多垒满山谷,桃源何处求?
——题记
小时候,我是特别喜欢热闹的人,怕极了孤单,在与同伴交往的过程中,我觉得有一种莫名的安全感。这种情况持续了很长时间。
到了我能读古诗的时候,不,应该是我能理解古诗的时候,我读了一首《渔歌子》,再看配图和翻译,觉得这样的捕鱼生活也有滋味,但又说不出个所以然,过了一段时间又把这事抛至脑后了。不过在这个时候,爸爸开始有意识无意识地带我去郊外走走逛逛,我觉得农村生活一点也不好,蚊虫极多,和书上的描写简直有着天壤之别嘛!
后来,我逐渐涉猎更多的古诗词,觉得陶渊明笔下的“而无车马喧”确实有它不一样的情趣,城市的灯红酒绿、光怪陆离固然是有令人如痴如醉的一面,但归隐的田园生活更令人心驰神往:躬耕自给,好不闲适!
今年寒假,我们一家三口去了安义古村落。那里有着古色古香的木屋,中间是一条羊肠青石板小道,天空正好飘下一蓑雨丝,远处,做饭的人家的炊烟正袅袅升起,这不禁让我想起了“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”的场景。这样的归隐生活,正是最真纯的时光。我想,这样一幅最朴素的画卷,正好应了那句“人间有味是清欢”吧。
回到城市,我发现,这里的生活匆匆,太匆匆,人们为了生计而奔波四处,如一只高速旋转的陀螺,时刻不停。我摇摇头,这样的喧闹与快节奏,我不想。
经过这几年来的慢慢积累,如今我想:宁静的生活并不等同于“人生在世不称意,明朝散发弄扁舟”的自我放逐,亦不等同于“天生我材必有用,千金散尽还复来”的自信,历代文人骚客,无一不从“宁静”这个包罗万象的词中提炼出了什么,拿起了什么又放下了什么。王之涣的“莫听催去棹,桃溪浅处不胜舟”里他对宁静的向往和无奈;张旭的“桃花尽日随流水,洞在清溪何处边”里有他对宁静归隐的几番期许。或许,宁静永远只是一个空虚的漂缈的词,永远只能是一种“虽不能至,心向往之”的精神状态。
在这条万丈红尘不归路上,我们都是赶路人,匆匆忙忙奔波于尘世间,一呼一吸尽染了尘世的污垢。而独守一份心灵的宁静,是在山间觅一间柴屋,日月相伴,雀语相随,执书一册,临窗而坐,闲看花开花落,淡看云卷云舒。今远去了兰舟,远去了琼楼,不想蝶舞,不忆雁飞。若晴天和日,就欣赏岁月静好;若阴雨绵绵,就且听风雨之声,心存宁静便安好。
我想,宁静这个词我已经读懂了一小部分,亦可以说读懂了一大部分。接下来的人生道路还很长,我仍愿坚不移地读下去,懂下去。只因这个词,是我心底最初的地方,是我心灵的净土,我愿有一生来诠释它。
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