作业(一)
[熟能生巧]
一、给加点字注音正确的一项是( )。
A.气概(ɡài) 哀思(āi) 追悼(diào) 焕发(huàn)
B.暂时(zhàn) 拘囚(qiú) 烂漫(làn) 彼岸(bǐ)
C.屏气(bǐnɡ) 丞相(chénɡ) 凝结(nínɡ) 浠水(xī)
D.痛斥(chì) 怜悯(mǐn) 名誉(yù) 心弦(xuán)
二、给加点字注音。
1.嗟来之食( ) 单调( ) 挫折( )
2.战战兢兢( ) 粲然( ) 毋庸( )
三、选词填空。
1.当然,开怀大笑与号啕大哭都是生命的自然( )。
A.举动 B.动作 C.悸动
2.闻一多拍案而起,( )国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。
A.怒目而视 B.横眉怒对 C.怒目相视
3.在被害前几分钟还大声( ),痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。
A.疾呼 B.呼吁 C.呼喊
四、选出反义词完全正确的一项( )。
A.俯——仰 浓——淡
粗——细 开——关
B.渺小——伟大 膨胀——收缩
强大——弱小 贫困——富贵
C.消失——出现 呆板——迅速
热情——寒冷 打败——取胜
D.刚强——软弱 主观——客观
坚决——犹豫 鼓励——怂恿
五、用下列词语各造一句。
1.底蕴:
2.奋勇前进:
3.鞭策:
六、默写。
1. 中国古时候有个文学家叫司马迁的说过:“___________,________,_________。”
2. 为人民利益而死,就_______;替_______,替_______,就_______。
七、文学常识填空。
1.《谈骨气》的作者_______是_______家。
2.《从一个微笑开始》的作者_______是_______代_______家,他有短篇小说_______和长篇小说_______。
3.《你这朵花一定能开得更美》是作者写给_______的一封信,选自_______。
八、阅读下面文段,回答问题。
谈骨气
我们中国人是有骨气的。
战国时代的孟子,有几句很好的话:“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”意思是说,高官厚禄收买不了,贫穷困苦折磨不了,强暴武力威胁不了,这就是所谓大丈夫。大丈夫的这种行为,表现出了英雄气概,我们今天就叫做有骨气。
我国经过了奴隶社会、封建社会的漫长时期,每个时代都有很多这样有骨气的人,我们就是这些有骨气的人,我们就是这些有骨气的人的子孙,我们是有着优良革命传统的民族。
当然,社会不同,阶级不同,骨气的具体含义也不同。这一点必须认识清楚。但是,就坚定不移地为当时的进步事业服务这一原则来说,我们祖先的许多有骨气的动人事迹,还有它积极的教育意义,是值得我们学习的。
南宋末年,首都临安被元军攻入,丞相文天祥组织武装力量坚决抵抗,失败被俘后,元朝劝他投降,他写了一首诗,其中有两句是:“人生自古谁无死,留取丹心照汗青。”意思是人总是要死的,就看怎样死法,是屈辱而死呢,还是为民族利益而死?他选取了后者,要把这片忠心纪录在历。文天祥被拘囚在北京一个阴湿的地牢里,受尽了折磨,元朝多次派人劝他,只要投降,便可以做大官,但他坚决拒绝,终于在公元1282年被杀害了。
孟子说的几句话,在文天祥身上都表现出来了。他写的有名的《正气歌》,歌颂了古代有骨气的人的英雄气概,并且以自己的生命来抗拒压迫,号召人民继续起来反抗。
另一个故事是古代有一个穷人,饿得快死了,有人丢给他一碗饭,说:“嗟,来食!”(喂,来吃!)饿人拒绝了“嗟来”的施舍,不吃这碗饭,后来就饿死了。不食嗟来之食这个故事很有名,传说了千百年,也是有积极意义的。那人摆着一副慈善家的面孔,吆喝一声“喂,来吃!”这个味道是不好受的。吃了这碗饭,第二步怎样呢?显然,他不会白白施舍,吃他的饭就要替他办事。那位穷人是有骨气的:看你那副脸孔,那个神气,宁可饿死,也不吃你的饭。
不食嗟来之食,表现了中国人民的骨气。
还有个例子。民主战士闻一多是在1946年7月15日被国民党枪杀的。在这之前,朋友们得到要暗杀他的消息,劝告他暂时隐蔽,他毫不在乎,照常工作,而且更加努力。明知敌人要杀他,在被害前几分钟还大声疾呼,痛斥国民党特务,指出他们的日子不会很长久了,人民民主一定得到胜利。毛主席在《别了,司徒雷登》一文中指出:“许多曾经是自由主义者或民主个人主义者的人们,在美国帝国主义者及其走狗国民党*面前站起来了。闻一多拍案而起,横眉怒对国民党的手枪,宁可倒下去,不愿屈服。”高度地赞扬他表现了我们民族的英雄气概。
孟子的这些话,虽然是在2000多年以前说的,但直到现在,还有它积极的意义,当然我们无产阶级有自己的英雄气概,有自己的骨气,这就是决不向任何困难低头,压不扁,折不弯,顶得住,吓不倒,为了社会主义、共产主义建设的胜利,人们一定能够克服任何困难,奋勇前进!
