林语堂对女人经典语录-作家林语堂经典语录

【作家林语堂经典语录】
　　1. 一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候;
　　2. 一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
　　3. 一般人不能领略这个尘世生活的乐趣，那是因为他们不深爱人生，把生活弄得平凡、刻板，而无聊。
　　4. 人类之足引以自傲者总是极为稀少，而这个世界上所能予人生以满足者亦属罕有。
　　5. 我们对于人生可以抱着比较轻快随便的态度：我们不是这个尘世的永久房客，而是过路的旅客。
　　6. 所有科学的进步，都在乎这好奇心。好奇心，就是趣，科学发明，就是靠这个趣字而已。
作家林语堂经典语录
　　7. 没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。
　　8. 没有女子的世界，必定没有礼俗、宗教、传统及社会阶级。世上没的天性守礼的男子，也没的天性不守礼的女子。假定没有女人，我们必不会居住千篇一律的弄堂，而必住在三角门窗八角澡盆的房屋，而且也不知饭厅与卧室之区别，有何意义。男子喜欢在卧室吃饭，在饭厅安眠的。
　　9. 人生在宇宙中之渺小，表现得正像中国的山水画。在山水画里，山水的细微处不易看出，因为已消失在水天的空白中，这时两个微小的人物，坐在月光下闪亮的江流上的小舟里。由那一刹那起，读者就失落在那种气氛中了。
　　10. 爱春天，但是太年轻。我爱夏天，但是太傲气。所以我最爱秋天，因为秋天的叶子的颜色金黄、成熟、丰富，但是略带忧伤与死亡的预兆。
　　11. 个人回顾他一生，也许会觉得自己一生所作所为已然成功，也许以为还不够好。在老年到来之时，不管怎么样，他已经有权休息，可以安闲度日，可以与儿孙在亲近的家族里，享天伦之乐，享受人中之至善的果实了。
　　12. 享受悠闲生活当然比享受奢侈生活便宜得多。要享受悠闲的生活只要一种艺术家的性情，在一种全然悠闲的情绪中，去消遣一个闲暇无事的下午。
　　13. 只有快乐的哲学，才是真正深湛的哲学;西方那些严肃的哲学理论，我想还不曾开始了解人生的真义哩。在我看来，哲学的效用是叫我们对人生抱一种比一般人较轻松较快乐的态度。
　　14. 作家的笔正如鞋匠的锥，越用越锐利，到后来竟可以尖如缝衣之针。但他的观念的范围则必日渐广博，犹如一个人的登山观景，爬得越高，所望见者越远。
　　15. 我所以反对*者，就因为他们不近人情。因为不近人情者总是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治，不近人情的艺术是恶劣的艺术;而不近人情的生活也就是畜类式的生活。
　　16. 一个真正的旅行家必是一个流浪者，经历着流浪者的快乐、诱惑，和探险意念。旅行必须流浪式，否则便不称其为旅行。旅行的要点在于无责任、无定时、无来往信札、无嚅嚅好问的邻人、无来客和无目的地。一个好的旅行家决不知道他往那里去,更好的甚至不知道从何处而来。他甚至忘却了自己的姓名。
　　17. 一本古书使读者在心灵上和长眠已久的古人如相面对，当他读下去时，他便会想象到这位古作家是怎样的形态和怎样的一种人，孟子和大史家司马迁都表示这个意见。
　　18. 艺术应该是一种讽刺文学，对我们麻木了的情感、死气沉沉的思想，和不自然的生活下的一种警告。它教我们在矫饰的世界里保持着朴实真挚。
　　19. 如果我们在世界里有了知识而不能了解，有了批评而不能欣赏，有了美而没有爱，有了真理而缺少热情，有了公义而缺乏慈悲，有了礼貌而一无温暖的心，这种世界将成为一个多么可怜的世界啊!
