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一、立论依据(所选课题的学术价值和现实意义，国内外研究现状分析)
　　(一)所选课题的学术价值
　　1、系统地梳理文化领导权思想，理性认识文化软实力，文化软实力是在十七大报告中提出的，因此所选课题具有一定的时代性。
　　2、在国内外，既有研究葛兰西的文化领导权思想的学者，也有研究文化领导权的学者，但研究二者之间的关系，实属首创，本文试图建构二者之间的关系，来突出文化领导权思想的时代性和文化软实力的重要作用，所选课题具有一定的新颖性。
　　3、十七大报告提出了：“提高国家文化软实力”的重要战略，本文在分析文化软实力的基础上，提出了提升文化软实力的几个方面，所选课题对文化建设具有一定的指导性。
　　(二)所选课题的现实意义
　　葛兰西立足于20世纪人类实践和人类文化发展的大背景下来解读和建构马克思主义，展示了马克思主义哲学同现时代的紧密联系，实现了马克思主义主题的现代化转变。
　　在全球化时代，葛兰西的文化领导权思想仍具有重要的理论价值，要有效维护国家主权，增强国家实力，仅仅靠经济和军事力量还不够，还必须有政治、文化等力量。当前中国处于市场开放、观念更新、社会转型、文化重塑的特定历史时期，要实现现代化，要完成在国内建设和谐社会，在国际上建设和谐世界的目标，离不开软实力的提升。
　　中国在实力建设方面，的缺口在文化领域，但的资源也在这个领域，近年来，中央领导人在多次讲话中明确提出了文化软实力建设的问题，并将之上升到国家战略构建的层次。十七大报告提出：“始终不渝地坚持社会主义先进文化前进方向，兴起社会主义文化建设新高潮，激发全民族文化创造活力，提高国家文化软实力，是中华民族实现伟大复兴的重要基石，是中国特色社会主义建设事业的重大课题。”建设发展国家文化软实力，构成当代综合国力发展的基本任务。
　　然而文化软实力是具体的, 不是抽象的, 所谓具体就是必须与社会主义的现实相一致, 体现社会主义的本质, 必须用社会主义核心价值体系引领文化软实力的发展，即坚持不懈地用马克思主义中国化的理论成果武装全党、教育人民，用中国特色社会主义共同理想凝聚力量，用以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神鼓舞斗志，用社会主义荣辱观引领风尚，弘扬中华文化，建设中华民族共有的精神家园。只有在社会主义核心价值体系引领下发展文化软实力，才能深刻认识祖国传统文化的现实价值，才能在历史提供的高起点上创造出高层次的和谐文化，才能在国内构建社会主义和谐社会，在国际上构建和谐世界。
　　(三)国内外研究现状分析：
　　1、 文化领导权的研究现状
　　在国外，有的偏重于葛兰西理论本身的讨论，有的以文化领导权为基础引申出其他的讨论，不少学者认为葛兰西创立了一整套适合于西方发达资本主义国家的新的马克思主义的理论，制订了社会革命的新的策略，代表了本世纪以来马克思主义的发展中一股最富于独创性的新潮流，如伯格斯著《格兰西的马克思主义》、威廉斯著《无产阶级的秩序》、安德森的《安东尼奥•葛兰西的背谬》等。近几十年来，葛兰西不仅成了西方马克思主义的研究者们的一个经常的话题，而且被公认为从70年代中期开始兴起的“欧洲共产主义”的思想奠基人。
　　20世纪80年代以来，国内不少学者对葛兰西的哲学思想进行研究，但较多局限在实践哲学的范围，文化领导权思想在形成之初，并没有引起人们足够的重视，后来，随着文化问题的不断出现，才变得逐渐重要起来，但目前国内现有的一些研究论文，与当代的文化建设和发展相结合研究的论文较少，如罗小青的《葛兰西的文化领导权理论对构建社会主义和谐文化的意义》，孟宪平的《葛兰西领导权思想及当代价值分析》等，因此对于葛兰西哲学思想的研究，还需要进一步深入。
　　2、文化软实力的研究现状
