[人教版九年级上册语文湖心亭看雪]人教版初二上册语文《湖心亭看雪》教案三篇

【#教案# 导语】《湖心亭看雪》是人教版语文八年级上册第六单元的一篇文言文。本单元的主要教学目标是：熟悉一定数量的常用文言词语。养成自觉诵读的习惯，在反复诵读中，进入文中情景交融的境界，并对作品的语言特色有所体会。©文档大全网准备了以下内容，供大家参考!

篇一
　　一、导入
　　关于西湖的诗句，同学们能背诵多少？学生吟诵“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。 ”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。”是啊，同学们，诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人的心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可是——如果诗人的心中寒冰一片，他笔下的西湖会是什么样子的呢？让我们步入张岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
　　二、走近作者
　　多媒体摘要显示：张岱，号陶庵、蝶庵，明山阴（今浙江绍兴）人。明末以前未曾出仕，一直过着布衣优游的生活。明亡以后，消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述，穷困以终。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后，书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘影事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。他文学创作以小品文见长。文笔清新生动，饶有情趣，风格独特。张岱曾有《自题小像》一文，“功名耶落空，富贵耶如梦。忠臣耶怕痛，锄头耶怕重，著书二十年耶而仅堪覆瓮。之人耶有用没用？”覆瓮，比喻著作毫无价值，只可以作盖酱罐用，多用为谦词。作者在自嘲中讽世骂时，显示自己的卓然独立。
　　三、感知文意
　　1．教师播放示范朗读或设置背景音乐，教师范读，学生听读，把握字音及停顿。
　　2．学生读课文，疏通文句，整体感知文意。（1）学生自读课文，疏通文句并质疑。（2）小组讨论交流，质疑解难，教师巡视酌情指导，教师也可预设重点字词全班解决。
　　四、品读文本
　　㈠三读蓄势1.一生朗诵全文，师生简评。
　　2.一生再读，明确要求：找出短文中作者犯下的一个颇为严重的前后矛盾的错误。
　　（“独往湖心亭”与“舟中人两三粒而已”及舟子的喃喃自语）教师乘势设疑是否要让张岱改改。
　　3.全班齐读，明确要求：找出文中一个能形象概括张岱形象的词语。（“痴”）
　　㈡三痴解意 “痴”用通俗的话怎么说？自由朗读，讨论，找出张岱哪些地方表现出了特别的呆气。
　　（1）“痴行”（“是日更定”，“独往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鸟声俱绝”的时候去的）教师提示想象三天大雪之后的情景，除了从人的听觉来描写，还从什么角度来写？（可有类似“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白”的想象）这样的天气我们在家干什么？可是他却在天寒地冻的天气里凌晨时分跑到湖上去看雪，痴人“痴行”，真是“怪异”啊。
　　（2）“痴景”（“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”）一生读，有感情地读，说说此景异在哪里。教师提示：A.“天与云与山与水”是否拖沓？去掉读一读，对比读出田地苍茫的景象。B.量词之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？C.顺序之“异”：好像应该是这样的“湖上影子，惟舟中人两三个、与余舟一艘、湖心亭一座、长堤一条而已”？D.读“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已”读出“而已”的言外之意。
　　教师明确：这段写景文字运用了白描手法。可多媒体摘要显示：白描是一种描写的方法。原是中国画的一种技法，是指一种不加色彩或很少用色彩，而只用墨线在白底上勾勒物象的画法。作为一种描写方法，是指抓住事物的特征，以质朴的文字，寥廖几笔就勾勒出事物形象的描写方法。白描用于写人，只需三言两语即可勾画出人物的外貌和神态，使读者如见其人。白描用于写景，只需几笔就可勾勒出一幅鲜明的图画，使人如临其境。白描用于写事，也只要几笔就可使事态毕现，生动形象。文中的白描抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点、一芥、两三粒高度抽象、概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，表现出悠远脱俗的情味。
　　（3）“痴心”1.如此安静的环境，后文却又写喝酒聊天，是否意境全然被破坏了？①一生读“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”A.“此人”是哪种人？用文言文说说看。（湖中焉得有此雅兴之人……）B.如果张岱要回答，用文言文如何回答，有神态？（彼此彼此……）②酒逢知己千杯少，可是，饮酒之前不问姓氏，饮酒之后才问；问却避而不答姓氏，只说“是金陵人，客此”，却不留电话、地址、QQ号，这段奇遇，是不是张岱处理得太草率了？这样看来，张岱追求的人生是一种什么样的人生呢？现在我们重新来看我们最初发现的那个矛盾，是张岱数不清人数吗？张岱笔下的自然如此清冷浩大，如此孤独，这其中是不是有着深层次的原因？舟子说他痴，他会辩解吗？当时他会是怎样的表现？他心里会说什么呢？现在，同学们知道“张岱心中有寒冰”的谜底了吗？
　　五、课堂练习
　　孤高情怀有谁知，独与天地相往来。一个人，登台长吟： 念天地之悠悠，独怆然而涕下；一个人，登高作啸： 万里悲秋常作客，百年多病独登台；一个人，独往湖心亭： 惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已；一个人，寒江钓雪： 孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪……让我们一起回顾大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。
　　（可比较它们在描写手法和情感表达上的异同或者假设时空倒流，张岱在湖心亭上遇到钓鱼的柳宗元，你认为张岱会认他为知己吗）
　　六、朗诵留白
　　孤舟一寒士，独品满湖冰。曹雪芹在《红楼梦》中说：满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味！在动情的齐背课文声中结束全文。
　　七、布置作业
　　1．背诵并默写课文。 2、就“我看古人之痴”为话题，课后练笔。
　　自我问答 语文教学不要拘泥于课本，要融汇古今，旁征博引，方能扩大学生视野。
篇二
　　学习目标

