【#中考# 导语】每年中考之前,关于语文作文的预测文章就会多起来,高考生在闲暇之余可以稍作了解,这些作文预测题目也体现了很多人的心血,说不定在高考就能押中。当然,考场作文靠的还得是自己。©文档大全网今天给大家分享关于文学的有用和无用的话题作文,一起来欣赏。
第一篇:“无用”实为“大用”
贾平凹的散文《丑石》记录了这样的石头:它形状怪异,质地脆硬,可以说是一无是处。但就是这个石块,吸引了省城的地质学家,并被小心翼翼地搬运走了。原来,它是一块陨石,曾寄托着千万人的梦想划过天际。
同样一块石头,在不同人的眼中,它的价值发生了天壤之别的变化。生活中是不存在无用的东西的,缺少的是发现它用途的慧眼。人生亦是如此。何必武断地区分事物于无用及有用之间呢?孟尝君三千食客中,有毫无用处的鸡鸣狗盗之辈,却能拯救孟尝君于危难之际。范蠡在辅佐勾践时精研商业经营之术,最终在功成名就之际能全身而退,演绎了他的另一番传奇。试想他们若以有用无用来对待一切,孟尝君便会客死秦国,范蠡也难逃“狡兔死,走狗烹”的命运。
人是一根会思想的芦苇,又何必去一味追求名利这些“有用”之物,而让自己成为一个物质化的空壳呢?梵高将他一生的狂热献给艺术,却只卖出一幅画;巴尔扎克夜以继日地创作,最终还是贫穷潦倒;米开朗琪罗在雕刻和绘画上穷尽一生,却只换来无数病痛的折磨......然而正是他们这些“无用”的作品,打开了艺术一扇又一扇辉煌的大门,在人类的文明发出璀璨的光芒。
相比那些钻营于蝇头小利之间的人来说,有些人一生都在做“无用”之事。然而正是他们赢得了举世的瞩目。三毛,这位精通多国语言,颇有律师天赋的奇女子,毅然决然地放弃了舒适的生活,投向了撒哈拉粗犷的怀抱。用她的话来说,“只是追寻前世的一个梦而已”。正是这无用的近似疯狂的举动,为我们展现了异域的精彩,让我们疲惫的心灵有了一个暂时的精神家园。
可是,今天,人们越来越急功近利。他们用“有用”与“无用”区分事物,于是,无数先辈留下的优秀文化被置之一边,低俗、刺激、暴力的作品一窝蜂地出来,让一具具空壳从中得到了片刻的慰藉,又重新陷入了寂寞之中。这样的文化导向,是应该重新审视了!
纵观古今中外,“有用”之物往往只是满足人们物质的产物,而真正推动人类社会发展与繁荣的,往往是那些“无用”的东西。所以,请在学会生存的技能之后,让看似无用的东西来充实自己吧!
第二篇:“无用之事”果真无用吗?
“所有伟大的科学发现,几乎都是科学家在‘无用’的领域花‘无用功’而生的。”法拉第在回答学生的信中写道。科学家探究被人认为“无用”的领域反而可以创造“伟大的成就”,普通人做“无用”的事就果真“无用”吗?我的答案是:不,很有用!我们就该做些“无用之事”!
秉承着“两耳不闻窗外事,一心只读圣贤书”的理念的学生,放弃接受文化熏陶转身扎入书海;秉持着“各人自扫门前雪,莫管他人瓦上霜”的理念的职场人士,放弃做生计以外的任何事转身投入重复的工作……这样的观念,这样的行为,在我看来,都是不可取的。作为中学生,多参与实践,何错之有?作为职场人员,多学些实用技能,又有何损?多数人眼中的“无用之事”,并非真的无用。
台湾名嘴蔡康永在节目中倡导年轻人“趁现在多做些闲事”时举了几个例子:十五岁时学英语,觉得浪费时间,不如做正事,然后十八岁时发现理想的学校要很好的英语才能报考;十八岁时学游泳,觉得浪费时间,不如做正事,然后二十岁时你暗恋的女神邀你游泳,你见到一池水就吓到了;二十二岁参加工作,去学电脑技术,觉得浪费时间,不如去做正事,然后二十四岁时领导要提拔人,你不会编程,只能错失升职。学英语、学游泳、学编程都是当时的“无用之事”,
但这些,又何尝没有给人生留下浓厚一笔呢?直到眼见着“无用之事”变得有用起来,再捶胸顿足,又有什么意义呢?
