2019考研政治马原简答题,2019考研政治冲刺马原考点整理

副标题:2019考研政治冲刺马原考点整理

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【篇一:辩证否定观】
  一、辩证的否定观

  辩证否定观的基本内容是:第一,否定是事物的自我否定,是事物内部矛盾运动的结果。第二,否定是事物发展的环节。它是旧事物向新事物的转变,是从旧质到新质的飞跃。只有经过否定,旧事物才能向新事物转变。第三,否定是新旧事物联系的环节。新事物孕育产生于旧事物,新旧事物是通过否定环节联系起来的。第四,辩证否定的实质是“扬弃”,即新事物对旧事物既批判又继承,既克服其消极因素又保留其积极因素。

  形而上学的否定是外在的否定,主观任意的否定;否定是绝对的否定,是不包含肯定的否定,这就既割断了事物的联系,又使发展中断。它的信条是:“是就是,不是就不是;除此之外,都是鬼话。”

  二、否定之否定规律

  事物的辩证发展经过第一次否定,使矛盾得到初步解决。而处于否定阶段的事物仍然具有片面性,还要经过再次否定,即否定之否定,实现对立面的统一,使矛盾得到解决。事物的辩证发展就是经过两次否定,三个阶段即“肯定——否定——否定之否定”,形成一个周期。事物的这种否定之否定过程,从内容上看,是自己发展自己、自己完善自己的过程;从形式上看,是螺旋式上升或波浪式前进,方向是前进上升的,道路是迂回曲折的,是前进性和曲折性的统一。前进行体现在:每一次否定都是质变,都把事物推到新阶段;每一周期都是开放的,不存在不被否定的终点。曲折性表现在回复性上,其中有暂时的停顿或倒退,但是经过曲折终将为事物的发展开辟道路。

  否定之否定规律揭示了事物发展的方向和道路,这一原理对于人们正确认识事物发展的曲折性和前进行,具有重要的指导意义。由于事物发展是前进性和曲折性的统一,我们就不能奢望什么事情都是径情直遂、一帆风顺的,要善于洞察事物发展中的各种可能性,充分估计其困难和曲折,经得起困难和挫折的考验,坚定信心,知难而上,开辟前进的道路。

  【例题】

  【1998年理科,第3题,单项选择题】事物内部的肯定方而和否定方面的对立统一运动,从表现形式上看()

  是事物自我完善和发展的过程B.是新事物战胜旧事物的过程

  C.是螺旋式上升或波浪式前进的过程D.是不断周而复始的循环过程

  【答案】C

【篇二:唯物主义】
  一、古代朴素唯物主义

  朴素唯物主义,用某种或某几种具体物质形态来解释世界的本原的哲学学说。唯物主义发展的最初历史形态。它否认世界是神创造的,把世界的本原归根为某种或某几种具体的物质形态,试图从中找到具有无限多样性的自然现象的统一。

  如古希腊哲学家泰利斯认为,万物产生于水,并经过各种变化之后又复归于水。中国古代的五行说认为,水、火、木、金、土五种物质是世界的本原等。

  二、近代形而上学唯物主义

  又称机械唯物主义。它是适应资本主义发展的需要,伴随着近代自然科学的产生而出现的。它承认物质第一性,这是唯物主义的。但认为事物都是孤立的静止的不变的,这又是机械的或形而上学的。

  基本特征是:承认世界的物质性,但却用孤立、静止、片面的观点解释世界,看不到世界的事物和现象之间的普遍联系和变化发展,或者只是承认机械的联系和机械的运动,因而表现出机械的、形而上学的特征。

  三、现代辩证唯物主义

  辩证唯物主义是马克思主义的一种哲学理论,是把唯物主义和辩证法有机地统一起来的科学世界观。

  辩证唯物主义是人类认识发展史的科学总结,它建立在现代科学和先进社会实践的基础上,并随着科学和实践的发展而不断丰富发展。辩证唯物主义的产生,是人类认识史和哲学的伟*,它把伟大的认识工具给了人类,特别是给了工人阶级。它是人类认识世界和改造世界的锐利武器。

  四、庸俗唯物主义

  认为宇宙间一切都是物质的,精神也是物质的。这在当时,在反对认为一切都是精神的唯心主义观点上,起过积极的作用。不过,它认为精神这个物质是物质的人脑分泌出来的。说人脑分泌精神就如同肝脏分泌胆汁一样。这就把物质存在的形式庸俗化、简单化、绝对化了。似乎物质的存在只能是实体性的,没有什么特殊的形式。

【篇三:意识观】
  一、意识的含义

  意识是物质世界长期发展的产物,是人脑的机能和属性,是物质世界的主观映像。

  二、意识的起源

  意识从其起源来看不仅是自然界长期发展的产物,也是社会历史的产物。

  三、意识的本质

  意识从其本质来看是物质世界的主观映像,是客观内容和主观形式的统一。意识是物质的产物,但又不是物质本身,意识是特殊的物质——人脑的机能和属性,意识在内容上是客观的,在形式上是主观的。