1.“富贵不能*,贫贱不能移,威武不能屈”一句语出_______,其中“*”的意思是_____,“移”的意思是_____,“屈”的意思的是_______。
2.第一段文字作用是 _____。第二段文字通过引用古语来_____ 。
第三段主要从_____的角度指出 ,从论据的角度考虑,是_____ 论据。
第四段中_____一句起引出下文的作用。五、六两段的表达式分别是_____、_____ 。
“留取丹心照汗青”中“汗青”指代_____,用的是_____手法。
五、六两段印证了孟子的话_____,进而证明_____ 。
第七段写了_____的事实,从_____的角度证明论点。
3.从论证方法上看,七段先_____,后 _____,接着用八段这一_____段加以小结。
4.九段中对闻一多之例的叙述采用了_____的记述顺序,是为了突出_____。
这段先叙述 _____的事实,再 _____,使说理充分。
5.五到九段列举的三个事例顺序能否颠倒,为什么?
答:
九、阅读课外选文,回答问题。
学会认输
①国人素爱面子,于输赢上比较认真。
②虽说胜败乃兵家常事,但有“胜者为王,败者为寇”的规则在上,赢了谁不高兴?至于输了的一方,郁闷、伤心、一蹶不振的不少。
③逐鹿中原,争霸天下之际,失败就意味着Game over。以至于“力拔山兮气盖世”的项羽在兵败乌江之时,当即拔剑自刎。因为他知道为寇者的悲惨命运。人们也往往认为项羽是失败了的英雄,起码李清照是这么认为的。这位杰出的女词人,也作了一首杰出的诗:“生当做人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”我是很佩服“生当做人杰,死亦为鬼雄”的豪情的。好男儿自当有凌云壮志,轰轰烈烈地活一场。然而,对于项羽不肯过江东一事,杜牧有诗云:“胜败兵家事不期,包羞忍耻是男儿;江东子弟多才俊,卷土重来未可知。”我更赞同杜牧的观点,要批评项羽:没有学会认输!
④争霸天下的大事之中,尚且有认输的学问;在平常的生活中,我们更要学会认输!
⑤成功是人人想要的,但是,成功是不易的。生活的内容极其丰富,生活的领域极为宽广,没有人会在生活的每一个领域里总是一帆风顺。我们遇到的挫折和失败的次数要比获得成功的次数多得多。挫折会一次又一次地找上我们。连爱迪生这样的科学家,当他研究灯泡时,挫折也要找他上千次的麻烦,它又怎么肯放过普通的人呢?
⑥学会认输,首先要能对所面临的糟糕的形势做出正确的判断。形势还未绝望时,绝不能轻言认输。某年高考的作文题目,给了一组漫画。画上的人挖井,每处所挖距离出水都不远,也许只要再挖一镐就可以成功了,但是其人认为此处无水而放弃。这漫画给我的印象极深刻。就说项羽吧,如果轻言认输,又怎么会有破釜沉舟之举,谱写出以少胜多的辉煌篇章呢?但形势无望之时,却必须放弃!还说项羽,四面楚歌,身边仅余28勇士,还不肯渡江而去,令人嗟叹。假如当初项羽肯听从建议,渡江东去,再集合江东健儿,与刘邦一决高低,历史就可能另写了。形势如果绝望了,那么就痛痛快快地认输吧!比如鸡蛋与石头,相碰的结果当然是鸡蛋输。如果,一直拿鸡蛋往石头上扔去,岂不愚蠢?