　　１．诵读积累，理解课文大意，提高阅读理解能力。

　　２．品读赏析，体会白描手法、人物语言的妙处，感悟作者的思想感情。

　　３．品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　教学过程

　　一、新课导入

　　#教案# 导语设计1：

　　被誉为“人间天堂”的西湖，无数文人墨客曾为它留下佳作。关于西湖的诗句，我们耳熟能详的有“欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜”“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”等。诗人心中有一个春天，他笔下的西湖就春意盎然；诗人心中有一份柔情，他笔下的西湖就温柔缠绵。可见，拥有不同的情感世界就能看见不同的西湖。

　　#教案# 导语设计2：

　　“千山鸟飞绝，万径人踪灭。孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。”这是唐代诗人柳宗元的诗，诗中“寒江独钓”的清奇意境令人神往，孤高情怀叫人赞叹。而明末清初的文学家张岱的《湖心亭看雪》则营造了另一番意境，抒发了别样的情怀。今天让我们随着张岱，走进西湖，去湖心亭看看雪。

　　二、自主学习---预习与展示

　　１生字注音

　　更（gēng）定拥毳（cuì）衣崇祯（zhēn）

　　沆砀（hàng）（dàng）余舟一芥（jiè）铺毡（zhān）对坐

　　余挐（ná）一小船喃喃nán雾凇（sōng）

　　２生词注解

　　（1）通假字

　　挐一小船挐：通：“桡”撑船。

　　（2）一词多义。

　　一：①上下一白全②长堤一痕数目，最小的正整数，大写是“壹”

　　更：①更定旧时将一夜分为五更，每更约两小时②更有痴似相公者还

　　是：①是日更定这②问其姓氏，是金陵人表示肯定的判断或解释

　　绝：①绝消失②与妻子邑人来此绝境与世隔绝

　　（3）古今异义。

　　①余住西湖古：我。今：剩余，多余。

　　②余挐一小船古：撑、划。今：捉拿、手拿、拿腔拿调

　　③余强饮三大白而别古：酒杯。今：颜色、光亮、没有效果、无报偿

　　④是日更定古：这，代词。今：用于判断，或与“非”相对

　　３作者名片

　　张岱（1597-1679），字宗子，又字石公，号陶庵，别号蝶庵居士，明末清初山阴（浙江绍兴）人。寓居杭州。著作颇丰，今存有《琅奈募》《陶庵梦忆》《西湖梦寻》《石匮书》等。

