小学必须掌握的文言文,小升初必须掌握的文言文【三篇】

【#小升初# 导语】芬芳袭人花枝俏，喜气盈门捷报到。心花怒放看通知，梦想实现今日事，喜笑颜开忆往昔，勤学苦读最美丽。在学习中学会复习，在运用中培养能力，在总结中不断提高。以下是©文档大全网为大家整理的《小升初必须掌握的文言文【三篇】》 供您查阅。

【第一篇】

1、《孟母三迁》
　　孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事。其母曰：“此非吾所以处吾子也。”遂迁居市旁。孟子又嬉为贾人炫卖之事。其母曰：“此又非吾所以处吾子也。”复徙居学宫旁。孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：“此可以处吾子矣。”遂居焉。
　　【注释】
　　舍：家。
　　嬉：游戏。所以：用来。
　　处子：安顿儿子的地方。
　　墓间之事：指埋葬，祭扫一类的事。
　　贾人：商贩。
　　炫卖：沿街叫卖。
　　俎豆：古代祭祀用的两种盛器，此指祭祀仪式。
　　揖让进退：打拱作揖，进退庙堂等礼节。
　　2、《陈元方候袁公》
　　陈元方年十一时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥之以德，弱者抚之以仁，恣其所安，久而益敬。”袁公曰：“孤往者尝为邺令，正行此事。不知卿家君法孤，孤法卿父？”元方曰：“周公、孔子，异世而出，周旋动静，万里如一。周公不师孔子，孔子亦不师周公。”
　　【注释】
　　候：拜访，问候。
　　履行：实践，做。
　　绥：安，安抚。
　　孤：封建时代王侯对自己的谦称。
　　师：学习。
　　【方言证古】
　　老父：对父亲的敬称。老，表示敬称的词头。
　　家君：对他人父亲的尊称。
　　君：对他的尊称。
　　3、《揠苗助长》
　　宋人有闵其苗之不长而揠之者，芒芒然归，谓其人曰：“今日病矣，予助苗长矣！”其子趋而往视之，苗则槁矣。
　　天下之不助苗长者寡矣！以为无益而舍之者，不耘苗者也；助之长者，揠苗者也；非徒无益，而又害之。
　　【注释】
　　闵(mǐn)：同“悯”，担心，忧虑。
　　长(zhǎng)：生长，成长。
　　揠(yà)：拔。
　　芒芒然：疲倦的样子。
　　其人：他家里的人。
　　病：精疲力尽，是引申义。
　　予：我，第一人称代词。
　　趋：快走。
　　往：去，到……去。
　　槁(gǎo)：草木干枯。
　　耘苗：给苗锄草。
　　非徒：非但。徒，只是。
　　益：好处。
　　4、《北人食菱》
　　北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以去热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山，何地不有？”夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。
　　【注释】
　　仕：(仕途)在……做官。
　　并：连同。
　　或：有人。
　　去：去除。
　　欲：想要。
　　何：哪里。
　　而：却。
　　坐：因为，由于。
　　【寓意】
　　其寓意是讽刺那些不懂装懂的人。告诫人们：人不可能什么都懂，但不能不懂装懂。如果不懂装懂，就难免露馅出丑。

