中考满分优秀作文范文,中考优秀作文范文:一个比两把刀

副标题:中考优秀作文范文:一个比两把刀

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【#中考# 导语】写好作文的核心,首先是大量的积累,有意识的积累和无意识的积累。而更多的时候是有意识地积累,我们想表达观点,除了直接说出我们的观点,还要对我们的观点加以证明,证明观点的时候,就需要事实材料或者前人的观念的材料。以下是®文档大全网为大家整理的《中考优秀作文范文》供您查阅。

  一个比两把刀_1200字





  生活中,我们总是有意无意地和他人进行各种比较。在学习上的、财富上的、地位上的、生活方式上的……其中有些比较能给人动力,有些比较能使人陷入比较的死循环。


  一个比字两把刀,比较有利有弊。那种认为“比较是人性的劣根,应极力避免”的观点是片面的,社会上的“佛系”热潮就是由此演化而来。


  根据百度百科,“佛系”指的是一种对工作生活都无欲无求,一种在快节奏的生活中追求平和,淡然的态度。有人比我有钱我自在,我不跟你比,我佛系,我乐得自在。有人工作加班熬夜拼成绩,我不跟你比,我佛系,我就安稳地做自己的工作。这种心态表面上看起来避免了许多烦恼,不受生活的裹挟。但事实上“佛系青年”仍然要受生活所限制,他们仍然要为每月的房租而奋斗。佛系心态的实质是一种心理的欺骗,是一种不思进取的消极的态度,是为了掩饰自己的弱小而产生的自欺欺人。社会是一张网,人在其中生活不可避免的就是模仿,将一个模范作为自己的生活目标,并朝着这个方向发展。避免比较要求社会中人人均等,这与竞争激烈、优胜劣汰的社会现实不符。


  “佛系”思想把比较极端化,他把恶性比较所带来的影响无限扩大,没有看到良性比较的益处,而得出避免比较这一结论。


  良性比较是指一些学习上的,精神层面的,促进自身的比较。正确比较能激发比较者的自我改正,在个人行为、品格、能力上进行积极的改变。它使比较者更好地认清自己,更理性地作出决定。


  试想,如果没有这种良性比较,羽生结弦将会止步不前,承认自己已经很强大,那么平昌奥运会上的花样滑冰金牌也不会被他蝉联;如果没有这种比较,我国将仍处于改革开放前的社会,仍然是小国一个;如果没有这种比较,我们将仍处于刀耕火种的原始社会停滞不前。


  由此可见,正面比较促进人与社会的进步,需要值得肯定。真正需要避免的,是恶性的比较。


  恶性比较指的是产生消极心态的比较方式,如憎恶、嫉妒、自暴自弃等。这才是人性的劣根,他比较的对象是吃穿,地位,长相等。这样比,一种结果是给自己带来巨大的失望感,使自己对生活失去向上的斗志,不思进取,自甘堕落。一种是为了达到目的而不择手段,如商业谍战,最终难逃法律和正义的制裁。


  比较的不同面带来不同的结果,由此,掌握比较的方法就显得尤为重要。


  正确对待比较要求我们有良好的心态。正视人与人之间存在的差异,怀有乐观的心态,时常告诉自己“比上不足比下有余”。时常怀着感恩的心态,你才不会将用父母的血汗钱花在那些没有必要的外表之上的比较。有了感恩,人才不会有源源不断的,过度的欲望和野心。时常怀有一颗自省的心,全面认识自己,才能摆脱那些不切实际的比较。


  正确的比较需要我们不能一味地凭借主观臆断,需要多方位思考。生活中许多比较都是以自己的主观判断为标准,而不是按照社会公认的指标。如果以财富和地位来评价一个人是否有成就的话,那么我们将体会不到陶渊明那种淡泊宁静的处世智慧,因为他人生后半段家徒四壁,“不思进取”,家人常常挨饿。


  正确的比较需要我们有则改之无则加勉,需要我们取人之长补己之短,需要我们锐意创新,而不是一味地照搬照抄。如邯郸学步,功夫没学成却丧失了自己。


  一个比字两把刀,我们要敢于比较,更要善于比较,才能在人生路中砥砺前行。


延伸阅读:其他优秀作文两篇

  点亮理想的灯塔_800字




  点亮理想的灯塔而照亮人生的光明,散发出光亮,闪耀着理想的光辉。


  理想的灯塔,照亮了生活,照亮了美好的现实。郎平,一位身高1米84的中国女排主攻手,击溃了美国女排的防线,帮助中国女排登上了冠军之座。在1995年女排生死存亡之际,就在中国女排的灯塔就要熄灭之时,她毅然归国,用她对重新振作中国女排的理想点亮了那灯塔,担任女排主帅。在2013年冒着“一世英名可能毁于一旦”的风险再次上任,仅仅一年半的时间郎平带领中国队重返舞台,用她那不灭的理想灯塔,照亮了生活,最终夺得亚军,并在15年重夺世界杯冠军,也照亮了中国女排的美好现实。因排球而生,喂荣誉而战,点亮理想的灯塔。


