郑板桥是清代书画家文学家-文学家郑板桥的诗词大全

【#诗词鉴赏# 导语】郑板桥（1693—1765）清代官吏、书画家、文学家。其诗、书、画均旷世独立，世称“三绝”，擅画兰、竹、石、松、菊等植物，著有《板桥全集》。下面就和©文档大全网一起来欣赏下郑板桥的诗词，欢迎阅读！

文学家郑板桥的诗词大全篇一

　　《咏梧桐》

　　作者：郑板桥

　　原文：

　　高梧百尺夜苍苍，乱扫秋星落晓霜。

　　如何不向西州植，倒挂绿毛幺凤皇。

　　《咏梧桐》译文

　　高大的梧桐树在暮色下能够扫动天上的寒星，拂落晓霜。（两句诗用夸张的手法形容梧桐的高大雄伟。）为何不种在扬州，从而引来凤凰栖息？

　　《咏梧桐》注释

　　①西州，指扬州。

　　②幺凤皇，又名桐花凤，凤凰的一种。

　　《咏梧桐》鉴赏

　　这是一首借物喻人的诗。诗中以“扫落秋星”的梧桐所生非地，无凤凰来栖比喻有才之士所生非时，无所成就。比喻形象贴切。从诗中可以明显看出诗人对于自己或友人不平遭遇的愤慨。
　

文学家郑板桥的诗词大全篇二

　　《咏芭蕉》

　　作者：郑板桥

　　原文：

　　芭蕉叶叶为多情，一叶才舒一叶生。

　　自是相思抽不尽，却教风雨怨秋声。

　　《咏芭蕉》译文

　　芭蕉叶是那样多情，一片叶子才舒展开一片叶子又生长了。（芭蕉叶初生多卷曲，到一定程度才舒展开，诗人认为就像相思之情那样绵绵不断。）芭蕉自己相思之情舒卷不尽，倒也罢了，风雨吹芭蕉作一片秋声，更能惹动无限愁思。

　　《咏芭蕉》鉴赏

　　这是一首咏物诗。正如王国维所说“以我观物，则物皆著我之色彩”，诗人把自己主观的情感赋予本为无情的芭蕉，认为“一叶才舒一叶生”，将芭蕉写得缱绻多情。诗人又用外来的风雨比喻外界对于芭蕉的摧残，益发增加了芭蕉哀怨的情致。

文学家郑板桥的诗词大全篇三

　　《泜水》

　　作者：郑板桥

　　原文：

　　泜水清且浅，沙砾明可数。

　　漾漾浮轻波，悠悠汇远浦。

　　千山倒空青，乱石兀崖堵。

　　我来恣游泳，浩歌怀往古。

　　逼侧井陉道，卒列不成伍。

　　背水造奇谋，赤帜立赵土。

　　韩信购左车，张耳陋肺腑。

　　何不赦陈馀，与之归汉主？

　　《泜水》鉴赏

　　郑板桥写了不少咏史诗，从这些诗中可以看出郑板桥对于历史有自己独到的见解。此诗从泜水入笔，叙述韩信击破赵井陉，斩陈馀泜水上这一段历史故事。前六句写景，中间两句承上启下，引出下文的议论。后面八句表达作者的看法，惋惜两个生死之交的朋友最后反目成仇。诗歌语言流畅，质朴自然。

文学家郑板桥的诗词大全篇四

　　《沁园春·恨》

　　作者：郑板桥

　　原文：

　　花亦无知，月亦无聊，酒亦无灵。把夭桃斫断，煞他风景；鹦哥煮熟，佐我杯羹。焚砚烧书，椎琴裂画，毁尽文章抹尽名。荥阳郑，有慕歌家世，乞食风情。

　　单寒骨相难更，笑席帽青衫太瘦生。看蓬门秋草，年年破巷，疏窗细雨，夜夜孤灯。难道天公，还箝恨口，不许长吁一两声？癫狂甚，取乌丝百幅，细写凄清。

　　《沁园春·恨》注释

　　①夭桃：茂盛的桃树。斫：砍。煞：同“杀”，减损。

　　②椎：捶。

　　③郑板桥自称“荥阳郑”，以表对封建礼法的蔑视。“荥阳郑”指郑元和的故事。荥阳为郑氏郡望，相传郑元和即荥阳人，流落长安，唱莲花落乞食于市，妓女李亚仙拯救他于困顿之中，后来郑元和做了大官，李亚仙亦封国夫人。唐白行简《李娃传》即叙其事。郑板桥对这个风流韵事，然而近于子虚乌有的元祖十分敬佩，在作品中曾三次提到他。

