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网络直播炙手可热,“钱景”甚被看好。继博客、微博、微信之后,直播或将成为互联网时代下一个利益丰厚的“大蛋糕”。但伴随着巨大商机的却是丑闻频发、乱象丛生。随着网络直播平台的爆发式增长,随之而来的是层出不穷的低俗化内容见诸报端,网络直播平台的人数成几何倍数增加,却被媒体揭穿为数据造假,虚假繁荣。
起初网络直播的目的在于直播游戏内容,讲解游戏赛事进程,丰富广大玩家的娱乐生活。然而,随着直播平台的愈发火爆,直播渐渐地开始“变了味”。点开任意一家视频直播平台,几乎都可以看到花哨的界面、夸张妆容的主播以及奇葩的表演。
近段时间在微博上引起热议的“吃货凤姐”吃灯泡等视频,就被众多网友质疑。为了“突出重围”,主播们想法设法迎合大众。网络直播逐渐变得无聊化、庸俗化,其内容大多是“娱乐为主,兼顾吹牛卖萌”,多数时候都是讲故事、要钱、唱歌。
网络主播们之所以敢屡屡突破道德与法律的界线,是由网络直播的“眼球经济”性质决定的,网友的围观就意味着平台流量与打赏,在“月入百万”传说的刺激之下,网络主播使尽浑身解数,只要能博得网友的关注,哪还管什么法规条例、公序良俗。
马克思曾说过:资本如果有百分之五十的利润,它就会铤而走险;如果有的利润,它就敢践踏人间一切法律;如果有百分之三百的利润,它就敢犯下任何罪行,甚至被绞死的危险。”网络主播的利润恐怕要远超百分之三百,这也难怪乎他们如此出格乃至疯狂。
为了博取的经济利益,而突破道德和法律的底线,这是极其危险的:对于个人,对于社会。网络的无聊之风、庸俗之风、低趣味之风充斥的社会,势必让社会失去阳光与健康的活力,被低俗化包裹的青年,势必是萎靡不振的青年,没有未来的青年。
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2、新时代背景下,应该赋予“养不教,父之过”新的含义:“生养了孩子,如果只是给孩子提供吃穿等物质生活,却不好好的教育孩子,让孩子没有接受良好的学校教育和家庭教育,那就是父母的责任。”孩子如果出现的问题,那么父母都要承担责任,只要父母教育理念一致,齐心协力,共同给孩子指引人生的道路,才能让孩子受到更好的教育,未来发展的更好。
3、建人类命运共同体,发扬人类文明之光。没有一个国家是孤岛,人类是命运共同体。中国发生新冠肺炎,很多国家捐款捐物,支持中国。中国人民感激在心,中国人民也愿意帮助受疫情侵害的国家。面对新冠肺炎,世界各国携起手来,发扬人类文明之光,战胜新冠肺炎。
4、今天的神州大地,近14亿人向着未来奋力前行,这正是前辈们梦想中的中国。无论身处国内还是海外,一个强大的中国是所有中国人信心和底气的依托。国家、民族与个人就这样成为命运共同体当今的中国人,精神面貌之开放、从容,对未来之乐观、自信,可谓前所未有。
5、苏轼在千年以前就曾说过、“横看成岭侧成峰,远近高低各不同。”莎士比亚的研究者们也说过、“一千个人的眼里有一千个哈姆雷特。”也许有人看哈姆雷特是勇于思而怯于行的懦夫,有人看他是深思熟虑的勇士。鲁迅先生在评价《红缕梦》时,也曾经说道学家看见的是*,文人才子们看到的是情。
6、黄土高原,是我挺起的胸膛;黄河流水,是我沸腾的血液;黄帝陵丘,是我远古的怀想;黄海大潮,是我激荡的心声;黄山劲松,是我不屈的脊梁;黄埔大桥,是我展开的臂膀;大兴安岭,是我坚硬的肋骨;洞庭鄱阳,是我明亮的眼睛;喜马拉雅,是我高昂的头颅;巍巍长城,是我不屈的脊梁。
7、风是春使。“不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀”。柔柳轻舞,摇动细细的柳叶,漾出春的绿意。是谁把春带到这里?作者随即指出、是那剪刀似的“二月春风”。风是绵绵深情。柳永词中、“便纵有千种风情,更与何人说?”把一腔的相思、无奈与寂寞赋予一词,“千种风情”,使作者的愁思跃然而出。更有一首歌中的、“你是风儿我是沙,缠缠绵绵到天涯……”这句歌词不乏现代都市的摩登感,把深浓之情以一“风”字尽传无余。
截至7月19日,长江连续13天全线超过警戒水位,淮河水旱灾害防御等级升至二级,太湖连续23天超过警戒水位,以四川、湖北、江西、安徽、江苏等省为核心地域的全国防汛进入“七下八上”的关键时期。抗洪危急关头,各级领导干部、解放军武警官兵、党员群众志愿者日夜奋战在寻堤查险、抗涝救灾第一线。狂风暴雨中,他们都是力挽狂澜的“最美逆行者”。
洪水无情,人间有爱。前方将士拼死一搏,我们必须将后勤工作保障好。防汛物资是否库存充裕?紧急运输是否源源不断?昼夜值守能否有个帐篷休息?热菜热饭能否送上大堤?救生衣够不够?蚊不叮有没有?