　　当今世界科学技术迅速发展,全球化的步伐明显加快, 国际竞争日益激烈, 国家之间的竞争最终是综合国力的竞争, 综合国力包括硬实力和软实力两个方面。在未来的国际竞争中软实力占有越来越重要的地位, 成为未来国际竞争的核心。1990 年美国哈佛大学教授约瑟夫•奈首先提出软实力的概念, 这种提法立刻引起人们的普遍关注和热烈讨论, 也形成了一些初步研究成果,如约瑟夫•奈著《硬权力与软权力》、《软实力: 世界政治中的成功之道》、《美国定能领导世界吗》、弗雷泽著《软实力: 美国电影、流行乐、电视和快餐的全球统治》等著作。
　　自1990 年约瑟夫•奈提出软实力以后, 引起国内学术界的普遍重视和热烈讨论, 翻译和出版了一些相关的著作,如门洪华主编《中国:软实力方略》、樊友山著《跬步之行- - 国企软实力的探索》，尤其十七大报告之后，把文化软实力提高到了战略高度，国内出现了一大批研究专著和文章，如王佐书著《构建社会主义和谐社会的软实力》、唐晋主编 《论剑——崛起进程中的中国式软实力》、沈壮海主编《软文化 真实力 为什么要提高国家文化软实力》、付文茂的《浅谈文化软实力建设》、拓锐平的《试论提高国家文化软实力建设》等。这些专著和文章对于文化软实力的研究很有借鉴和指导意义，总的来说我国的文化软实力研究还处于起步阶段，还需进一步深化。
　　二、研究内容(具体说明课题研究内容、重点、难点及预期目标)
　　(一)课题研究内容：
　　文章的第一部分主要阐述葛兰西的文化领导权思想包括文化领导权的产生背景、内涵等，十月革命后，欧洲其他国家的社会主义革命相继失败，使葛兰西开始分析西欧革命失败的原因，他联系意大利和西欧的历史和现状，对这一问题作了进一步的全面深刻的探索，形成了文化领导权理论。“领导权”概念是列宁首先提出来的，他主要强调的是政治领导权，其核心是无产阶级专政，通过暴力取得政权。与列宁不同，葛兰西在强调政治方面的领导权的同时，更主要强调思想文化的领导权，强调无产阶级在道德和知识方面的领导作用。实践哲学是文化领导权的哲学基础，市民社会是文化领导权的载体，知识分子是文化领导权的主要力量，阵地战是实现文化领导权的主要策略。
　　文章的第二部分主要叙述软实力的产生背景和软实力与文化软实力的区别和联系等，软实力概念是由美国哈佛大学教授约瑟夫•奈在80年代末提出的，恰逢世界进入新的实力转移时期，美国进入战略转型时代，奈根据美国的国家战略资源和战略意图来剖析软实力，所谓“软实力”是指一国的文化、价值观念、社会制度、发展模式的国际影响力与感召力，其力量源泉是基于该国在国际社会的文化认同感而产生的亲和力、吸引力、影响力和凝聚力，它是相对于具体的国民生产总值、科研成果及转化率、国防力量等硬实力而言的，哲学与社会科学也属于国家“软实力”范畴。文化软实力是狭义的软实力，是软实力的构成要素、基石，它构成软实力的深层魅力。
　　文章的第三部分主要探讨文化领导权与文化软实力之间的关系，文化领导权和文化软实力是相互区别的，它们是在不同的时代背景、社会背景下提出的，文化领导权重视文化、舆论、意识形态等方面的作用，文化软实力更注重文化作用。二者又是相互联系的，首先马克思主义是二者的哲学基础，它们都是对马克思主义的继承和发展;其次，它们都重视实践的重要作用，注重实践与理论的统一;最后，文化软实力是对文化领导权在新时代的继承和发展，是文化领导权的理论实践。
　　文章的第四部分主要探讨提升国家文化软实力，增强国家综合力的策略。首先，强调硬实力的基础性作用，通过实物投入提升文化软实力的辐射能力，为文化软实力的提升提供坚实的物质基础;其次，弘扬中国传统文化，实现民族文化的复兴;第三，提高文化软实力呼唤文化创新，创新是文化的本质特征，是文化富有生机和活力的不竭动力;第四，优化和完善体制机制，为提升国家文化软实力，提供制度保障;第五，大力发展文化事业和文化产业，文化产业作为一种重要的经济形态，已经成为很多发达国家国民经济中的支柱性产业，文化产业的竞争，是经济的竞争、文化的竞争，大力发展文化事业和文化产业,占领文化的制高点。
　　(二)课题研究重点：
　　探讨文化领导权与文化软实力的关系，为文化软实力寻求理论依据，阐述文化领导权的当代价值，同时提出了提升文化软实力的几个重要方面。
　　(三)课题研究难点：
　　1、葛兰西的文化领导权思想
