没有核的果实无法在自然界生存,没有米的的稻穗总是扬着无知的头颅。那么失却了魂魄的人呢?在这个传媒众声喧哗的年代,在这个真文化,伪文化鱼龙混杂的年代,我们是否已被繁华迷了眼,丢了心?
康德有云:“常有二理,在手心焉;敬而畏之,与日更新;上则为星辰,下则为德性。”但是今天,当我们只会坐在草地上,四十度仰望空中生长的朵朵浮云时,谁还能理解昔日哲人心中的敬畏之情?
当下的文化生活常流于简单、幼稚。无可否认,青春文学确实能带来梦幻般的感动,通俗歌曲也不失为茶余饭后的消遣,但倘若这一切成为文化的主流,当一个人沉浸其中难以自拔时,很难想象他能直面现实,让心智与身体共同健康的成长。
当下的文化生活另一股暗流便是平庸、浮躁的喧嚣。每天,大量的娱乐新闻让人们津津有味的咀嚼明星的绯闻琐事,让各类“速读名著”“轻松一笑”等伤风败俗之书类常驻畅销书之列。而中国四大名著、外国的《百年孤独》《追忆似水年华》《尤利西斯》等外国名著也不幸被国人列入“死活读不下的的十大作品”之一。因为浮躁,就不可能认同“博观而约取,厚积而薄发”;因为浮躁,所以没有安宁、纯净的内心,没有阅读的渴望,也不冀望从阅读中获得灵魂的滋养和丰富;因为浮躁,就喜欢碎片式阅读,也只能碎片式阅读。
一个人可以忍受物质生活的贫困,却不能不追求精神生活的高贵。类似的文化快餐除了提供暂时的声色之娱,还用什么能留驻心田?在心湖里回荡几许波纹呢?
个体的精神文化缺失令人遗憾,但当其成为整体性的精神信仰缺失时,便是可悲甚至是可怕的处境了。中国旧有的三纲五常已被破除,新生的文化秩序尚未完全建立。生活在这种环境中的我们,是否也变成了迷惘的一代?所幸的是,中国领导人发现了这一历史中的漏洞,正在积极努力的修补完善。当代的青少年也正在重拾文化遗落的厚重。
一个人仅仅拥有此生此世是不够的,他还应拥有更为广阔的的精神世界。对于青少年而言,精神之魂也许并不在远处,而在被重重伪文化掩盖的内心深处。
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