[2021考研政治马原简答题答案]2021考研政治马原常考古诗文含义与考点（1）

副标题：2021考研政治马原常考古诗文含义与考点（1）

时间：2021-12-17 00:59:22 阅读：最新文章文档下载

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【#考研# 导语】21考研人要越早备考越容易占得先机，政治也是我们不能忽视的一门学科，复习的阶段一定要有规划。考研政治马原必背考察点之一就是分析古诗句，大家基础复习阶段要多练习掌握。下面®文档大全网整理了考研政治马原古诗句分析，希望对大家的复习有所帮助。

　　1.元气是构成世界的本体

　　这句话是古代朴素唯物主义观点。古代朴素唯物主义肯定世界的物质性，并力图从某种具体的实物中寻找世界的本原，如中国古代的五行说，古希腊、罗马关于水、火、气是世界本原的学说。典型句子有：“天地合而万物生，阴阳接而变化起”、“气者，理之依也”、“天地合气，万物自生”、“太虚即气”、“凡可状皆有也;凡有皆象也;凡象皆气也”、“五行之气、天与人相交胜”、“水是万物的始基”、“原子是世界的共同基础”等。

　　2.道之大原出于天，天不变，道亦不变

　　这句话把“天”看成自然界的主宰或天意，所以这句话是客观唯心主义的，而且它还用静止的观点看问题，又属于形而上学的观点，形而上学用孤立的、静止的观点看问题，否认事物内部矛盾的存在和作用。形而上学的典型句子有：“至大无外，至小无内”、“白马非马”、“人一次也不能踏进同一条河流”、“飞矢不动”等。

　　3.是亦彼也，彼亦是也

　　这是一种只见联系不见区别的相对主义观点。

　　4.“人不能两次踏进同一条河流”与“人一次也不能踏进同一条河流”

　　前一句是辩证法观点，后一句是诡辩论观点。任何事物都是绝对运动与相对静止的统一。第一句的意思是在人第一次踏入河水中的时候，人与河水相对静止，人是踏入了同一条河流中;而河水是处于绝对运动的状态当中，因此当人再次踏入河中，河水已经流动，人是无法两次踏入同一条河的。这句话承认了绝对运动，也承认了相对静止，因而属于辩证论。第二句话意思是说河水永远在流动，随着人的“踏入”，河水依然不断流淌，人永远也不能踏进同一条河流。这句话认识到了河水的绝对运动，却没有认识到人在第一次踏入河流中，人与河水的相对静止关系。这种只承认绝对运动，而否认相对静止的观点属于诡辩论。

　　5.心诚则灵，心不诚则不灵

　　这句话夸大了意识能动作用，是唯心主义观点。

　　6.心不使焉，则白黑在前而目不见，雷鼓在侧而耳不闻

　　荀子认为，如果不欲动心的功能，就会导致视而不见，听而不闻。这段话蕴涵了人的意识具有能动性，认识主体在反映中具有创造性。

　　7.天下难事，必作于易;天下大事，必作于细

　　老子的这句话中所蕴涵的哲理是，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果。

　　8.无平不陂，无往不复

　　这句话说明了事物发展变化的普遍性和永恒性。

　　9.和实生物，同则不继。以它平它谓之和，故能丰长而物归之

　　“和实生物，同则不继”强调的是对立统一而反对绝对等同;“以它平它谓之和，故能丰长而物归之”强调的是相反相成并由此推动事物的发展并产生新生事物。

　　10.祸兮福之所倚，福兮祸之所伏

　　老子的这句话指的是祸与福相互依存，互相转化。同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性，是矛盾双方相互联系的两个方面。同一性是矛盾双方相互依存、相互贯通的性质和趋势。这句话体现了矛盾双方相互依存，在一定条件下相互转化。