　　４背景追溯

　　张岱出身于官宦之家，明亡以前未曾出仕，一直过着布衣悠游的生活。明亡以后，他曾参加过抗清斗争，后来消极避居浙江剡溪山中，专心从事著述。《陶庵梦忆》和《西湖梦寻》即写于他明亡入山以后。书中缅怀往昔风月繁华，追忆前尘往事，字里行间流露出深沉的故国之思和沧桑之感。本文选自《陶庵梦忆》。

　　三、合作学习---探究与交流

　　（一）整体感知

　　１播放朗读，学生听读，再跟读。留意文章叙了什么事，写了什么景。

　　２思考回答几个问题，整体感知课文内容。

　　（１）“崇祯五年十二月，余住西湖。”

　　告诉了我们什么？（点明时间、地点。）

　　（２）“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”

　　从哪种感觉来写？（从听觉来写。）

　　在全文中起什么作用？（突出大气的严寒；也为下文更定到湖心亭看雪埋下伏笔，突出游兴强烈。）

　　（３）“是日，更定矣，余籋一小船，拥毳衣炉火，独往湖心亭雪。”

　　这么冷的天气，才凌晨时分，作者独自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境吗？（孤怀雅兴，孤高自赏。）

　　（４）“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”这几句写雪景，有什么特点？（写西湖雪景，文字简练朴素，不加渲染。）

　　齐读第１自然段。

　　（５）齐读第２自然段。

　　作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已经有人在自己到之前到了。）

　　（６）齐读第３自然段。

　　作者看到了什么？和这些人有些什么交往？（即让学生用自己的话来翻译这段内容。）

　　（看见有两个人已铺好毡子，相对而坐，一个童子正把酒炉里的酒烧得滚沸。他们看见我，非常高兴地说：“在湖中怎么还能碰上您这样有闲情雅致的人呢！”拉着我一同饮酒。我痛饮了三大杯，然后同他们道别。我问他们的姓氏，得知他们是金陵人，在此地客居。）

　　作者和这些人相遇饮酒共话的情境，使我想起两句诗：“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识？”作者不善饮酒，却“强饮三大白”，真可谓“酒逢知己千杯少”啊。

　　（７）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫说相公痴，更有痴似相公者。’”是尾声，你怎样理解这个“痴”字？（舟子说作者“痴”，又说还有像作者一样“痴”的人，实际上是突出作者的“痴”。）

　　“喃喃”一词，你看出了什么？（形象生动地写出了舟子自言自语、大惑不解的状态。）

　　（二）深层理解

　　文章后半部分近一半笔墨写人，对此，你有何看法？最后用舟子的话作结，有何意义？

　　【交流点拨】文章的标题是“湖心亭看雪”，人们很容易产生一种定势思维：看雪就是写雪景，但这篇文章却用了近一半的篇幅来写人，写奇遇，写饮酒，抒感慨，丰富了文章内涵。绘景写人，相映成趣，西湖的雪景因为有了人的活动更具魅力。张岱的文章写景，同时也写观赏景物的人及其感受，而点睛之笔，往往在此。结尾作者引用舟子的话“莫说相公痴，更有痴似相公者”，一个“痴”字，似贬实褒，对作者到湖心亭赏雪这一行为给予了肯定与赞赏，不仅如此，还包括了对作者品味，人格的肯定与赞赏。

　　（三）走进语言

　　１找出写景的句子并体味作者的感情。作者写景使用了什么手法？有什么特点？

　　【交流点拨】“雾凇沆砀，天与云、与山、与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕，湖心亭一点，与余舟一芥，舟中人两三粒而已。”作者写景使用了白描手法，抓住了景物的突出特征来写，一痕、一点，一芥、两三粒高度抽象概括，长与短、点与线、方与圆、多与少、大与小、动与静简洁概括，不渲染不雕饰，简洁朴素自然，如一幅写意山水画卷。表现出悠远脱俗的情味。然而，宁静之中，我们仍然感受到作者内心深处的漂泊无依、茫然、无奈的伤感。