⑦认输之后,重要的是尽快清除失败带来的消极影响。比如,行路之人一不小心摔倒了,摔倒就是摔倒了,没什么,重要的是,赶紧站起来吧!不要一直坐在地上,怨天尤人。站起来,拂去身上的泥尘,继续赶路才对。当年东南亚经济危机袭来,许多富翁一夜之间沦为穷人,一时传来不少富翁打工的消息。我是很佩服这些打工的富翁的。打工,说明他们已经坦诚地认输,而且已经成功清除了失败带来的消极影响,改变了富贵时的那些锦衣玉食的习惯。不打工,犹在说“当年我是多么富有”之类的话,再坚持要过锦衣玉食的生活,岂不令人齿冷?
⑧认输之后,还得再来!比如求职,让人拒聘了,之后仍要找工作;比如吃饭,一次被噎着,之后饭仍是要再吃的。下棋的人经常认输,没有关系嘛,输了一盘,再来一盘呀!只要人还活着,棋总是有得下的。输了一次之后就再也不下棋的人,永远无法进入高手境界。我们的创业或许会失败,我们的理想或许一时无法实现,但是我们的人还活着。活着真好!活着就有无数的机会,重新来过,或另辟捷径都好。
⑨失败是成功之母。但记着,在找到成功这个宝贝儿子之前,首先要学会认输!
1.本文的中心论点是什么?
答:
2.选文⑥⑦⑧三段分别论证了什么观点?三段间的层次关系是什么?
答:
3.请你简要分析第⑤段的论证过程。
答:
[生活常识]
数九
“数九”习俗起源于何时,现在还没有确切的资料。不过,至少在南北朝时已经流行。梁代宗懔《荆楚岁时记》中就写道:“俗用冬至日数及九九八十一日,为寒尽。”数九寒天,就是从冬至算起,每九天算一“九”,一直数到“九九”八十一天,“九尽桃花开”,天气就暖和了。
劳动人民经历了千百年与风雪严寒的搏斗,根据长期的实践经验,创造出许多记叙数九期间寒暖变化规律的“九九歌”。如北方流行的九九民谣:
未从数九先数九,一九二九冰上可行走。三九四九掩门叫黄狗。五九六九开门缩颈走。七九河开,八九雁来。九九又一九,犁牛遍地走。
顾禄《清嘉录》上记载有一首“数九歌”,十分风趣地描写了古代人们过冬的情形:
一九二九,相唤弗出手(手都因怕冷而缩在面袍里);三九二十七,篱头吹 篥(寒风刮在篱笆头上,像吹 篥一般);四九三十六,夜眠如露宿(睡在被窝里像睡在野地里一样);五九四十五,穷汉街头舞。不要舞,不要舞,还有春寒四十五(穷人衣薄,起舞取暖);六九五十四,苍蝇垛屋(透露出一点暖意了);七九六十三,布袖两肩摊(天暖,厚衣服可以披在肩上了);八九七十二,猫狗躺凉地;九九八十一,穷汉受罪毕,刚要伸脚眠,蚊虫跳蚤出。
在古代社会里,穷人过冬尤其受罪。
我国地域广阔,各地“九九歌”不尽相同;但大同小异。有一首较通俗的民谣是这样的(北京版):
一九二九不出手。三九四九冰上走。五九六九沿河看柳。七九河开,八九雁来。九九加一九,犁牛遍地走。
俗谚有“头九暖,九九寒”,人们发现如果起头九天暖和,则跟着来的整个冬天都会特别冷。故说“第一莫贪头九暖,连绵雨雪到冬残”。《燕京岁时记》中说:“冬至三九则冰坚。”意思是,从三九起就进入数九寒天中最冷的阶段了。《京房易占》说:“冬至之后,三十日极寒。”,“冬至后第三戌,为腊月最冷者。”后来,一般人们都认为三九天是最冷的,但是事实上,四九才是寒冬中一段最冷的时间。只不过刚进三九的头几天,寒暖变化大,一下暴冷,身体不太适应,显得格外寒冷,而到四九,虽然温度比三九低,但温差变化小,便感觉不如二九进入三九时这么冷了。
自冬至起,三四九刚好在二十四节气的大寒附近。
[参考答案]
一、C 二、略 三、1. C 2. B 3. A 四、A 五、略 六、略七、略
八、1.《孟子·滕文公章句下》;迷惑;改变;使屈服
2.提出中心论点 阐释“骨气”的含义 历史;有骨气是中国人的传统;事实 “我们祖先的许多有骨气的动人事例” 记叙;议论 史册;借代 富贵不能*;中国人是有骨气的 古代穷人饿死不吃嗟来之食;贫穷不能移