【第二篇】

5、《画蛇添足》
　　楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余，请画地为蛇，先成者饮酒。”一人蛇先成，引酒且饮之；乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足。”未成。一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。为蛇足者，终亡其酒。
　　【注释】
　　祠(cí)：春祭。
　　卮(zhī)：古代盛酒的器具。
　　舍人：古代王公贵族手下的办事人员。
　　相谓：互相商量。
　　引酒：拿过酒杯。引，取过来。
　　且：将要。
　　固：本来。
　　子：对人的尊称。
　　安：怎么。
　　遂：就。
　　亡：失去。
　　【解释】
　　出自西汉·刘向《战国策·齐策二》。画蛇时给蛇添上脚。比喻做了多余的事，反而有害无益，徒劳无功。
　　6、《愚人食盐》
　　昔有愚人，至于他家，主人与食。嫌淡无味。主人闻之，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也?”愚人无智，便空食盐。食已口爽，返为其患。
　　【注释】
　　食：食物。
　　闻已：听罢。
　　益：增加。
　　更：改变。
　　空：空口。
　　口爽：口味败坏。
　　返：同“反”，反而的意思。
　　7、《截竿入城》
　　鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入，横执之，亦不可入，计无所出。俄有老父至曰：“吾非圣人，但见事多，何不以锯中截而入？”遂依而截之。
　　【注释】
　　初：初始。
　　执：握，持，拿。
　　亦：也。
　　计：计谋，策略。
　　俄：一会儿，不久。
　　而：连词，表承接，然后。
　　老父：年长的男人。
　　遂：就。
　　【寓意】
　　做事情要知变通，不能循规蹈矩。对于别人的意见要依据实际采纳，不能盲从。也告诫人们有时自作聪明，好为人师反而无益于解决问题。
　　8、《世无良猫》
　　某恶鼠，破家求良猫。餍以腥膏，眠以毡罽。猫既饱且安，率不食鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某怒，逐之，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。是无猫邪，是不会蓄猫也。
　　【注释】
　　恶：厌恶。
　　破家：拿出所有的家财。
　　餍：饱食。
　　以：用。
　　腥膏：鱼和肥肉。
　　毡蘮(jì)：毡子和毯子。
　　且：既……又……。
　　率：大都。
　　暴：猖狂。
　　以为：认为。
　　【启示】
　　溺爱是不可取的，环境过于安逸，人就会懒散，不思进取。

【第三篇】
　　9、《父善游》
　　有过于江上者，见人方引婴儿，而欲投之江中。婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游！”其父虽善游，其子岂遽急善游哉？以此任物，亦必悖矣。
　　【注释】
　　过于江上：经过江边。
　　方：正在。
　　引：带着，抱着。
　　故：缘故。
　　善：擅长。
　　岂：难道。
　　遽急：立即。
　　以此任物：用这种观点来对待事物。
　　悖：违反常理，错误。
　　【含义】
　　世上的一切事物都不是一成不变的，所以要用发展的眼光看待人和事，具体问题具体分析，否则，就可能做出令人啼笑皆非的事情。
　　10、《人有亡斧者》
　　有亡斧者，意其邻之子，视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度，无为而不窃斧也。俄而抇其谷而得其斧，他日复见其邻人之子，行动、颜色、动作态度，无似窃斧者。
　　【注释】
　　亡：丢失。
　　意：同“臆”，怀疑。
　　窃：偷。
　　颜色：脸上的表情。
　　无为而不：没有不像。
　　俄而：一会儿，不久。
　　谷：山谷。
　　抇：读hú,挖掘。
　　他日：另一天。
　　复：再。
　　无似窃斧者：没有一点像偷斧子的样子。
　　【启示】
　　这则寓言说明，主观成见是认识客观真理的障碍。当人以成见去观察世界时，必然歪曲客观事物的原貌。准确的判断来源于对客观事实的调查，而不是主观的猜想。
　　11、《滥竽充数》
　　齐宣王使人吹竽，必三百人。南郭处士请为王吹竽。宣王说之，廪食以数百人。宣王死，闵王立。好一一听之，处士逃。
　　【注释】
　　宣王：齐国国君。
　　竽(yú)：古代乐器名。
　　必：定，必须。
　　处士：古代称有学问、品德而没有做官的人为处士。这里带有嘲讽意味。
　　请：请求。
　　说：同“悦”。
　　廪食：官府供食。廪：粮仓。食：供养、给……吃。
　　立：继承了王位。
　　【启示】
　　强调个人应该勤学苦练，使自己具有真才实学。
　　12、《曾子杀彘》
　　曾子之妻之市，其子随之而泣。其母曰：“女还，顾反为女杀彘。”妻适市来，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特与婴儿戏耳。”曾子曰：“婴儿非与戏也。婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。今子欺之，是教子欺也。母欺子，子而不信其母，非所以成教也。”遂烹彘也。
　　【注释】
　　市：集市。
　　女，同“汝”，人称代词，你。
　　反，通“返”，返回。
　　彘：读“zhì”，意为猪。
　　适：恰巧。
　　特……耳：不过……罢了。
　　非与戏：不可同……开玩笑。
　　今子欺之：现在你欺骗他。子：你，对对方的称呼。
　　而：则，就。
　　成教：教育有效果。
　　【启示】
　　成人的言行对孩子影响很大，父母用自己的行动教育孩子要言而有信，诚实待人，这种教育方法是可取的。

本文来源：https://www.wddqw.com/JK2X.html