不如,趁现在,多做些“无用之事”,增长见识,使自己更加充盈。钱学森一生从事科研,但仍感激从小接受的国文教育,这些“无用之事”成就了他的民族气节和坚毅品格;爱因斯坦一生奉献给理论物理,但仍受益于小时候学的小提琴,这种“无用之事”成就了他非凡的创造力;毕加索一生投入艺术殿堂,但仍感谢自学的物理知识,这种“无用之事”成就了他离奇精巧绘画艺术。把“无用之事”巧妙转化为“有用”,就能真正体现“无用之事”的价值。
奥田英朗在著作中写道:“无论身处何种境地,人一定要充实自己。”无论身处繁忙的学习还是紧张的工作之中,都要抽出一些时间,听一听名家讲座,学一学实用技术,发展一项业余爱好,参加一些实践活动,再巧妙将其运用于自己的事业中,化“无用”为有用,使自己更加充盈。
第三篇:无用实为大用
南方一所大学中一群学生“不务正业”,在学校中成立协会养花种菜做“农夫”的行为在网上引发了热议。有的人支持,但也有人表示反对:“这在干嘛?做这些事有什么用?你们是想把自己培养成“职业农民”嘛?这就是在浪费时间!
其实我想,反对话语中最多的那条,恐怕就是“做这事儿有什么用了。”是的,也许确实没有用,我猜种花的“同志们”中真正想当农民的恐怕没有,应该也不是刻意去学习种花技能的,那么他们做这件事确实没啥用!可是,“无用”就一定没有必要做吗?
早在二千多年前,老子就提出“有无相生”的观点。举个例子,我们若建一幢房子,实际上用的是水泥,砖瓦构成房子的建架结构。然而,我们所居住的,抑或是买房卖房所计算的,却是其中空的部分。所以建房子即将实心的“有”化为了空虚的“无”,而此中显然“无”比“有”更加重要。所以“无”“有”总是相伴相生的,就比如当去刻意想学好某一项技能,而且也成功地做到了,这称之为“有”。而你学习这项技能时所用的新方法,你在学习过程中掌握和别人一起的交流技巧等,你自己可能都意识不到它们的重要性,可它就是你没有追求的,“无”的作文 那一部分,显然它也是不可或缺的。
所以我们大家应当学会辩证地去看待“有”与“无”。如果仅仅追求“有”那是万万不行的,如此下来人会沉溺与自身的快节奏中,心浮气躁,所以“无”必不可少。
在繁忙的学习中抽出时间看一些清新的散文是“无用”;在疲于工作追求金钱时放下公文包去旅行是“无用”;在无止境的出差,赴远方学习中抽空去照顾自己所爱的人是“无用”……但当我们放下激进的心态,去思索一番的时候,这些,真的是“无用”吗?显然答案是:不是。
如果为“有用”而活,我们的生活就会变得过于功利,我们就只能浸在“追求、得到、追求、再得到……”的令人兴奋一时的死循环里。生命的美好绝非仅体现在“成就感”上。一个人终会有他追求不到的东西,正如一个人不可能完美无缺。但一个人应当完善自己的精神及人格。
事实上,“有”更多代表着物质上的享受,而“无”则是精神上的。在现在这个时代,两者均不可或缺,但是人们往往更重视前者,而易于忽略生命中的点点“细节、忽视了生活的美好,迷失在功利中……任何事都必“有用”,精神上的满足更能令人愉悦。
“无用之用”,自有深意!
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