　　④骨相：指人的骨骼相貌。旧谓骨相好坏，注定人一生的命运。席帽青衫：明清科举时儒生或秀才的服装。太瘦生：即太瘦。生，语助词。

　　⑤蓬门、破巷：贫者所居。

　　⑥箝：钳制。

　　⑦乌丝：全称乌丝栏，一种专供书写用，带黑格的绢素或纸张。

　　《沁园春·恨》鉴赏

　　上片“花亦无知，月亦无聊，酒亦无灵”。是说花也不知道人之恨事，月也不能助人解除心中郁闷，就连平时能消愁解恨的酒也不灵了。

　　接下来“把夭桃斫断，煞他风景；鹦哥煮熟，佐我杯羹。焚砚烧书，椎琴裂画，毁尽文章抹尽名。”连夭桃这般艳丽的春花也要砍断，鹦哥这样可爱的灵鸟也要煮熟了下酒吃，砚书琴画文章都要统统毁掉，一切虚名也都不要了。古人常以“焚琴煮鹤”来形容煞风景，这里更是大大逾越，几乎所有美好和值得怀念的东西，都成了发泄的对象，以解心中之痛。艺术张力之强达到极至。

　　“荥阳郑，有慕歌家世，乞食风情。”唐代传奇小说《李娃传》写荥阳郑生本宦家子，与妓女李娃恋爱，金钱被老鸨设计掏空，靠帮人唱丧歌糊口。后又沦为乞丐。李娃不忘旧情，予以搭救，助其中科举，得显宦。而郑板桥在《道情十首》小序中也曾提到：“我先世元和公公（荥阳生）流落人间，教歌度曲。”此三句颇不将封建礼法放在眼里，公然宣示：我荥阳郑家原本就有慕歌家世，乞食风情，不靠做官，只靠教歌度曲，乞食与人，也能自自在在地活下来。不羁之情，跃然句中。

　　下片“单寒骨相难更。笑席帽青衫太瘦生”。旧时认为人的骨相可以决定人的贵贱穷达，如方头大耳为福相，反之为薄相。席帽是以藤席为骨架的帽子。“青衫”为当时低级官员或一般文人所穿之服装。这里的表露出：自己天生的单寒骨相没法改变，头戴席帽，身着青衫的瘦弱寒酸相为人所笑。

　　“看蓬门秋草，年年破巷；疏窗细雨，夜夜孤灯。”长期居住于破巷之中，住处蓬门秋草，窗户不严挡不住风雨，夜夜伴随孤灯度过。在描述简陋的居住环境的同时，也反映了词人的心态，包含着恨世道不公的意味。

　　“难道天公，还钳恨口，不许长吁一两声？”境况都已经这样了，难道老天爷还要封住词人之口，连叹气都不允许吗？

　　“癫狂甚？取乌丝百幅，细写凄清。”乌丝：即乌丝栏，一种有格线的绢素或纸笺。词人性格直率，癫狂得很，心有不平，岂能不鸣？于是取出乌丝栏百幅，细细写出心中凄清之恨。

　扩展阅读：郑板桥的人物评价　

　　扬州画家李鳝（《楹联丛话》）：三绝诗书画，一官归去来。

　　清代袁枚：板桥书法野孤禅也……乱爬蛇蚓，不足妃稀。

　　清代学者康有为：乾隆之世，巳厌旧学。冬心（金农）、板桥参用隶笔，然失则怪，此欲变而不知变者。

　　书画家启功（《论书绝句》）：坦白胸襟品，神寒骨重墨萧寥。朱文印小人干占，二百年前旧板桥。

　　清代戏曲家、文学家蒋士铨（《题画兰》）：板桥作画如写兰，波磔奇古形翩翩，板桥写兰如作字，秀叶疏花是姿致。

　　清代“扬州八怪之一”的金农：兴化郑进士板桥风流雅谑，极有书名，狂草古籀，一字一笔，兼众妙之长。

　　清末历史地理学家、金石文字学家、目录版本学家、书法艺术家杨守敬（《学书迩言》）：板桥行楷，冬心分隶，皆不受前人束缚，自辟蹊径。然为后学师范，或堕魔道。

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