“古老的宗教都在太阳底下慢慢腐朽”；大卫•多尔在耶路撒冷待了十七天后便离开了，“从未想过再回来”；马克•吐温以惯常的辛辣评价道：“这个历最庄严、高贵的名字，已经变成了一个贫民村”；而果戈里则患上了高大上的“耶路撒冷综合征”……

可是，无论这些大咖在耶路撒冷有多少不敬的言行，他们仍禁不住心生敬畏：“我正坐在上帝曾经站过的地方”。

巴黎恐怖袭击案之后，全世界的目光聚焦于伊斯兰教。什么是伊斯兰教？曾经的伊斯兰世界如何处理和其它文明的关系？中东为什么会成为一个问题？恐怖主义在中东是怎样出现的，它和伊斯兰教有怎样的关系？这本书没有直接提供答案，但是提供了做出判断所需要的基本信息。书中一切都围绕着耶路撒冷，但这本书不仅仅关乎耶路撒冷。它还从一个城市的微观视角去审视几千年人类的历史——政治和阴谋、宗教和背叛、英雄和恶徒。读完之后，你也许会同意“耶路撒冷历史是整个世界的历史”。作者旁征博引，更难能可贵的是，本书以人物故事为线索，读起来津津有味。

——年度华文领读者大奖获得者

樊阳

作者按照年代顺序，描写了三大宗教和不同家族对耶路撒冷的角逐。你方唱罢我登场，用足以牵动四方的一座城市的三千年瑰丽史，映照整个世界。

——华文领读者大奖·阅读空间奖获得者

西西弗书店

7《自由的基因：我们现代世界的由来》

丹尼尔·汉南 著 广西师大出版社

当大多数人把盎格鲁-撒克逊式自由追溯到《大宪章》的时候，汉南将这种自由的源头推进到了10世纪以前的英格兰甚至更早，他揭示了为什么自由从一开始起便在英伦岛上得以繁衍而不是在欧洲大陆上开花。
“所有国家都是依照它们在孕育之时就被植入的DNA生长起来的”，而对于英美国家来说，个人自由就是这样的DNA。保卫个人自由的价值观念以及在由此基础上形成的各种机制被视为英美民族的独特特性，甚至是将英美两国和世界其他地区区别开来的“例外”之处。

作者用严密的论证，引人入胜的语言告诉你“自由”从来不是人类与生俱来的基因，而是英国现代政治的产物。

——华文领读者大奖·阅读空间奖获得者

西西弗书店

8《革命年代》

高华 著 广东人民出版社

19世纪中叶对中国来说是一个意义重大的转折时期，当时，面临着“五 千年未有之变局”的古老中国步人了前所未有的、与传统的农业社会迥异的、现代性逐渐增长的历史发展阶段。这条道路在中国充满了深刻的矛盾和冲突。在这条道路上，中国既取得过巨大的成就，也一次次丧失了历史赐予的 难得机遇，长期在通往现代的旅途中蹒跚而行。中国变革的艰难无疑与前现 代社会的历史遗产有关，也与中国政治中枢的政策选择密切相连，同时它还受到错综复杂的国际环境的巨大影响。

中国以迥别于其他国家的特有方式实行社会转型，无论它的成功还是挫折都丰富了人类的经验宝库，为众多的后发展国家提供了深刻的教训和启示。

革命不仅仅意味着政治巨变，还有社会生活甚至个体命运的变化。而后者出于主观或客观的原因，往往难有机会接触。高华老师的《革命年代》用平实无华的历史语言谈论着他对国民党党治政治及其最后失败、整风运动、大跃进运动的思考，也将孙科、丁玲、杨尚昆等人，甚至沙飞、陈琮英等被忽略的个体在革命大背景下的命运起伏和抉择娓娓道来。

正如作者所言，他无意“呐喊”或是“批驳与诘难”，而希望去“思索和纪念”这段特殊岁月。但是，人类的错误就是不断重复过去的错误，他的思考也许依然能够发挥价值。

—— 樊阳人文公众论坛

刘勇

9《阅读经典：美国大学的人文教育》

徐贲 著 北京大学出版社

智慧的对立面是愚蠢，知识的对立面是无知。学习知识可以改变无知，但却不一定能改变愚蠢，许多有知识的人士因没有智慧而愚蠢。人文教育的智识学习目标之一便是识别知识与智慧，并通过这种识别，尽量对愚蠢保持警惕，尤其是在碰到知识或权威人士的愚蠢时，不容易上当受骗。智慧往往来自阅历和经验，有智慧的往往是年长者。人文教育所阅读的思想家可以说就是人类家庭中的年长者。年青的学子通过阅读他们的传世之作来亲近智慧，并远离愚蠢。远离愚蠢对年轻人尤其不易，因为无论在思想和行动上，青年时期都是人生中愚蠢的高发期。

作为开展阅读推广24年的读书组织，我们郑重推荐此书。作者从自身在美国大学亲历的人文教育为主线，讨论人文教育的本质，其智识活动，对话的过程性，指向公民参与，公共讨论的现实意义，对每个阅读者形成批判性思维习惯，以阅读走向自由的目标，都有很好的启发。

全书分为三部分：第一部分作为自己的教学实例，教师和学生自由讨论的情景，让我们思考人类的一些根本问题，美国师生的思考与提问、讨论给我们平时的阅读及学习诸多比照启迪；第二部分是作者对人文教育重要的提倡者和实践者列奥·施特劳斯的一些思考，侧重方法论的探讨；第三部分是西方古典的当代启示，经典阅读从来都是跨越时空的，这也是人文教育的重要特色。

—— 年度华文领读者大奖获得者

樊阳

10《刘慈欣少年科幻科学小说系列》

刘慈欣 著 广西师范大学出版社

就在人们为波江晶体带来的信息是否可信而争论不休时，吞食者的一艘先遣小型飞船进入了太阳系，最后到达地球。

首先与之接触的仍是上校率领的太空巡逻队，但这次接触的感觉与上次完全不同。玲珑剔透的波江晶体代表了一种纤细精致的技术文明，而吞食者飞船则相反，外形极其粗陋笨重，如同在旷野中被遗弃了一个世纪的大锅炉，令人想起工业文明时代的粗大机器。吞食者派来的使者也同样粗陋笨重，它那蜥蜴状的粗壮身躯上披着大块石板般的鳞甲，直立起来有近10米高。它介绍自己名字时的发音为达雅，但按它的外形特点和后来的行为方式，人们管它叫“大牙”。

推荐理由：常把刘慈欣的小说情节当故事讲给9岁的小朋友听，听得他兴起，要我找出书来给他看，却又嫌字太小，太难读，这时我就想，如果有为小朋友度身定做的版本就好了。看到这套书，我知道自己的愿望实现了。

——华文领读者大奖·阅读组织奖获得者

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