3.摆事实,讲道理;议论
4.倒叙;闻一多不畏强暴的光荣结局
5.不能。这三个事例依次论证了孟子的三句话
九、1.我们应该学会认输(或“人应该学会认输”)
2.(学会认输,首先要能对所面临的糟糕的形势做出正确的判断;认输之后,重要的是尽快清除失败带来的消极影响;认输之后,还得再来。层层深入(或递进)
3.首先指出成功是不容易的。接着分析,在我们的生活中,失败和挫折是经常发生的。最后举爱迪生发明灯泡失败上千次的例子来印证成功是不容易的。
作业(二)
[熟能生巧]
一、加点字注音完全正确的一项是( )。
A.巡逻(xún) 卑鄙(bì) 戕贼(qiānɡ) 诬蔑(miè)
B.舆论(yú) 显赫(hè) 提防(dī) 荒谬(miù)
C.卑劣(lüè) 寒噤(jìn) 譬如(pì) 耻辱(chǐ)
D.羡慕(xiàn) 花卉(huì) 赋予(yú) 揣摩(chuǐ)
二、下列词语中含有错别字的一项是( )。
A.捶击 芦苇 平庸 沐浴
B.恐怖 诸君 报酬 论调
C.幼稚 挫折 排斥 国粹
D.防害 倘始 耻辱 挟带
三、解释下列词语。
1.挑拨离间:
2.心旷神怡:
3.坚苦卓绝:
4.全神贯注:
四、空格内填入哪一项最合适?
努力之于成功,一如水到自然渠成;亦如_____。
A.盘根自然错节
B.根深而后叶茂
答:( )
五、写出下面词语的同义词。
A.储藏( ) 迷恋( ) B.兴致( ) 壮阔( )
C.和蔼( ) 教诲( ) D.闪烁( ) 闲适( )
六、写出下面词语的反义词。
A.压抑( ) 晴朗( ) B.紧张( ) 沉重( )
C.迟钝( ) 轻巧( ) D.粗野( ) 热情( )
七、全是褒义词的是( )。
A.光辉灿烂 威胁利诱 鞠躬尽瘁
B.一意孤行 民族风格 年富力强
C.斩钉截铁 富贵不* 昂然屹立
D.威武不屈 一无所获 孜孜不倦
八、与“水淋淋的马路,像一条闪闪发光的绸带,在初夏的绿阴中轻轻地飘”一句修辞方法相同的是( )。
A.譬如想有乔木,想看好花,一定要有好土;没有土,便没有花木了。
B.那时候我也和她一样,不管置身于多么混乱的环境,只要拿起一本好书,就会忘记一切。
C.花木非有土不可,正同拿破仑非有好兵不可一样。
D.其实即使天才,在生下来的时候的第一声啼哭,也和平常的儿童的一样,决不会就是一首好诗。
九、句式填空最恰当的是( )。
经过两年的努力,_____,改变了家乡一穷二白的面貌。
A.我们把前进道路上的各种困难全都克服了
B.我们克服了前进道路上的各种困难
C.前进道路上的各种困难都被我们克服了
D.我们不是把前进道路上的各种困难都克服了吗?
十、阅读语段,回答问题。
“这几天,大家晓得,在昆明出现了历最卑劣最无耻的事情!李先生究竟犯了什么罪,竟遭此毒手?他只不过用笔写写文章,用嘴说说话,而他所写的,所说的,都无非是一个没有失掉良心的中国人的话!大家都有一支笔,有一张嘴,有什么理由拿出来讲啊!有事实拿出来说啊!(闻先生声音激动了)为什么要打要杀,而且又不敢光明正大的来打来杀,而偷偷摸摸的来暗杀!(鼓掌)这成什么话?”
1.归纳这一语段的段意。
2.文中标有横线的三个词从词性上看是什么词?这三个词强调了什么内容?
3.从文中找出一对反义词,说说在表达上起的作用。
4. “这成什么话?”是反问句,将其改成陈述句,与原句作比较,说说原句的表达作用。
(二)①今天,这里有没有特务?你站出来!是好汉的站出来!②你出来讲!凭什么要杀死李先生?③杀死了人,又不敢承认,还要诬蔑人,说什么“桃色事件”,说什么共产党杀共产党,无耻啊无耻!④这是某集团的无耻,恰是李先生的光荣!⑤李先生在昆明被暗杀是李先生留给昆明的光荣!也是昆明人的光荣!