　　２文章开头说作者“独往湖心亭看雪”，这里又说“舟中人两三粒而已”，是否矛盾？谈谈你的理解。

　　【交流点拨】不矛盾。在作者看来，芸芸众生不是为伍，一个“独”字表现了文人雅士的孤傲。

　　（四）走进写法

　　人与景相融合。人与景的融合是本文的特色之一，如第２自然段写景，作者抓住了夜色中雪景的特点，“一痕”“一点”“一芥”“两三粒”是茫茫雪景中的亮点，作者以其精准的感受，体会到隐藏在简单背后的震撼力，使宇宙的空阔与人的渺小形成了强烈的对比，景物因此有了内容。湖心亭巧遇虽是叙事，但重在抒情，情绪的变化一波三折，是“看雪”行动的延伸。人的参与，给本来显得有些冷寂、单调的景物注入了生机。

　　（五）走进主题

　　本文通过对西湖壮观的雪景的描写及湖心亭奇遇的记叙，表现了作者文人雅士式的孤傲和遗世独立的高洁情怀。

　　四、板书设计

　　湖心亭看雪

　　张岱

　　痴行：大雪独行

　　上下一白

　　痴景（奇景）：一痕、一点、

　　一芥、两三粒

　　痴情（雅趣）：知己之乐

　　(痴人就是痴迷于天人合一的山水之乐，醉情于世俗之外的闲情雅致。）

　　白描：抽象、概括

　　渲染:形象，具体

　　五、拓展延伸

　　柳宗元的《江雪》描写的也是雪景，也写到人的活动，体会它和本文在描写手法和表达感情上的不同之处。

　　【交流点拨】在描写手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描。西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景为人设。在表达的情感上，《湖心亭看雪》表达了作者清高自赏、超凡脱俗的感情，《江雪》表达了作者怀才不遇的孤独感。
篇三
　　一、教学目标：

　　1、熟读美读课文，理解“绝、拿、强、更、痴”等字。

　　2、赏析雪后奇景，体味白描手法。

　　3、解读张岱的精神世界。

　　二、教学重点：

　　赏析雪后奇景，体味白描手法。

　　三、教学重难点：

　　解读张岱的精神世界。

　　四、教学过程：

　　（一）导入新课

　　（出示四幅西湖风光图片）你知道这些图片展示的是什么地方的风光吗？

　　是西湖。

　　回忆一下我们曾学过哪些有关西湖景色的诗词。

　　（很好，看来大家积累了不少古诗文，善于积累是学好语文的一*宝呢）

　　有人说，西湖观景，晴景不如雨景，雨景不如雾景，雾景不如月景，月景不如雪景。在前人的笔下西湖的阴晴风雨已经被描绘得变幻多端，摇曳生姿了。西湖的雪景又将有怎样一番动人的意韵呢？今天，我们就跟随着张岱去湖心亭看雪，去领略西湖的雪景。

　　（二）了解作者

　　谁告诉我张岱是谁？你是通过什么了解到张岱的？（你表现很棒，因为你懂得借助工具书、注解来预习课文）

　　“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？——不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。

　　《湖心亭看雪》是他的代表作。这节课我们就赏读《湖心亭看雪》。

　　（三）初读课文，整体感知

　　1、读顺，读通

　　下面先请大家自由朗读课文，读准字音。

　　老师来考考大家，这些字音你都读准了吗？

　　桡毳衣雾凇沆砀一芥铺毡强饮（幻灯）

　　下面老师请一个学生读课文，这次要求更高一点，不仅要读准字音还要注意节奏。

　　好，你不仅读得字正腔圆，而且读得有板有眼。

　　2、读懂

　　书读百遍，其义自见。现在我们来齐读一遍，读的过程中去发现一个字，一个评价张岱的字。

　　“痴”

　　“痴”说通俗点就是什么？

　　傻，笨，举止异常。

　　是啊，生活中有些人的行为就是古怪，显得呆气。比如：有一位老师，研究数学非常投入，常常走路也在思考数学题。有一次，他不小心碰到一根电线杆，他忙道歉连声说：对不起，对不起！现在，我们说张岱也很痴，举止也有些异常。

