初一历史期中上册重点知识

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#初一# 导语】学会整合知识点。把需要学习的信息、掌握的知识分类,做成思维导图或知识点卡片,会让你的大脑、思维条理清醒,方便记忆、温习、掌握。同时,要学会把新知识和已学知识联系起来,不断糅合、完善你的知识体系。这样能够促进理解,加深记忆。下面是®文档大全网为您整理的《初一历史期中上册重点知识》,仅供大家参考。

  

1.初一历史期中上册重点知识

  尧舜禹的禅让制

  1.背景:相传在黄帝之后,尧、舜、禹依次成为部落联盟的首领。

  2.禅让制:禅让制下的部落联盟首领为尧舜禹。

  (1)方式:通过推举的办法将部落首领位子传给贤德之人。

  (2)基本原则:选贤与能。

  3.尧舜禹的事迹

  (1)尧:鼓励人们开垦农田,适时耕种;推举品行高尚的舜做继承人。

  (2)舜:制定刑法,完善制度,稳定局势,又派禹治水,解除水患。

  (3)大禹治水

  ①背景:禹的父亲鲧曾主持治理黄河水患,但没有成功。

  ②结果:禹接受治水的重任后,改用疏导的方法,成功引导洪水入海,并得到民众爱戴,被尊称为“大禹”。

  春秋争霸

  1.背景:

  ①公元前770年周平王迁都洛邑,东周开始。

  ②诸候不听从天子命令,天子反而依附强大的诸候

  ③诸候之间不断进行战争,争当霸主

  2.春秋霸主:齐桓公、晋文公、楚庄王

  (1)齐桓公首先称霸原因:

  ①齐国盛产鱼盐,齐国充分利用丰富的资源优势发展经济。

  ②任用管仲为相进行改革,并组建强大军队。

  ③以“尊王攘夷”为号召,扩充疆界,号令诸候。公元前7世纪,齐桓公成为春秋时第一位霸主。

  (2)晋楚争霸---城濮之战,晋文公成为中原霸主。

  3.影响:给社会带来了种种灾难;小诸候国被消灭了,出现了较大诸候国,历史逐步走向统一。

  

2.初一历史期中上册重点知识

  朝代的变化

  1.夏朝:开国之君是禹,亡国之君是桀。

  2.商朝:开国之君是汤,亡国之君是纣。

  3.西周:开国之君是周武王,亡国之君是周幽王。

  4.西周实行的是分封制。

  5.夏、商、西周是奴隶制文明的高度发达朝代。

  6.春秋五霸:齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王、宋襄公。

  7.战国七雄:秦国、楚国、齐国、燕国、赵国、魏国、韩国。

  8.秦朝实行商鞅变法,秦国确立了了封建制度。

  9.商鞅变法的结果

  经过商鞅变法,秦国的旧制度被彻底废除,经济得到了发展,秦国逐渐成为战国七雄中实力的国家,为后来秦王朝统一天下奠定了坚实的基础。

  百家争鸣

  1.孔子(春秋后期鲁国人)

  (1)儒家学派创始人。代表作《论语》(由弟子整理)。

  (2)思想主张:核心思想是“仁”,仁者爱人,己所不欲,勿施于人。

  政治主张:以德治国、反对苛政(苛政猛于虎)

  教育成就:①创办私学;②有教无类、因材施教;③注重道德教育和文化知识教育

  (3)地位:孔子是伟大的思想家、教育家,是儒家学派的创始人。

  (4)影响:儒家思想在西汉汉武帝时成为封建王朝的正统思想,在中国传统文化中占有重要地位,对后世影响深远。

  (5)评价:孔子是伟大的思想家、教育家,他开创的儒家学说后来成为封建王朝的正统思想,在中国传统文化中占有重要地位。

  2.老子(春秋后期楚国人)

  (1)道家学派创始人。代表作《道德经》(也称《老子》由弟子整理)。

  (2)思想主张:①顺应自然;②世间事物都有对立面,对立的双方可以相互转化。

  (3)政治主张:“无为而治”(西汉初期休养生息政策的指导思想,最终出现政治清明、经济发展、人民生活安定、国库充盈的统治局面,即“文景之治”)

  3.百家争鸣(战国)

  (1)出现的原因:①铁器牛耕的使用和推广,生产力的飞速发展(根本原因)。②春秋战国时期,社会急剧变化,许多问题亟待解决,各派纷纷著书立说,发表意见。

  (2)百家争鸣的影响:各家相互辩驳,又相互影响,有力地促进了思想和学术的繁荣,成为中国古代第一次思想文化发展的高峰,为中国古代文化发展奠定了基础,对后世有十分重要而深远的影响。

  

3.初一历史期中上册重点知识

  祖国境内的远古居民

  1.我国境内已知的最早人类是元谋人,距今约170万年。

  2.北京人是生活在北北京周口店的原始人类,距今约70万—20万年。

  3.北京人的变化说明劳动在从猿向人的进化过程中起了重要作用。

  4.北京人已经学会使用天然火。火的使用,提高了原始人类适应自然环境的能力,促进了体质的发展和脑的进化。

  5.半坡聚落位于陕西西安半坡村,距今约6000多年,是黄河流域的代表。半坡居民是最早种植粟的居民,普遍使用磨制石器,还发明了彩陶。

  6.河姆渡聚落位于浙江余姚河姆渡村,距今约7000年,是长江流域的代表。河姆渡居民是最早种植水稻的居民,普遍使用磨制石器,住的是干栏式的房屋。

  青铜器与甲骨文

  1.青铜器的高超工艺

  出现:原始社会后期,我国出现了铜器,如距今约4000多年的甘肃地区齐家文化出土了铜镜。

  用途:商朝以后,青铜器的数量增多,种类逐渐丰富,功能也由食器等发展到礼器,礼器的数量反映了权力的大小和严格的等级界限。

  工艺:商周时期的青铜器制作工艺高超,在铸造技术上,采用“泥范,铸造法”,如的司母戊鼎。

  2.甲骨文记事.