心理疏导到没到位?所有这些问题,都不能有任何疏忽疏漏。身心俱疲的“最美逆行者”需要更多温暖,在确保受灾群众吃住无忧的同时,一线抗洪人员的各项保障措施也万万不能打折扣。
防汛抗洪、抢险救灾进入了紧要和关键时期。越是紧要和关键时期,我们越要以温润的信任鼓舞斗志,以温暖的引导提升能力,以温馨的关怀坚定信心,如此,我们一定能够夺取抗洪斗争的最后胜利。
【杭州女子失踪事件】
当杭州女子失踪事件,被警方定性为杀妻抛尸事件,所有善良的人们,都感到不寒而栗。如此极端恶劣的案件,简直*了人们对恶魔的想象。
尽管案件仍在进一步侦办之中,但此事的真 相已经足够骇人。只是此事件所引发的舆论反映,从真 相公布前的各种“福尔摩斯上线”,逐渐演变为真 相公布后的泛娱乐化解读,乃至诸如“化粪池警告”等各种调侃、恶搞在社交平台、短视频网站盛行。
就在更多人感到愤怒和悲哀时,被害人来女士的不幸遭遇却也在网上,被某些脑回路奇葩的网友,丧失人性地玩成了一个名叫“化粪池警告”的梗。
【什么是“化粪池警告”呢?】
简单来说,就是借用杭州来女士的悲惨遭遇,在婚姻关系或者男女相处过程中进行语言恐吓,从而达到控制对方的目的。
“没什么是2吨水解决不了的”、“最多4吨水”、“绞肉机了解一下”,类似评论堂而皇之地出现在一对展示才艺的夫妻的视频的评论区里,感觉像是在进行一场变 态的狂欢。
惨无人道的犯罪行为,居然也能被如此娱乐化地解读,抖了一地血腥的机灵,丝毫没考虑过遇害者家属的感受,更体现不出人类该有的同理心和共情力。
公安部门之所以不愿意过多透露犯罪细节,正是担心离奇的犯罪行为可能引来变 态的模仿。
“化粪池警告”的网络梗,是让恶棍隐身的烟雾弹。所以,不要以为你只是开了个不合时宜的玩笑,你很可能在某种程度上沦为帮凶。
说到“梗”,原意是“笑点”,是对“哏”的误用。后来的使用不断引申,渐渐成为流行事物的代指。从原意发展而来,“梗”的色彩一般偏向娱乐、轻松的内容。但是,并不是什么事物都适用去“玩梗”。
2、从古到今,中国古代有许多尊老敬老的`故事,如子路负米孝双亲、岳飞敬师孝母、邓小平几十年如一日赡养父母……这些都是我们耳熟能详的经典故事。而我们的同龄人黄香更是对父母孝敬有加,他九岁时,已经懂得了孝敬父母的道理,每当炎炎夏日来临之时,他就给父母的蚊帐扇风,让枕头和席子更加凉快清爽,把苍蝇和蚊子扇走,让父母安心入睡;到了寒冷的冬天,黄香就用自己的体温将父母的床焐热,让父母睡得舒服。后来他的事迹流传了京城,号称“天下无双,江夏黄香”。
3、当前的改革开放,也像摘带刺的玫瑰花一样。随着先进的科学技术和经验进入我们的国家,西方一些腐朽的思想和生活方式也像毒 刺一样危害我们。我们不能像小姑娘那样,因为有刺就放弃采摘鲜花。我们应不怕困难,吸取先进的东西,抵制落后的东西,朝着既定的目标前进。
4、快乐在不同人眼中有不同的诠释。在学者眼中,学问就是快乐;在科学家眼中,科研成果就是快乐;在作家眼中,写出受欢迎的作品就是快乐;在贪官眼中,金钱就是快乐;在学生眼中,考出高分就是快乐……
5、廉洁思想是国家下一代建设者的立身之本,中华民族兴国安邦之源。廉洁思想受教育者是青少年,是成长中的新一代,担着民族振兴的重任。廉洁文化进校园,是时代的呼唤,是历史的重任。廉洁教育纳入学校德育体系,和思想道德教育,将我们这一带青少年带入时代的高峰。
6、当狂风在你耳边呼啸时,你只当它微风拂面;当暴雨在你眼前倾泻时,你只当它屋檐滴水;当闪电在你头顶肆虐时,你只当它萤火流逝。人,决不能在逆境面前屈服。
7、我们的生命之所以贫瘠,原因往往不是放弃了工作,便是因工作放弃了沉思:要不断地工作,也要不断地沉思。生命原是一个不知来自何处去至何方的奇迹,存在也是一个时空的偶然,我们需要不停的奋斗,来印证我们生命的真正存在。这样我们便须活跃我们的思维,点燃灵台的明灯,照亮我们该走的路,以便我们继续跋涉。生命也是需要不断跋涉的,不管昨日你有多少功绩,不管昨日你园圃里有多少花朵,那是属于昨日;若你一心沉湎于昨日的喜悦,就难享今日更清醇的欢欣。今日,一个新的开始,更需要我们前进,更需要我们去孕育。人生是一条永远走不完的旅程,需要生命的火把,直至成灰而泪尽。
8、拥有是美丽的,但不要因为失去而黯淡了自己的生命。失去了太阳,你还会有星光的照耀;失去了甘霖,你还有露珠的滋润。可以设想,屈原不失去生活的优裕和舒适,怎么会写出《离骚》这样灿烂的篇章?司马迁不失去个人的名誉和尊严,哪里会成就《史记》这样辉煌的巨著?
9、路边的那一潭死水,无纹无波。我不要这样的生活!要么就卷入长江大海,要么就无声地滋润田禾。墙壁上的那幅肖像,不哭不乐。我不要这样的生活!要哭就哭出眼泪,要乐就乐出性格。
10、积极者说,人生犹如一首歌,有低音也有高调,抑扬顿挫是人生美妙的旋律;消极者说,人生犹如一场戏,有也有低潮,喜怒哀乐是人生无奈的节奏。消极者说,风雨是小鸟出征长天的罗网,有了它,随时会折羽断翅;积极者说,风雨是雄鹰翱翔高空的翅膀,没有它,飞不出美丽的弧线。
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