　　你能用原文中的句子来回答吗？

　　大雪三日，人鸟声俱绝，独往湖心亭看雪。

　　冬天看雪有什么难理解的呢？

　　大雪三日，人鸟声俱绝。

　　绝？消失

　　想到了哪首诗？千山鸟飞绝，万径人踪灭。

　　为什么这时会鸟飞绝，人踪灭？

　　天太冷。

　　可以说是天寒地冻呀，作者还选择了哪个时辰前往看雪？

　　更定

　　更定？

　　晚上八点

　　天寒地冻时晚上8点，你会做些什么？

　　躲在空调房看电视，躺在被窝看书。

　　张岱却选择去湖心亭看雪，你能从他的行为中看出他什么性格吗？

　　有着与众不同情趣的人，是个孤独的人。

　　张岱说是独往，真的是一人去的吗？有没有同行的人？

　　舟子。

　　这不是自相矛盾了吗？

　　舟子不是看雪人，不能说同往看雪。另外张岱很清高，孤傲，不愿与舟子为伍。

　　是呀，芸芸众生不可为伍，舟子虽然存在却犹如不存在。从中我们可以看到张岱文人雅士式的孤傲，清高自守。

　　（四）赏析雪景，体味白描

　　孤傲的张岱去湖心亭看雪，看到了怎样的雪景呢？请读出文中集中描写雪景的句子。希望能读出气势和感情。

　　写雪景的有两句。我想请男、女同学合作来读一遍。男生读前句，*读后句。大家想想，为什么请男生读前句？

　　因为这句显得很有气势，而男生就很有气势。这句写的景很大气，应该男生读。

　　很好。那就请男同学读出这种大气、读出气势来。

　　你们说读好哪几个词，就能读出浩大的气势来？

　　读好“上下一白”。

　　三个“与”也要读得舒缓点。男生再读一遍。

　　这次读得真好。不过，我发现了这句话中的一个问题。

　　(屏显：“雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。”一句中，三个“与”显得拖沓应去掉，你认为呢？)

　　我认为不能去掉。“与”字写出天、云、山、水万物融为一体，难以分辨的浩大景象。

　　去掉呢？

　　去掉的话，仿佛物与物之间有了界线似的，分开了，没有那种天地苍茫的意境。

　　品得多好啊！我真的很佩服。现在*读一读后句，你们说说要读出什么意

　　味？

　　轻柔点、渺小的味道。

　　女同学读得很好，尤其是量词读得真好。只是这些量词用的妥当不妥当呢？我们一般会选择这样的量词来形容这些物呢？

　　（屏显：“湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。”是不是要改成“长堤一条、湖心亭一座、与余舟一艘、舟中人两三个而已”？为什么？）

　　不要改。这样写，更好地表现了朦胧。

　　更好地表现了雾凇沆砀，天地苍茫的意境。

　　景物的渺小。

　　这些景物为什么会显得这么渺小？

　　天地一片苍茫，显得很空旷、浩大。

　　是呀，把人、物至于天地之间，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁让我们顿生“寄蚍蜉于天地，渺沧海之一粟”之感。