  理想的灯塔,点亮了生命,让生命闪耀光辉。莫振高,一个安瑶乡里的校长,孩子口中的“莫爸爸”。瑶乡里有着因贫困而上不起学的孩子,而莫振高点亮了自己内心理想的灯塔,“让瑶乡儿女走向世界”作为自己座右铭。他跑遍每一位贫困生的家,了解情况。用微薄工资圆了300个学生的大学梦,点亮了孩子们的新生命。但这还不够,“莫爸爸”走向了“化缘”之路,通过社会的力量,心中理想的灯塔而让而让1.8万贫困学子圆了大学梦,让他们闪耀光辉。在“莫爸爸”生命燃尽之前,散发出内心理想灯塔的光彩。


  点亮理想的灯塔,照亮了人生的光明。在旧时,人们吃上一口温饱的饭是奢侈。而千万人民中,袁隆平点亮了心中理想的灯塔,去照亮人民的光明,让大家都能吃上一口好饭。就此开始,他开始研究杂交水稻,但在那时的技术落后,前人的失败,朋友对他的不断劝阻,仍旧没让他熄灭心中的灯塔,反而在心中越燃越亮。到最后,他研究的杂交水稻打破了世界性自花传粉,他的理想照亮了人民生活的光明,拯救了千千万万的饥饿人民。他的理想灯塔,流泻出灵动的辉光。


  自天地之初,洪荒之始,理想灯塔就存在于每个人的心中。点亮理想的灯塔,闪耀人性的努力,散发出希冀。理想的灯塔指引着我们,让我们面对生活,照亮美好现实。让我们点亮人生中理想的灯塔。


  变化与进化_900字




  什么是变化,当我们对某一事物的定义发生改变的时候,或许可以称之为变化吧。当然这里改变的多少取决于我们的观察程度,既是变化的大小,变化的大小是相对于观察层次相对而言的。什么是进化,进化应该属于一种变化,它在变化中又有什么不同哪?我们如今把变化分为进化及进化以外的发生,但他们都隶属于变化以内。


  生物进化,当我们对进化进行定义的时候,我们是否应该说进化带有一定的目的性,如果我们只从事物的某一方面来观察,我们对于这一方面需要进行一种程度的测量,当一个事物在某一方面上的变化向更合理的方面进行变化,我们称之为进化。进化出现于适者生存,它是生物进化,我们通过对于生物的生存能力来判定当生物发生某种变化时,他是否更加适应环境的。生物进化是否带有一定的目的性?应该是没有的,所以说变化取决于自然选择,可是当我们从更加宏大的视角来观察的时候,他似乎有含有一定的目的性。或许我们不过是一个被用来使用的工具。


  当人们开始自己对于外界环境进行有目的性的建设时,人自身是可以为自己建立目的性的,这种目的已经脱离了纯粹的生存本能。每一个人都会进行适者生存的选取来建立自我的生存环境。此时进化不再取决于自然环境,而是取决于人的意识目的,也即是我们的社会环境会越来越取决于上层建筑。


  每一个人的意识取决于他自身对于周围环境的认识,我们每一个人是如何认识我们的生存环境的,这个取决于人的本身的研究。如今可以确定的可以有,每一个人的生活环境是不同的,每一个人对于同一环境的认识也是不同的。我们无法判断两个人之间的认识是否一样,即使相似性很高,如何去测量二者之间认识的相似程度?人的认识取决于人的生活环境,那么可以通过给一个人进行环境的虚假建设而改变一个人的思维模式,而重新建立的思维模式又会反馈于原有的生存环境。也就是整合人们之中的思维意识,可以达到目的性建设。而这种建设的目的性是否是属于建设者便需要仔细考量。


  人们对于环境的目的性建设,属于人类社会的进化,人们通过设想而推断结果,然后进行目的假设,建设营造。所以说没有人知道什么是合理性,一切都是建立在原有基础的假设上的,所以说人自身对于环境建设会越来越好不过是一种假设而已。


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