  【例题】

  从上世纪70年代至今,商务印书馆先后出版了多个版本的《新华字典》。删除了一些旧的词条,增加了一些新的词条,并对若干词条的词义作了修改。例如1971年版对“科举”这个词的解释是:“从隋唐到清代的封建王朝为了维护其反动统治而设立分科考生文武官吏后备人员的制度”,1992年版删去“反动”二字,1998版又删去“为了维护其统治而设”。再如1971年版在解释“雉”就是“野鸡”之后,紧跟着说“肉可以吃,羽毛可以做饰品”。1992、1998年版也一样,到2008年版删去了这句话。一本小字典记载着词语的发展变化,也记录了时代前进的印记,字典词条释义的变化表明人们的意识()

  A.是客观世界的能动反映B.取决于词语含义的改变

  C.随着社会生活变化而变化D.需要借助语言这一物质外壳表达出来

  【答案】ACD

  【例题】

  恩格斯说:“鹰比人看得远得多,但是人的眼睛识别东西远胜于鹰。狗比人具有敏锐得多的嗅觉,但是它连被人当做各种物的特定标志的不同气味的百分之一也辨别不出来。”人的感官的识别能力高于动物,除了人脑及感官发育得更加完善之外,还因为()

  A.人不仅有感觉还有思维

  B.人不仅有理性还有非理性

  C.人不仅有知觉还有想象

  D.人不仅有生理机能还有心理活动

  【答案】A

【篇四:发展】
  一、发展的含义

  发展是前进上升的运动。

  二、发展的实质

  发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。

  三、新事物与旧事物

  新事物是指合乎历史前进方向、具有远大前途的东西。旧事物是指丧失历史必然性,日趋灭亡的东西。

  新事物是不可战胜的,原因是第一,就新生事物与环境的关系而言,新事物有新的结构和功能,它适应已经变化了的环境和条件;旧事物的各种要素和功能已不适应环境和客观条件的变化。

  第二,就新事物与旧事物的关系而言,新事物是在旧事物的“母体”中孕育成熟的,它既否定了旧事物中消极腐朽的东西,又保留了旧事物中合理的、仍然适合新的条件的因素,并添加了旧事物所不能容纳的新内容。这两方面也就是新事物在本质上优越于旧事物,具有强大生命力的原因所在。

  第三,在社会历史领域内,新事物是社会上先进的、富有创造力的人们创造性活动的产物,它从根本上符合人民群众的利益和要求,能够得到人民群众的拥护,因而必然战胜旧事物。

  【例题】

  “沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”辩证法认为发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。新生事物必然取代旧事物,从根本上说,是因为()

  A.新生事物产生于旧事物之后,是新出现的事物

  B.新生事物具有新的结构和功能,能适应已经变化了的环境和条件

  C.新生事物是对旧事物的扬弃,并添加了旧事物所不能容纳的新内容

  D.在社会历史领域内,新生事物符合广大人民群众的根本利益和要求

  【答案】BCD

  【模拟】

  “一时之强弱在于力,千古之胜负在于理。”这句话蕴涵的哲学道理是()

  A.事物是变化发展的,永远不变的事物是不存在的

  B.新事物符合客观规律,具有远大的发展前途

  C.矛盾是事物发展的根本原因

  D.事物是普遍联系的,孤立的事物是不存在的

  【答案】B

【篇五:矛盾】
  1.矛盾的普遍性

  (1)含义

  普遍性是指矛盾存在于一切事物的发展过程中,每一事物的发展过程中都存在着自始自终的矛盾运动,即所谓矛盾无处不在,无时不有。

  (2)方*

  学习矛盾普遍性的原理,对于我们科学地看问题、办事情,具有重要的指导意义。首先,要承认矛盾的普遍性与客观性,敢于承认矛盾,揭露矛盾。这是正确对待矛盾的前提;其次,还要善于全面分析矛盾,坚持两分法,防止片面性。

  2.矛盾的特殊性

  (1)含义

  矛盾的特殊性是指具体事物在其运动中的矛盾及每一矛盾的各个方面都有其特点。具体表现为三种情形:一是不同事物的矛盾各有其特点;二是同一事物的矛盾在不同发展过程和发展阶段各有不同特点;三是构成事物的诸多矛盾以及每一矛盾的不同方面各有不同的性质、地位和作用。

  (2)方*

  矛盾的特殊性是世界上诸种事物之所以千差万别的内在原因,构成这个事物区别于其他事物的特殊本质。要坚持具体问题具体分析。

  3.普遍性和特殊性的关系

  矛盾的普遍性和特殊性是辩证统一的关系。矛盾的普遍性即矛盾的共性,矛盾的特殊性即矛盾的个性。矛盾的共性是无条件的、绝对的,矛盾的个性是有条件的、相对的。任何现实存在的事物都是共性和个性的有机统一,共性寓于个性之中,没有离开个性的共性,也没有离开共性的个性。

  4.矛盾普遍性和特殊性辩证关系原理的意义

  矛盾的普遍性和特殊性辩证关系原理是马克思主义的普遍真理同各国的具体实际相结合哲学基础,也是建设中国特色社会主义的哲学基础。

  【例题】

  中国古代的哲学家公孙子提的“白马非马”的命题,其错误是割裂了事物的()

  A.一般和个别的关系B.共性和个性的关系

  C.整体和部分的关系D.普遍和特殊的关系E.抽象和具体的关系

  【答案】ABDE

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