去年“一二·一”昆明青年学生为了反对内战,遭受屠杀,那算是青年的一代献出了他们最宝贵的生命!现在李先生为了争取民主和平而遭受了*的暗杀,我们骄傲一点说,这算是像我这样大年纪的一代,我们的老战友,献出了最宝贵的生命!这两桩事发生在昆明,这算是昆明的光荣!
1.上文第一段演讲词哪一句话体现作者的观点( )
A.① B.④ C. ⑤
2.上文①这个设问句的表达作用是( )
A.表达强烈的思想感情
B.加强演讲的表达效果
C.引起听众的思考,以产生感情的共鸣
3.“无耻”“光荣”“集团”“诬蔑”这些词的感情色彩是( )
A.褒义词 贬义词 中性 贬义词
B.中性 褒义词 贬义词 贬义词
C.贬义词 褒义词 中性 贬义词
4.上文⑤句是( )
A.复杂单句 B.复句 C.多重复句
5. 上文选自闻一多写的《最后一次讲演》,“最后”一词的意思是( )
6. 上文中“你”指代( ),“他们”指代( )。末句的“两桩事”指的是⑴( )⑵( )
十一、课外阅读,回答问题。
难得寂寞
李秋生
①傅雷先生是中国文学艺术的翻译大师,他以卷帙(zhì,书画外面包着的卷套)浩繁、技术精湛的译著,博古通今、学贯中西的学术修养,被学术界称为一两个世纪也难得出现一位的巨匠。
②他16岁时赴法留学学习艺术理论,刻苦攻读,得以观摩了解艺术大师的作品,大大提高了他的艺术修养。
③他1931年秋回国,曾任教于上海美专,因不愿与世俗同流合污而闭门译书,几乎译遍法国大师级作家伏尔泰、巴尔扎克、罗曼·罗兰等人的重要作品,并把法国艺术史家丹纳的《艺术哲学》引进中国人的视线,且形成了自己的翻译风格,堪称“傅译”。傅雷艺术造诣深厚,不仅在翻译方面,而且在文学、绘画、音乐等各个艺术领域,都有极渊博的知识。他自己没有弹过钢琴,却能培养出傅聪这样一位世界知名的钢琴家。他没有学过专业美术绘画,却能够赏识当时并不出名的国画家黄宾虹,显示出其独特高超的艺术鉴赏力。
④人们不免会对傅雷这样的“天才”产生兴趣。有人说,傅雷的成功来源于他的寂寞。傅聪曾经这样评价过他的父亲:“我父亲是一个文艺复兴式的人物,一个寂寞的先知,一头孤独的狮子,愤慨、高傲、遗世独立……”傅雷自己也曾一再告诫儿子傅聪,“要耐得住寂寞”。翻译家、傅雷先生的好友杨绛女士在《忆傅雷》中讲道:“傅雷不止一次在钟书和我面前自比为‘墙洞里的小老鼠’。”“墙洞里的小老鼠”,有“躲进小楼成一统”之意,其内涵还是寂寞。
⑤寂寞是一种智慧。善于发现的雕塑家罗丹有独到的心得:“艺术是孤独的产物,因为孤独比快乐更能丰富人的情感。”这恐怕才是一切有成就的人无不喜欢寂寞的真正原因。鲁迅就有这样奇妙的体验,“当我沉默的时候,我觉得很充实;当我开口说话,就感到了空虚。”
⑥寂寞是一种磨炼。真正的寂寞是人们内心深处演绎、裂变、积淀的情愫。
⑦寂寞是一种享受。任何事物都是相对的,寂寞不仅是痛苦,对一些心存大志、特立独行的人来说,孤独、寂寞、隔离,有时确是一种至高享受。
⑧当今社会,竞争激烈,想成才的人特别多。但首先得问一问自己,我能不能坚持我的初衷?现在热闹场面的诱惑实在是多:结婚宴请,同学聚会,生日派对,母校校庆,考察学习,出境旅游,扑克麻将,彩票足球,度假休闲。稍不注意,就会被聚会缠身,被喧哗左右,被欢乐包围。
⑨寂寞无价。对当代人来说,更是如此。
1.阅读全文后,概括文章的中心论点。
2.文章①至③段讲述傅雷先生的事例,其作用有二:一是从行文结构上 ,二是为证明观点 。
3.下面是1954年9月4日傅雷先生写给儿子傅聪的一段话,结合这段话并联系上文谈谈傅雷所以成为一代文学巨匠的原因,并说说你从中得到的启示。(100字以上)
