民间传说故事诡异中篇,中篇民间传说故事三篇

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【#能力训练# 导语】民间故事从生活本身出发,但又并不局限于实际情况以及人们认为真实的和合理范围之内。它们往往包含着自然的、异想天开的成分。下面是®文档大全网分享的中篇民间传说故事三篇。欢迎阅读参考!



  【仓颉造字的传说】

  相传,皇帝有一位史官,叫仓颉,专管文件材料和记录国家大事。可是那时候没有纸和笔。连文字也没有,拿什么来记录呢?用绳子,在史官的屋子里挂满绳子。横着挂的是比较粗的主绳,每一根主绳上也都垂着一些较细的绳子。细绳上有些打了结,有些打了套,有些还挂着各式各样的贝壳。这些绳子就是帮助记忆的工具。“结绳记事”是那时候十分通行的方式。比方说,一根白色的主绳代表羊,下边垂着的细绳的数目就代表羊的数目。一条细绳代表一,两条细绳代表二。要是表示十呢,就在另外一条细绳中间打个结。

  然而仓颉管的事情太多了:牲口圈里有多少羊呀,地窖里有多少米呀,一年里举行过多少祭祀呀,打过多少次仗呀……他都得记载。

  “我简直变成了蜘蛛……”仓颉渐渐地发起愁来。事情一天一天多起来,难道老是增添绳子吗?

  有一天,仓颉走近孩子身边一瞧:啊,墙上画着牛、羊、陶器;孩子念着“三”又是在羊的下边刻了三个点,念着“十”,再在陶器的下边先刻一条竖线,然后在竖线的中间刻上一个粗粗的圆点。仓颉一下子就明白了:这个圆点不就是绳子上打的结吗?用刻划的方法代替结绳,真是好主意!他回去马上照着孩子的办法做。

  可是日子一长,仓颉又发愁了。画图画也并不简单。画老虎得像老虎,画得不好就像猫;画陶钵得像陶钵,画得不好就像碗。况且,祭祀、打仗、纺织……该怎么画呢?

  这天,仓颉跟随老猎人去打猎。他们走进了树木参天的大森林,猎人在一棵大树旁边停了下来,弯着腰,仔细地在地面搜寻,嘴里还喃喃地说:“一直向前走,可以找到熊;往右边走,能够猎到鹿;往左呢,只能背回一些野羊。”仓颉感到新奇,赶忙问个究竟。猎人指着地面的痕迹说:“你看,这些都是鸟兽留下的脚印,有大有小,有深有浅,还有各种不同的形状,每一种脚印就代表一种禽兽。”

  “一种脚印就代表一种禽兽。”仓颉突然又想到:我为什么不能用一些符号来代表事物呢?他回去后,立刻开始设计用符号表示事物的方法。比方,要表示羊,画个羊头代表不就行了?采取了这种用符号表示意思的方法,不但牛羊、弓箭等具体事物可以记录,连一些不很具体的意思,比如“冷”、“快”、“远”……也可以用符号来表示了。真是个好办法啊!

  仓颉设计的符号,不但自己使用,而且传授给各部落的人。这些符号逐渐推广开来。经过许多人的补充、修改,就成了最初的文字。人们有了文字,老一辈的经验可以记录下来传给后代,相隔很远的人也可以互通消息。生活的各个方面都方便了,人类的进步也更快了。于是仓颉的名字传遍四方。



  【火烧岛传说】

  火烧岛在台湾岛东边的东海里,距离台东有几十里。火烧岛的由来有这样一个传说:

  阿里山下住着阿里和阿里嫂夫妻俩。他们有一个儿子叫阿沟。夫妻俩对儿子宝贝得要命,真是含在嘴里怕化了,捧在手里怕掉了。天气冷了,用棉花包起像包粽子;天气热了,夫妻俩轮流替他打扇子到天亮。儿子渐渐长大了,能讲话、走路了。夫妻俩更加疼爱,"乖乖,乖乖"不离口。儿子要吃什么,要玩什么,千方百计找来给他吃,给他玩,总怕儿子嘟一嘟嘴巴。

  有一天晚饭后,夫妻俩带着儿子在门外散步。月亮出来经过对面高山顶。儿子看见了,于是指着月亮说:"爸爸,我要玩月亮,你上山顶摘下来给我玩。"这下爸爸可不知如何是好了,他恳求地说:"悬崖峭壁的高山,怎么能爬上去摘月亮呢?"儿子可不听这话,他身子摇了两摇就滚在地上大哭。过去,儿子一打滚,父母就只有千方百计满足他的要求,可现在这个摘月亮的要求把他爸爸难住了。妈妈慌忙拉起儿子,替他拍掉身上的泥,搂着儿子说:"乖乖,莫滚莫哭,爸爸上山摘月亮给你。"她转过头来恶狠狠地骂阿里:"你呀,做什么老子呀,快上山去摘月亮给阿沟玩!"

