一、文章内容
黔无驴,有好事者船载以入。至则无可用,放之山下。虎见之,庞然大物也,以为神,蔽林间窥之。稍出近之,慭慭然,莫相知。
他日,驴一鸣,虎大骇,远遁;以为且噬已也,甚恐。然往来视之,觉无异能者;益习其声,又近出前后,终不敢搏。稍近,益狎,荡倚冲冒。
驴不胜怒,蹄之。
虎因喜,计之曰,“技止此耳!”因跳踉大闞,断其喉,尽其肉,乃去。
1、《黔之驴》选自《柳宗元集》,作者柳宗元,唐代文学家,与韩愈共同倡导“古文运动”,被后人同列入“唐宋八大家”,他的文学成就是多方面的,创作的“古文”包括论说、寓言、传记、山水游记、骚赋等,很多作品具有丰富的现实内容和精湛的艺术技巧。
2、寓言是一种文学体裁,往往用一个饶有趣味的故事来阐明深刻的道理。
三、语音
慭慭(yìn )然 虎大骇(hài ) 噬(shì) 荡倚(yǐ)冲冒 跳踉(liáng )
四、通假字
五、古今异义词
1、文言文中的一些词,有的现在已经不用了;有的现在虽然还用,但意思跟原先不同;有的现在仍大体保存了原来的意思。看看下列词各属于哪种情况?
稍 鸣 怒 因 喜 跳踉 乃 去
第一种情况:跳踉
第二种情况:乃 稍 因 去
第三种情况: 鸣 怒 喜
六、词类活用
1、有好事者船载以入 船:名词作状语,用船
2、驴不胜怒,蹄之 蹄:名词用作动词,用脚踢
3、稍近益狎 近:靠近,接近,形容词作动词
4、尽其肉 尽:吃尽,吃完,副词作动词
七、一词多义
1、以为 A.虎见之,庞然大物也,以为神 ( 把……当作) B.以为且噬己也 (认为)
2、然 A.慭慭然 ,莫相知。 (。……的样子) B.然往来视之,觉无异能者。(然而,但)
3、之 A.黔之驴 (的,结构助词) B. 虎见之 (它,代词,代驴)
八、重点词语解释
1、有好事者船载以入 以:而
2、至则无可用 则:却
3、稍出近之 稍:渐渐
4、以为且噬已也 且:将 噬:咬
5、觉无异能者 者:似的
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