你的随和脾气多少得改掉一些。对外国人比较容易,有时不妨直说:我有事;或者:我要写家信。艺术家特别需要冥思默想。老在人堆里(你自己已经心烦了),会缺少反省的机会;思想、感觉、感情,也不能好好地整理、归纳。
[生活知识]
暑伏
所谓的“伏天儿”,就是指农历“三伏天”,既一年当中最热的一段时间。
三伏天出现在小暑与大暑之间,是一年中气温且又潮湿、闷热的日子。
可以这样理解:“伏”就是天气太热了,宜伏不宜动,三伏是中原地区在一年中最热的三、四十天,三伏是按农历计算的,大约处在阳历的7月中旬至8月上旬间。
每年入伏的时间不固定,中伏的长短也不相同,需要查历书计算,简单地可以用“夏至三庚”这4字口诀来表示入伏的日期,即从夏至后第3个“庚”日算起,初伏为10天,中伏为10天或20天,末伏为10天。我国古代流行“干支纪日法”,用10个天干与12个地支相配而成的60组不同的名称来记日子,循环使用。每逢有庚字的日子叫庚日。庚日的“庚”字是“ 甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”10个天干中的第7个字,庚日每10天重复一次。从夏至开始,依照干支纪日的排列,第3个庚日为初伏,第4个庚日为中伏,立秋后第1个庚日为末伏。当夏至与立秋之间出现4个庚日时中伏为10天,出现5个庚日则为20天。看来,庚日出现的早晚将影响中伏的长短,所以,出现了有些年份伏天30天,有些年份伏天40天的情况。
由于三伏天是全年中天气最热,气温,阳气最盛的阶段,在这一阶段,人体腠理疏松,经络气血流通,有利于药物的渗透与吸收,而庚日又与肺金有关(庚日为金,属大肠,大肠与肺相表里),为温煦肺经阳气,驱散内伏寒邪的时机。加之精心选取有温经散寒、化痰平喘作用的膀胱经及督脉腧穴进行敷贴,相得益彰,共收扶正祛邪之功,故而能起到防病治病的作用。
三伏天,一伏是十天,这是按照天干的十数去计算的。所以,划分三伏天,就是:夏至之后的第三个天干的庚日,为第一伏的开始天。比如,2006年的夏至,是西历年的6月21日,这一天的天干日是辛日,28天之后,就是第三个庚日,所以,2006年的7月20日,就是第一伏的开始;十天之后,又是个庚日,也就是7月29日,就进入了第二伏;十天之后,又是一个庚日,也就是8月9日,就进入了第三伏。这就是说,每年进入三伏天之后,都是很热的,特别是第三伏的十天,是最热的。
[参考答案]
一、B 二、D 三、略 四、B 五、A.贮藏 留恋 B.兴趣 壮观 C.和气 教导 D.闪耀 舒适 六、A.舒畅 阴暗 B.沉着 轻松 C.敏锐 笨重 D.文明 冷漠 七、C 八、C 九、B
十、(一)1. 义正辞严地揭露国民党*令人震惊的罪行。2. 三个都是副词。强调李先生的行为是一个中国人的正当行为,是正义的。3. “光明正大”、“偷偷摸摸”。用对比揭露国民党*卑劣无耻到极点。4. “这实在是不像话。”原句语气有力,痛斥敌人;改后轻描淡写,语气无力。
(二)1. C 2. A 3. C 4. B 5. 生前的最后一次 6. 特务 遭受屠杀的昆明青年学生 李公朴被暗杀 “一·二一”昆明青年学生反对内战被屠杀
十一、1.一个人要想在事业上有所成就,就必须耐得住寂寞。2.引出论述的观点 提供事实论据 3.傅雷先生能够在成名之后不但自己仍然坚守初衷,享受寂寞,坚持自己的追求,而且还教育自己的儿子,要经常享受寂寞,在寂寞中冥思默想。这就是他之所以成为一代文学巨匠的原因。我们应该向傅雷先生学习,不受纷繁热闹生活的诱惑,坚守心灵和生活的寂寞,多学习,勤思考,努力积累知识,提高思想和认识水平。
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