  阿里无可奈何爬上山去,艰难地攀藤踩石爬呀爬呀,爬得汗流浃背,爬得手脚打颤。山下的儿子却在不断催促:"快呀快呀,快摘月亮给我玩!"阿里爬到陡峭的山崖上,脚踏上了一块松石,连人带石骨碌碌滚下山脚,脑壳开了,手脚断了,血肉模糊像一堆烂南瓜。

  阿里嫂抱着阿沟去看,她的心像刀绞那么痛,眼泪扑籁籁流下来。儿子阿沟也舞手踢脚地大哭起来,可他却不是在哭爸爸的死,是哭爸爸没有摘月亮下来:"晤,晤,月亮,晤,爸爸不替我摘月亮,在这里躺着睡觉,晤唔唔……"妈妈也顺着儿子的心意,指着阿里骂道:"你不摘月亮下来给阿沟玩,你该死!"

  埋葬了阿里以后,阿里嫂照样溺爱儿子,纵容几子。儿子越来越大,胆子也越来越大。阿里嫂也年老了,被称作阿里婶了。她的儿子发展到又偷牛,又偷粮,还招集一帮坏人大搞绑架、杀人、放火。老百姓深受其害,于是组织起来打阿沟这帮坏蛋。

  阿沟带领一队坏蛋渡海去占领了南寮岛,把岛上的老百姓统统杀光。还经常乘船到台东、大麻里、都兰,绑架百姓,抢掠财物,放火烧村,搞得天怒人怨。大家都来责备阿里婶:"你呀,溺爱孩子,纵容孩子,现在害得我们老百姓家破人亡,不得安生,你呀,你不觉得难过吗?你有罪啊!"后来,那队坏蛋竟然抢到了阿里婶家,抢走了她的鸡、猪和粮食,还打伤了阿里婶。这时,阿里婶才醒悟过来。

  于是,她和老百姓一起向天祷告,请求玛祖婆除掉这个祸。天上飞下来一只高大的火鸡,脚根长,嘴下垂着红彤彤的皮肉,像一团火。它来到阿里婶家说:"阿里婶,玛祖婆派我下来喷火球烧死南寮岛上的坏人,你同意吗?那里面可有你的儿子阿沟啊。"阿里婶恨恨地说:"阿沟不是我的儿子,烧吧,烧吧,烧光那一群坏蛋!"

  火鸡站在台东海岸的石崖上,拍拍翅膀,昂头长鸣一声,张开大口,哗哗哗,吐出大团的红火焰,一串串地飞向南寮岛,火在南寮岛上劈里巴啦燃烧起来,灰烟飞腾,火焰冲天。

  阿里婶和百姓一同大叫:"烧呀,烧呀,烧死那一群坏蛋!"火鸡口里的火球不断地喷过去,烧呀,烧呀,南寮岛上的坏蛋通通被烧成了焦炭,连石头也烧红了。阿里婶眼泪不滴一颗,只是连声呼喊:"烧呀,烧呀,烧得好!烧得好!"

  后来,人们就把南寮岛称为火烧岛,只有一个镇还称做南寮镇。



  【放羊娃与牡丹花】

  有一天,太阳偏西了,放羊娃赶着羊群回家。走着走着,忽然看见路边上丢着一枝碗口大的粉红色的牡丹花,那花儿又嫩又俊。一会儿,那花儿开得又大又俊,放羊娃把花儿拾了起来,插在自己的破毡帽上,带回家了。

  到了山洞边,放羊娃连忙在洞门口挖了个小坑,把牡丹花栽了下去,还浇了点清水。有了牡丹花作伴,他觉得自己再不是那么孤单,这一夜,放羊娃睡得又香又甜。

  第二天早晨起来,放羊娃先跑去看牡丹。花儿开得比昨天还大,美丽极了。他又给牡丹浇了两碗清水,便赶着羊群放牧去了。晚上,放羊娃回到洞里,洞里打扫得干干净净,炕上铺着新毡,一头放着新被子、新褥子和花枕头,另一头是两个大红木箱子,铜扣、铜环,亮闪闪的。炕当中还放了一个小炕桌,炕桌上面放着两碟菜,三大碗扯面条,还有一双筷子,那碗面还冒着热气哩。他心想:这样好铺盖、好吃喝也许是谁可怜我,给我准备下的吧。

  于是,他美美地吃了一顿。晚上,生平第一次在炕上睡了个舒服觉。

  第二天早上,他照样给牡丹花浇了两碗清水,就去放羊了。晌午回家一看,不知是谁又给他把饭做好了。晚上,他下决心,要在明天弄个清楚。

  天麻麻亮放羊娃赶着羊群走了。可是走不多远,便丢下羊群,一个人回来,蹲在洞门口一个大石头背后,偷偷地朝洞门口望着。忽然,门口的那朵牡丹花动了起来,变成了一个姑娘。那姑娘又是扫地,又是做饭,一会儿,就全做好了。放羊娃上前喊道:"阿姐!这两天是你给我做饭哩!"那姑娘就向放羊娃说了实话:"我不是人,也不是花,我是月宫里的仙女。"那姑娘慢慢地说:"我在天上看见你日子过得难肠得很,想下来给你帮忙,我认可不当神仙,也要变成一朵牡丹,来帮你。"

  从此以后,小两口就过起好日子来了。

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