　　听到你们这样精彩的发言，真是美的享受。如果要我们描写一段雪景，你会怎么描写？

　　我会用上一些比喻和优美的词句。

　　张岱用了修辞手法没有？

　　没有。

　　这样寥寥几笔，不加渲染，勾画景物的写法叫什么手法？

　　白描。

　　（屏显：张岱用白描的手法，写出了天地之浩大苍茫，人物的渺小轻淡，人似乎完全融入天地之中，真是达到了“天人合一”的妙境。）

　　一切景语皆情语，透过文字勾勒的雪景，你能隐隐约约感到作者具有怎样的品性吗？

　　超凡脱俗、孤独

　　你已经触碰到了张岱的内心。我们看看张岱对自己的叙述，进一步去了解他。

　　蜀人张岱，陶庵其号也。少为纨绔子弟，极爱繁华，好精舍，好美婢，好鲜衣，好美食，好骏马，好华灯，好烟火，好梨园，好鼓吹，好古董，好花鸟。

　　——《自为墓志铭》

　　陶庵国破家亡，无所归止，披发入山……夜气方回，因想余生平，繁华靡丽，过眼皆空，五十年来，总成一梦。

　　——《〈陶庵梦忆〉自序》

　　经历国破家亡的重大变故，张岱的心境发生了怎样的变化？

　　不再追求繁华靡丽，因为这一切都是过眼云烟。

　　是的，他不在追求外在，转而注重自身的内心世界了，追求与自然的融合了。

　　让我们齐读这两句，感受天地苍茫，感受天人合一。

　　这么融情于景的佳句，我们有什么理由不去背呢？同学们让我们背起来吧！

　　（五）解读张岱之痴

　　莫道君行早，更有早行人。孤独脱俗的张岱到湖心亭看雪，不想亭上早有了人。是谁呢？

　　金陵人。

　　金陵人在亭上见到张岱心情如何？用文中的词表述：大喜。

　　同学们你们揣摩一下这个大喜，用朗读来表现大喜之情。

　　让学生朗读大喜曰“湖中焉得更有此人！”

　　我听出了欣喜和激动啊。你现在可以把这句话译成现代汉语吗？

　　在湖中怎么还能碰上这样的人。

　　这样？怎样？文言文翻译中有时可以增添成分，让意思表达的更明确，现在就请你在这样的人间加上词语。

　　有此雅兴之人！有高雅情趣的人！有此豪情之人！有此志同道合之人！有此超凡脱俗之人！……

　　金陵人在湖上遇到张岱，喜悦兴奋之情溢于言表，张岱也和他们一样满心欢喜吗？

　　强饮三大白而别

　　“强”字做什么解释？

　　尽力。本不想喝酒但是此情此景不得不喝，勉强喝下三大白就匆匆告辞。

　　张岱为什么没有金陵人那份喜悦激动呢？

　　张岱是孤傲的，他选择这一特殊时间出行，本想独享西湖雪景之美，不想被人扰了清净。

　　另外，我们要学会“知人论文”，结合张岱的生平，我们或许更能理解张岱当时的心情。让我们把目光*到课文注释一

　　“明亡后不仕”，是什么意思？为什么“不仕”？

　　不想给清廷做事。这说明他有深深的故国之思。

　　《陶庵梦忆》，忆什么？忆前尘影事。

　　引用资料

　　陶庵国破家亡，无所归止，披发入山，骇骇为野人。故旧见之，如毒药猛兽，愕窒不敢与接。作自挽诗，每欲引决……

　　——《〈陶庵梦忆〉自序》

　　是什么让张岱无法大喜？

　　思念故国的愁绪。

　　情动于中而形于言，字里行间我们总能读到这种追念故国的情思。请默读全文，试着寻找作者表达对已逝明朝留恋的词、句。

　　崇祯五年十二月

　　这是什么纪年？明。文章写于明亡后清朝时。

　　实际上，张岱集子中凡纪昔游之作，大多标明朝纪年，以示不忘故国。

　　——《诗的小品小品的诗》

　　张岱就是这样痴迷于他的故国。

　　（五）小结课文

　　老师：同学们，我们通过找“痴行”、品“痴景”、议“痴心”，已经体会到了张岱的痴，他是个怎样的人呢？请你用“好个______________的张岱”的句式评点张岱其人。

　　好个孤独的张岱。好个清高的张岱。好个痴人张岱。好个超凡脱俗的张岱。好个痴迷自然的张岱。好个思恋故国的张岱。好个内心孤独的张岱。

　　（六）配乐朗读，读出情味。

　　最后让我们在悠扬的音乐声中，读着文字，走进西湖雪景，走进张岱。

　　结束语：

　　和张岱同时代有一位文人叫张潮，他曾经说“少年读书，如隙中窥月；中年读书，如庭中*；老年读书，如台上玩月；皆因阅历之浅深，所得之浅深耳”。《湖心亭看雪》一定还有更多的滋味，同学们在未来的日子里慢慢地感悟吧。

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