　　葛兰西的主要哲学、政治思想如实践哲学、文化领导权等主要集中阐发在《狱中札记》中，《狱中札记》一书写于1929年至1936年之间，是葛兰西最主要的理论成就，然而一方面由于缺乏必要的参考材料，葛兰西只能以非凡的记忆力进行工作，另一方面为了应付监狱的检查，不得不避免一些通用的马克思主义术语，用一些特定的术语来取代它们，如用“实践哲学”取代马克思主义，用“现代君主”取代共产党，用“社会集团”取代阶级等，这就大大增加了表述的困难，并且这些札记并非为发表而写，因而思想跳跃、不相关联之处甚多，也给理解造成一定的困难。
　　2、文化领导权和文化软实力之间的关系
　　要探讨文化领导权与文化软实力的关系就需要对二者的产生背景、内容等进行多方面的比较，在国内外，关于这两个方面关系的研究都比较少，参考资料较少。
　　(四)本课题所要达到的目标或要取得的成果：
　　本文对文化领导权和文化软实力进行一番新的阐释和解读，探讨文化领导权与文化软实力之间的关系，对文化领导权和文化软实力有一个清晰的认识，希望能够对文化软实力建设有借鉴和指导作用。
　　三、研究方法与论文提纲(要求至少到三级标题)
　　(一) 本论文拟采用的研究方法：
　　文献研究法是根据一定的研究目的或课题，通过调查文献来获得资料，从而全面地、正确地了解掌握所要研究问题的一种方法。本文通过对葛兰西的《狱中札记》、约瑟夫•奈的《软力量 世界政坛成功之道》等文献的研究，能了解有关文化领导权和文化软实力的历史和现状，帮助确定研究课题。
　　比较分析法是确定对象之间相似点与相异点的思维方法，是进行科学分类的基本前提，客观事物相互区别、又相互联系：既有相似处，又有相异点。通过比较，既可以具体地了解文化领导权和文化软实力之间的相似，又可以具体地了解二者之间的相异。
　　关系研究法，论文中涉及多组关系，如文化领导权与文化软实力之间的关系、软实力与文化软实力之间的关系、实践哲学与文化领导权之间的关系等，只有在梳理、分析这些关系的基础上，才能理性的认识文化领导权和文化软实力。
　　(二)论文提纲
　　一、 文化领导权思想
　　(一) 文化领导权产生的背景
　　(二) 文化领导权的内涵
　　1、 实践哲学与文化领导权
　　2、 市民社会与文化领导权
　　3、 知识分子、政党与文化领导权
　　4、 文化领导权的实现策略——阵地战
　　二、 文化软实力
　　(一) 软实力产生的背景
　　(二) 软实力与文化软实力
　　三、 文化领导权与文化软实力之间的关系
　　(一) 二者的区别
　　1、 产生的社会背景、时代背景不同
　　2、 内涵不同
　　(二) 二者的联系
　　1、 马克思主义哲学是二者的哲学基础
　　2、 社会实践是二者的立足点
　　3、 文化软实力是对文化领导权的继承和发展
　　四、 提升国家文化软实力，增强国家综合国力
　　(一) 强调硬实力的基础性作用
　　(二) 弘扬中国传统文化
　　(三) 呼唤文化创新
　　(四) 优化和完善体制机制
　　(五) 大力发展文化事业和文化产业
　　四、参考文献及相关资料
　　1、 [意]葛兰西 《狱中札记》葆熙译 人民出版社 1983年3月版
　　2、 [英]戴维•麦克莱伦《马克思以后的马克思主义》李智译 中国人民大学出版社2004年11月版
　　3、 周穗明等 《新马克思主义先驱者》中央编译出版社 1998年5月版
　　4、 袁久红 《西方马克思主义的政治哲学》东南大学出版社 2004年9月版
　　5、 毛韵泽《葛兰西——政治家囚徒和理论家》求实出版社1987年10月版
　　6、 [意]萨尔沃•马斯泰罗内 《一个未完成的政治探索：葛兰西的<狱中札记>》社会科学文献出版社2001年5月版
　　7、 门洪华 《中国：软实力方略》浙江人民出版社 2007年版
　　8、 [美]约瑟夫•奈《软力量 世界政坛成功之道》 吴晓辉, 钱程译 北京 东方出版社 2005年版
　　9、 沈壮海《软文化 真实力 为什么要提高国家文化软实力》 北京人民出版社 2008年版
　　10、唐晋 《论剑——崛起进程中的中国式软实力》 人民日报出版社200年6月版
　　11、胡锦涛 在中国共产党的十七次全国代表大会上的报告 人民出版社2007年版

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