关于人性的议论文_初中议论文：人性的墓碑

人性的墓碑
“……她未必知道她的悲哀经大家咀嚼鉴赏了许久，早已成为渣滓，只值得厌烦和唾弃。”——《祥林嫂》
在金钱至上物欲横流的今天，信仰迷茫，价值紊乱的新闻层出不穷，仿佛是从一个深不可测的黑洞中源源不断。它们填补着大众空虚麻木的心，似乎只要它们一出现就会引来无数追随者的哄举与闲言碎语，人们于是在这种虚假难辨的是是非非之中变得迷茫，在鳄鱼的眼泪之中惶惶不可终日。
以镜鉴人，请将目光投向镜中：谁的影子在来往不息的人流中停下了脚步？
现如今，赤**的拜金主义思想被类似马诺这样的人推崇向了一个新的高峰，，随着庸俗丑陋的言论被摆上台面供大家津津乐道。随着人们讨论与谩骂声过尽。“一切向前看”反而在潜移默化之中变成了一种社会共识。然而，“网络是大众监督的平台”——这一初中政治课本上的内容早已在被学生们念叨了无数遍之后失去了其本来的意义。
我们伟大的中华民族向来喜欢称自己是礼仪之邦，比起实践，他们更愿意把本来应付诸行动的“价值观教育”译成文字印在课本上让学生们死记硬背，于是出现了分数越来越高，素质却越来越低的教育现状。
将面前镜子推远，谁在岁月荏冓之中被人遗忘？谁的音容笑貌在风雨如晦中变得锈迹斑斑？
有心之人倡导了句“活在当下”，于是人们便将更多的注意力集中在了考研、升学、钢琴考级一类事情上，再不会有人将《钢铁是怎样炼成的》保尔励志人心的话抄下来诵读，不会有人振臂高呼“向雷锋同志学习”，取而代之的是为了一张周杰伦的演唱会门票卖肾换钱，为见偶像刘德华一面而逼父跳海。远处山上的烈士陵园里，那青冢上小草无声的泣诉，有谁听到了？
2011年7月的一天，江苏的某工地承包商为了不耽误自己工程的进度而强拆了一位生前战功显赫的老战士的墓碑。棺木散乱在杂草丛边，烈士的遗体暴尸荒野。消息一传到网上举座哗然，开始的谴责与愤慨、公道与正义是那样的货真价实，后来却慢慢变了味道：“老烈士生前欠了这家人一笔欠款，他们在报复。”“包工头一定是老军人的私生子，他怨老家伙没给他留下一份家产……”诸如此类不堪入目的话铺天盖地几乎要将人淹死。人们无聊的猜测与恶意的诽谤令我不得不质疑他们是否是大和民族的后裔。
老烈士的忠骨一直默默无闻的埋在泥土中，时隔几十年之后被人们提及，却是因舆论与丑闻而起被人们再次熟知，这无疑是对人的亵渎。
镜中人逐渐模糊，心里只剩下无奈。
不知从何时起，可能是由于当下整容成风，人们对于美的事物不再敏感，继而去“欣赏”丑，随着“芙蓉姐姐”“凤姐”等相继走红，人们对社会传统美德的认知出现了扭曲。从何时开始，那谦谦如玉的君子形象变成了莫名其妙的非主流。如静姝的淑女姿态变成了丑态百出的“艳照门”，已然已经成为定律，只有炒作才能出名，而炒作又必须靠丑闻来博人眼球……如此的恶性循环，人们的欣赏趣味便在不知不觉中变得恶俗。
八卦之风盛行的今天，是谁做了“奠基者”与“推动者”？是谁亲手培育出“庸俗”之花，又将它栽种到满是臭污的河水中？它又是经谁的手滋养，生长出庞大的根系，逐渐腐蚀了人心？
毋须多言，其个中意味大家都懂。
生活在物质繁盛的当代，人们高压力高节奏的生活及对现实的不满，对物质条件的需要总是压迫着自己，于是有了整天辛苦恣脽为了生活奔波不停的蝼蚁，生活条件优越了，穿着越来越讲究，钱包越来越鼓，住房越来越宽敞，然而，有种东西却缺失掉了，并且逐渐被人们遗忘。
吃饱喝足之后，很少有人去关注自己精神世界的荒芜。他们间或去关注一些低级的新闻，当做茶余饭后闲聊的下脚料，嫉妒着比自己幸福的人，看不起比自己不幸的人，把别人的痛苦咀嚼在嘴中，对身边需要帮助的人熟视无睹，对生活充满了仇恨。
世上有些东西，一旦缺失了就很难能再找回来。当一个民族的道德境界只停留在酒足饭饱，当一个社会的群体活动仅局限于嚼舌根，聊八卦，那么我敢断言，人不亡，天也要亡。
岁月的车轮伴着时代更替呼啸而过，人性的大树容不得丝毫的震撼，如果不能及时找回缺失的东西，再历史久远，再牢固的大树也会不堪风雨的侵蚀最终轰然倒塌，留下一块巨大的，足以掩盖世界的，人性的墓碑。

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