著名作家郑渊洁发表博文,宣布退出中国作协。理由有两个,一是作协管理水平下降,一是自觉受到排挤。这位让我从小就敬爱的作家之举,着实让我不解了一阵。
当然,郑渊洁先后两次退出作协,肯定有他不得已的苦衷,实属无可厚非。但是我认为,做人处事,更多的应该是包容,应该怀出世之心,做入世之事。躲避锋芒,独善其身固然可选,但是人类要发展,社会要进步,积极的入世之举,更值得提倡。
提起遁世隐居,人们往往想起了一个陶渊明,却忘记了一个诸葛亮。为避战乱,诸葛孔明隐居于南阳,在家中遍观圣贤之书,自给自得,安然自在。此时,他那种超然出世的心态,说他是一位隐士毫不为过。而当刘备三顾茅庐请他入世时,他却毅然决然的选择了入世,“救黎民于水火中”。我相信,以他的智慧,绝不会看不出当时刘备实力的弱小,复兴汉室,一统天下的艰难。但他仍然想要用自己的智慧救天下苍生于水火,尽管最终“出师未捷身先死”,但是“长使英雄泪满襟”,功虽未成,其情可表!他用自己精彩的一生告诉世人,退,要能超然出世,进,要能积极入世。
春秋战国时期的墨家学派创始人墨翟,也同样怀着一颗出世的心做入世的事。他虽能做出巨大的战争武器云梯,但他提倡非攻,不愿意让天下生灵受到战争的创伤。他虽然未能抵抗历史的必然性,但他所提倡的和平、尊重人性等精神仍一代代地传到了我们的心中。
同样,作为一名政治家的韩国新任女总统朴谨惠女士也是如此。她作为前任总统的女儿,在父亲被刺身亡后,她承受了来自公众的近乎疯狂的指责和谩骂。面对这种情况,她本可以一走了之,远离政坛的是是非非。但是她选择了留下来,坦然面对公众的攻击,并在家读书学习修身养性。在蛰伏了数十年后,重新回到了政坛。打着“为父亲未完成的事业尽一点儿力”的标语,一路高歌猛进,最终回到了青瓦台。
在被公众所抨击时,她选择了暂时的退避隐居,然而,心怀入世之心的她并没有选择销声匿迹,而是静静地蓄积力量,最后以最好的姿态进入公众视野。正如她自己所说,为父亲未完成的事业尽一点儿力。
比尔盖茨曾经说过,世界本来就有很多不公平的,你要去适应世界。高考制度一直被公众批评,但是我们能因为这而逃避它,不参加高考吗?恐怕不能。前辈说过,只有经历了高考你才有资格评价它。人生在世,不如意十有八九,面临不顺心的事情要豁达超然一些,积极面对,只有怀出世之心,认真做好属于我们的入世之事,才能让自己慢慢变好,让我们的世界慢慢变好。
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