　　20. 最恳切最庄严的时候是在她怀抱婴儿或搀着四五岁小孩行走的时候;最快乐的时候则如我所看见的一幅西洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
　　21. 天下有一知己，可以不恨。
　　22. 智者阅读群书，亦阅历人生。
　　23. 智慧的价值，就是教人笑自己。
　　24. 赏玩一样东西中，最紧要的是心境。
　　25. 人生的大骗子不是两个，而是三个：名、利、权。
　　26. 文明可以改变爱情的方式，却永远不能扼杀爱情。
　　27. 一个女子最美丽的时候是在她立在摇篮的面前的时候。
　　28. 人生在世，还不是有时笑笑人家，有时给人家笑笑。
　　29. 在艺术作品中，最富有意义的部分即是技巧以外的个性。
　　30. 洋画像中一般，是在拥抱一个婴儿睡在枕上逗弄的时候。
　　31. 你只要说出你的真意，世界上似乎不会没有与你同感的人。
　　32. 要真正了解一个人，只要看他怎样利用余暇时光就可以了
　　33. 最合于享受人生的理想人物，就是一个热诚的、悠闲的、无恐惧的人。
　　34. 一个人彻悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。--林语堂《吾国吾民》
　　35. 我要有能做我自己的自由，和敢做我自己的胆量。--林语堂《我的愿望》
　　36. 生活所需的一切不贵豪华，贵简洁;不贵富丽，贵高雅;不贵昂贵，贵合适。
　　37. 金钱能使卑下的人身败名裂，而使高尚的人胆壮心雄。--林语堂《有不为斋随笔》
　　38. 平淡而有奇思妙想足以应用之便可成天地间至文。--林语堂《林语堂散文》
　　39. 延缓年老展长青春的第一条规矩，是避免一切情绪上的烦扰。--林语堂《苏东坡传》
　　40. 一个学者是像一只吐出所吃的食物以饲小鸟的老鹰;一个思想家则像一条蚕，他所吐的不是桑叶而是丝。
　　41. 生活的智慧在于逐渐澄清滤除那些不重要的杂质，而保留最重要的部分--享受家庭、生活文化与自然的乐趣。
　　42. 婚姻犹如一艘雕刻的船，看你怎样去欣赏它，又怎样去驾驶它。--林语堂《吾国吾民》
　　43. 世界上的强盗，再没有比劫夺我们思想自由的罪恶更大的了。--林语堂《生活的艺术》
　　44. 幸福：一是睡在家的床上。二是吃父母做的饭菜。三是听爱人给你说情话。四是跟孩子做游戏。
　　45. 归根结底，我们只能知道自己真正了解的人，我们只能完全了解我们真正喜爱的人。--林语堂《苏东坡传》
　　46. 理想的人并不是完美的人，通常只是受人喜爱，并且通情达理的人，而我只是努力去接近于此罢了。
　　47. 出外旅行的人，极其所能，也只有把自己的安危委诸天命，因为除此之外，别无他法。--林语堂《苏东坡传》
　　48. 人生不过如此，且行且珍惜。自己永远是自己的主角，不要总在别人的戏剧里充当着配角。--林语堂《人生不过如此》
　　49. 在这城市的春天，人心已经发霉，志向也已染了痨瘵，流水已充塞毒热的微菌，柳絮也传布脑膜炎的小机体。--林语堂《萨天师与东方朔》
　　50. 读书或书籍的享受素来被视为有修养的生活上的一种雅事，而在一些不大有机会享受这种权利的人们看来，这是一种值得尊重和妒忌的事。--林语堂《生活的艺术》
　　51. 苏东坡已死，他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的。--林语堂《苏东坡传》
　　52. 苏东坡是大事聪明，小事糊涂。但构成人生的往往是许多小事，大事则少而经久不见。--林语堂《苏东坡传》
　　53. 中国最崇高的理想，就是一个人不必逃避人类社会和人生，而本性仍能保持原有的快乐。--林语堂《生活的艺术》
　　54. 灵魂之自在确与身体之自在有关联。人若不能控制身心，便不能控制灵魂。--林语堂《苏东坡传》
　　55. 人生在世，幼时认为什么都不懂，大学时以为什么都懂，毕业后才知道什么都不懂，中年又以为什么都懂，到晚年才觉悟一切都不懂。
　　56. 人生真是一场梦，人类活像一个旅客，乘在船上，沿着永恒的时间之河驶去。在某一地方上船，在另一个地方上岸，好让其他河边等候上船的旅客。
　　57. 世上无人人必读的书，只有在某时某地，某种环境，和生命中的某个时期必读的书。我认为读书和婚姻一样，是命运注定的或阴阳注定的。--林语堂《生活的艺术》
　　58. 中国人得意时信儒教，失意时信道教、佛教，而在教义与已相背时，中国人会说，“人定胜天”。中国人的信仰危机在于，经常改变信仰。
　　59. 没有幽默滋润的国民，其文化必日趋虚伪，生活必日趋欺诈，思想必日趋迂腐，文学必日趋干枯，而人的心灵必日趋顽固。--林语堂《一夕话》
　　60. 写诗的目的并不在于写出不朽的佳作。一个人写诗只不过是为了记下一段有意义的时刻，或记下个人的情感以及帮助人们来享受自然。
　　拓展阅读
　　林语堂人物介绍：
　　林语堂(1895年10月10日-1976年3月26日)，福建龙溪(今漳州)人，原名和乐，后改玉堂，又改语堂 ，中国现代作家、学者、翻译家、语言学家，新道家代表人物。
　　林语堂部分作品
　　小说
　　《京华烟云》
　　《风声鹤唳》
　　《赖柏英》
　　《朱门》
　　《啼笑皆非》
　　《唐人街家庭》
　　《逃向自由城》
　　《红牡丹》
　　散文杂文文集
　　《人生的盛宴》 《剪拂集》 《吾国与吾民》
　　《欧风美语》 《大荒集》
　　《我的话》 (第1卷，又名《行素集》)
　　《我的话》 (第2卷，又名《拙荆集》) 《生活的艺术》 《孔子的智慧》
　　《老子的智慧》 《浮生若梦》[1] 《从异教徒到基督徒》
　　《新生的中国》 《俚语集》 《锦秀集》
　　《中国圣人》 《语堂文存》 《讽颂集》
　　《拨荆集》 《爱与刺》 《有不为斋文集》
　　《雅人雅事》 《第一流》 《文人画像》
　　《无所不谈》 《优游人间》 《道家是个幽默派》

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