  甲骨文是刻写在龟甲和牛、羊等兽骨上的文字。1899年,清朝人王懿荣首次发现甲骨文。甲骨文是中国已发现的古代文字中最早、体系较为完整的文字,对中国文字的形成与发展有深远影响。目前所知,我国有文字可考的历史从商朝开始。

  (甲骨文)是中国已知发现的古代文字中年代最早,体系最完整的文字

  3.甲骨文的造字特点

  甲骨文使用象形、指事、会意、形声等多种造字方法。其中象形是最原始的造字方法。现代汉字很多都是形声字。甲骨文已经具备汉字的基本结构,是汉字形成和发展的重要阶段。

  

4.初一历史期中上册重点知识

  1、云南元谋人我国境内已知的最早人类,距今170万年。

  2、北京人距今70-20万年。在北京周口店,能够制作和使用工具,使用天然火,吃上熟食。这种制作粗糙的打制石器称为旧石器。北京人过群居生活(3、4)。

  3.山顶洞人距今1.8万年,居住在洞穴中,掌握了磨制和钻孔技术,最早能人工取火的远古人类,用兽皮缝制衣服。山顶洞人过氏族生活。

  3、人与动物的根本区别是会不会制造工具。

  4、从猿到人的演变过程中,劳动起了决定作用。

  5、北京人使用天然火,山顶洞人懂得人工取火并已经掌握了磨光和钻孔技术。

  7、河姆渡人(约7000年前)生活在长江流域、(浙江)居住干栏式的房子。

  8、半坡人(约6000年前)生活在黄河流域,(陕西西安)、居住半地穴式的房子都已经使用磨制石器。

  8、河姆渡人栽培水稻,半坡人种粟,我国是世界上最早种植水稻和粟的国家。

  9、大汶口文化晚期中出现了私有财产和贫富分化。

  10、炎帝、黄帝部落结成联盟,形成了日后的华夏族,炎帝、黄帝被尊奉为华夏族的祖先。华夏族的形成是一个动态的过程,由战争走向融合。(两个战争先是炎帝和黄帝大战蚩尤,后来是炎帝和黄帝之间的战争叫阪泉之野)

  11、被称为中华民族“人文初祖”的是黄帝。炎帝又被称为神农氏

  12、尧舜禹的“禅让”:民主推选部落联盟首领的方法。

  13、大禹治水的方式:筑堤堵水、疏通河道。大禹因为治水有功成为禅让制推选出来的第三位部落联盟首领。

  14、公元前2070年,禹建立了我国历第一个国家——夏朝,(这是我国历第一个奴隶制王朝)。定都阳城。禹传位于启,开始了“家天下”的历史,王位世袭制代替了禅让制。

  15、公元前1600年,汤灭夏,建立商朝,盘庚迁殷后,商朝统治稳定。商朝出现了青铜器和世界上最古老的文字之一——甲骨文。

  16、公元前1046年,周武王经牧野之战灭商,建立周朝,定都镐京。西周时建筑物上开始出现瓦。

  17、西周实行分封制,加强了对各地的统治。分封制的意义:巩固对国家的.统治。

  18、公元前771年,西周灭亡。

  19、商朝的司母戊鼎是世界上已发现的的青铜器,湖南宁乡出土了四羊方尊P26

  20、“三星堆”文化遗址出土的青铜面具、大型青铜立人像、青铜神树等引起了中外人士的瞩目。

  

5.初一历史期中上册重点知识

  1、我国是世界上发现古人类遗址最多的国家之一,有代表性的早期人类有云南元谋县发现的元谋人,北京周口店龙骨山上发现的北京人和山顶洞人。

  2、元谋人生活的年代距今约170万年,是我国境内已经确认的最早的古人类。他们能够制造工具,开始使用火。

  3、北京人遗址室友我国青年学者裴文中于1929年发现的,北京人距今约70—20万年,处于我国的“旧石器时代”,石器技术比较熟练,会制作各种工具,比如尖状器、刮削器、石锤和石砧等。北京人采取集体生活,会用工具狩猎动物,采集果实,已经学会使用火,还会长时间保存火种。北京人遗址是世界上内涵最丰富、材料最齐全的关于直立人遗址之一,为人类起源的研究做出了巨大的贡献,对于古人类的研究有着重大的意义。

  4、山顶动人生活在距今约3万年前,他们虽然还是使用打制石器,但已经掌握了磨光和钻孔技术,他们已经开始人工取火,靠采集和狩猎为生,还会捕鱼,缝制衣服。山顶洞人已经有了爱美的意识,会埋葬逝者。山顶洞人过着集体生活,共同劳动,共同分配食物,没有贫富贵贱之分。

  5、北京人的石器的用途:北京人用石头打制各种工具,如尖状器、刮削器、石锤和石砧等,他们用这些工具猎取动物,采集植物果实,提高了生存技能,和与大自然抗争的能力。

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