简单经典古代诗歌五首

【#能力训练# 导语】中国的古代诗歌，一般称作旧诗，是指用文言文和传统格律创作的诗，是广义的中国古代诗歌，可以包括各种中国古代的韵文。如赋、词、曲等，狭义则仅包括古体诗和近体诗，是人类许多民族在语言的发展中产生的一种文化表现形式，古代诗歌多是文人墨客，通过诗歌写作吟唱表现心中的思绪。下面是©文档大全网分享的简单经典古代诗歌五首。欢迎阅读参考！

1.简单经典古代诗歌

　　悯农二首·其一

　　李绅〔唐代〕

　　春种一粒粟，秋收万颗子。

　　四海无闲田，农夫犹饿死。

　　译文

　　春天播种下一粒种子，到了秋天就可以收获很多的粮食。

　　天下没有一块不被耕作的田，可仍然有种田的农夫饿死。

　　注释

　　悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。

　　粟：泛指谷类。

　　秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。

　　四海：指全国。闲田：没有耕种的田。

　　犹：仍然。

2.简单经典古代诗歌

　　敕勒歌

　　乐府诗集〔南北朝〕

　　敕勒川，阴山下。

　　天似穹庐，笼盖四野，

　　天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。

　　译文一

　　阴山脚下有敕勒族生活的大平原。

　　敕勒川的天空与大地相连，看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

　　蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜，那风吹到草低处，有一群群的牛羊时隐时现。

　　译文二

　　辽阔的敕勒平原，就在阴山脚下。

　　天空如毡制的圆顶大帐篷，笼罩着草原的四面八方。

　　天空是青苍蔚蓝的颜色，草原无边无际，一片茫茫。风儿吹过，牧草低伏，显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

　　注释

　　《敕勒歌》：敕勒（chìlè）：种族名，北齐时居住在朔州（今山西省北部）一带。

　　敕勒川：川：平川、平原。敕勒族居住的地方，在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。

　　阴山：在今内蒙古自治区北部。

　　穹庐（qióng lú）：用毡布搭成的帐篷，即蒙古包。

　　笼盖四野（yě，旧读yǎ）：笼盖，另有版本作“笼罩”（洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一）；四野，草原的四面八方。

　　苍苍：青色。苍，青。

　　天苍苍：天蓝蓝的。

　　茫茫：辽阔无边的样子。

　　见（xiàn）：同“现”，显露。

3.简单经典古代诗歌

　　画鸡

　　唐寅〔明代〕

　　头上红冠不用裁，满身雪白走将来。(裁一作：戴)

　　平生不敢轻言语，一叫千门万户开。

　　译文

　　它头上的红色冠子不用裁剪是天生的，身披雪白的羽毛雄赳赳地走来。

　　一生之中它从来不敢轻易鸣叫，但是它叫的时候，千家万户的门都打开。

　　注释

　　裁：裁剪，这里是制作的意思。

　　将：助词，用在动词和来、去等表示趋向的补语之间。

　　平生：平素，平常。

　　轻：随便，轻易。

　　言语：这里指啼鸣，喻指说话，发表意见。

　　一：一旦。

　　千门万户：指众多的人家。

4.简单经典古代诗歌

　　关雎

　　佚名〔先秦〕

　　关关雎鸠，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

　　参差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

　　求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，辗转反侧。

　　参差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

　　参差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，钟鼓乐之。

　　译文

　　关关和鸣的雎鸠，栖息在河中的小洲。贤良美好的女子，是君子好的配偶。

　　参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，日日夜夜都想追求她。

　　追求却没法得到，日日夜夜总思念她。绵绵不断的思念，叫人翻来覆去难入睡。

　　参差不齐的荇菜，在船的左右两边摘取。贤良美好的女子，弹琴鼓瑟来亲近她。

　　参差不齐的荇菜，在船的左右两边去挑选它。贤良美好的女子，敲起钟鼓来取悦她。

　　注释

　　关关：象声词，雌雄二鸟相互应和的叫声。

　　雎鸠（jū jiū）：一种水鸟，一般认为就是鱼鹰，传说它们雌雄形影不离。

　　洲：水中的陆地。

　　窈窕（yǎo tiǎo）淑女：贤良美好的女子。窈窕，身材体态美好的样子。窈，深邃，喻女子心灵美；窕，幽美，喻女子仪表美。淑，好，善良。

　　好逑（hǎo qiú）：好的配偶。逑，“仇”的假借字，匹配。

　　参差：长短不齐的样子。

　　荇（xìng）菜：一种可食的水草。

　　左右流之：时而向左、时而向右地择取荇菜。这里是以勉力求取荇菜，隐喻“君子”努力追求“淑女”。流，求取。之：指荇菜。

　　寤寐（wù mèi）：醒和睡。指日夜。寤，醒觉。寐，入睡。又，马瑞辰《毛诗传笺注通释》说：“寤寐，犹梦寐。”也可通。

　　思服：思念。服，想。《毛传》：“服，思之也。”

　　悠哉（yōu zāi）悠哉：思念之情绵绵不尽，思念深长的样子。悠，忧思的样子。这句是说思念绵绵不断。悠，感思。见《尔雅·释诂》郭璞注。哉，语气助词。悠哉悠哉，犹言“想念呀，想念呀”。

　　辗转反侧：翻覆不能入眠。辗，古字作展。展转，即反侧。反侧，犹翻覆。

　　琴瑟友之：弹琴鼓瑟来亲近她。琴、瑟，皆弦乐器。琴五或七弦，瑟二十五或五十弦。友：用作动词，此处有亲近之意。这句说，用琴瑟来亲近“淑女”。

　　芼（mào）：挑选。

　　钟鼓乐之：用钟奏乐来使她快乐。乐，使动用法，使……快乐。

5.简单经典古代诗歌

　　江南

　　汉乐府〔两汉〕

　　江南可采莲，莲叶何田田。鱼戏莲叶间。

　　鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。

　　译文

　　江南又到了适宜采莲的季节了，莲叶浮出水面，挨挨挤挤，重重叠叠，迎风招展。在茂密如盖的荷叶下面，欢快的鱼儿在不停的嬉戏玩耍。

　　一会儿在这儿，一会儿又忽然游到了那儿，说不清究竟是在东边，还是在西边，还是在南边，还是在北边。

　　注释

　　汉乐府：原是汉初采诗制乐的官署，后来又专指汉代的乐府诗。汉惠帝时，有乐府令一官，可能当时已设有乐府。武帝时乐府规模扩大，成为一个专设的官署，掌管郊祀、巡行、朝会、宴飨时的音乐，兼管采集民间歌谣，以供统治者观风察俗，了解民情厚薄。这些采集来的歌谣和其他经乐府配曲入乐的诗歌即被后人称为乐府诗。

　　田田：荷叶茂盛的样子。

　　可：在这里有“适宜”、“正好”的意思。

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