“内卷”就如同是织就的蚕蛹,每一根丝线都精致而又细腻,但堆叠后只有枯燥无味的重复,缺乏创新能力,在社会生活中亦可看作努力的“通货膨胀”。
或日:“难道精细地雕琢与打磨,反复进行修饰与繁华也是‘内卷'?其实不然,工匠精神也是对事物的极致追求,但它是对高水平的传统技艺与高层次的创新能力的深度融合,它具备“内卷"所缺乏的精神内核,更在更深层次上它是一种“内向革新”。
"溺水的鼠践踏着他人又被他人践踏,只有顶端的那只才能跳出来。'”这是一种典型的社会达尔文主义。社会达尔文主义在社会集体主义语境之下,看似是个闪射真理光芒的论断。若我们认为物竞天择,适者生存,那么“内卷”是不可避免的。但社会达尔文主义以动物世界来要求人类世界,这何尝不是对人的侮辱与亵渎,人是顶天立地,不是单纯的动物。竞争无问题,重要的是竞争对象。蹒跚在逼仄的路。上你想停下脚步,但你因为害怕落后,故只能咬牙坚持,依靠无穷的努力麻痹自己,猜忌链效益溢出,于似乎我们成为莫比乌斯环中的“套中人”,不断,过度地审视头顶的达摩克利斯之剑,自溺“内卷”漩涡之中。
“当分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内。”内卷化竞争是发展不足的产物,这种内耗竞争加剧了发展不足,构成恶性循环,唯有让渡发展利益,调节社会结构,优化改良体质才可根除。
不测的世界里不可躺平。作为新时代的弄潮儿,大智不群,大善无帮,何惧孤步,何惧毁谤。我们应化“内卷”为破茧成蝶的内革,化为无味重复为锦上添花,日月兼程,带光前行。
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