【#读后感# 导语】作为人类思想精华的名著书籍,一直都是大家在学习和参考的典范,也是一种文化传承的必修课。读后感与其看做是种作业还不如看做是一次对于原著作者的思想交流、碰撞。
一、关于爱情
在读的过程我一直在想究竟凯西是不是爱埃德加的,如果不爱,那么书中明确有说凯西是爱他的;如果是爱,那么她却是那么强烈而深刻地爱着希刺克厉夫,又如何能同时爱别人。在对她的话反复研读中,我明白了她是喜欢埃德加的,正如我也喜欢埃德加一样,因为埃德加英俊、有钱、年轻、活跃。这种喜欢是普遍的,是任何人都可能给予的。
(“在正确地回答那个问题之前,有许多事要考虑的,”我说教似地讲着。“首先,最重要的是你爱不爱埃德加先生?”
“谁能不爱呢?当然我爱。”她回答。
然后我就跟她一问一答:对于一个二十二岁的姑娘说来,这些问话倒不能算是没有见识。
“你为什么爱他,凯蒂小姐?”
“问得无聊,我爱——那就够了。”
“不行,你一定要说为什么。”
“好吧,因为他漂亮,而且在一起很愉快。”
“糟,”这是我的评语。
“而且因为他又年轻又活泼。”
“还是糟。”
“而且因为他爱我。”
“那一点无关紧要。”
“而且他将要有钱,我愿意做附近最了不起的女人,而我有这么一个丈夫就会觉得骄傲。”
“太糟了!现在,说说你怎么爱他吧?”
“跟每一个人恋爱一样。你真糊涂,耐莉。”)或许这段对话对形容凯瑟琳和爱德加之间的关系是最恰当不过了。而她对希刺克厉夫的爱是这个世界独一无二的,正如她所说“我这么爱他;那并不是因为他漂亮,耐莉,而是因为他比我更像我自己。不论我们的灵魂是什么做成的,他的和我的是一模一样的;而林敦的灵魂就如月光和闪电,或者霜和火,完全不同。”“世上每一个林敦都可以化为乌有,我绝不能够答应放弃希刺克厉夫。啊,那可不是我打算的——那不是我的意思!要付这么一个代价,我可不作林敦夫人!将来他这一辈子,对于我,就和他现在对于我一样地珍贵。埃德加一定得消除对希刺克厉夫的反感,而且,至少要容忍他。当他知道了我对他的真实感情,他就会的。耐莉,现在我懂了,你以为我是个自私的贱人。可是,你难道从来没想到,如果希刺克厉夫和我结婚了,我们就得作乞丐吗?而如果我嫁给林惇,我就能帮助希刺克厉夫高升,并且把他安置在我哥哥无权过问的”
凯西天真地这样以为,天真地以为她的爱可以消除两个阶级之间的隔膜,就这样断送了她的幸福和希刺克厉夫的幸福。
对于凯瑟琳与希刺克厉夫之间的爱情,他们曾经都这样说过类似的话。凯瑟琳说:“在这个世界上,我的的悲痛就是希刺克厉夫的悲痛,而且我从一开始就注意并且互相感受到了。在我的生活中,他是我的思念。如果别的一切都毁灭了,而他还留下来,我就能继续活下去;如果别的一切都留下来,而他却给消灭了,这个世界对于我就将成为一个极陌生的地方。我不会像是它的一部分。我对林惇的爱像是树林中的叶子:我完全晓得,在冬天变化树木的时候,时光便会变化叶子。我对希刺克厉夫的爱恰似下面的恒久不变的岩石:虽然看起来它给你的愉快并不多,可是这点愉快却是必需的。耐莉,我就是希刺克厉夫!他永远永远地在我心里。他并不是作为一种乐趣,并不见得比我对我自己还更有趣些,却是作为我自己本身而存在。”希刺克厉夫则说:“两个词就可以概括我的未来的了:死亡和地狱。失去了她了,活着也是地狱了。”
凯瑟琳在希刺克厉夫出走后疯狂地淋雨,在外面不肯进来:希刺克厉夫在凯瑟琳死后,竟因为想念她去挖开她的坟墓。凯瑟琳在死后灵魂还要回呼啸山庄;希刺克厉夫因思念凯瑟琳不吃不喝而死。
凯瑟琳和希刺克厉夫的爱情悲剧是那个时代的悲哀,即便是现在也不为世所容吧。我问过很多看过此书的朋友,他们很多都说希刺克厉夫是个变态,觉得他们之间的爱太过疯狂。其实我觉得希刺克厉夫人性扭曲是一种必然,正如书中所说他和凯西是一体,当自己身体和灵魂的一部分和别人生活在一起时,任谁都受不了!而他俩的英年早逝也是必然。凯瑟琳背叛了自己,将自己支解了和别人在一起,怎能不死?她的死是自身性格造成,而希刺克厉夫的死却是她一手导演的。是她看不起他,是她背叛了他们这个阶级,是她一手将他送往地狱,于是他死了。
但就其根源却那个社会害了他们,在维多利亚时代,贵族富豪踌躇满志,世俗等级观念到处横行,身份第一,金钱至上,人们的精神受到强烈的压制,人性被残酷地扭曲。而作者深知那个社会的弊病,通过作品中的主人公对罪恶现象给予揭露,把自己的正义与激情都融入作品中。
二、关于人生观
希刺克厉夫最后选择不吃不喝而死,我觉得这多少与艾米莉自身的人生观有关。艾米莉自己就是在生病后拒绝治疗,拒绝吃药而死。
希刺克厉夫自出生以后(虽然不知他很小怎么过,但从刚来时的落魄,大概也知道些了)就没有过过一天好日子。他是那个社会的弃儿,社会抛弃了他,因此他也抛弃了那个社会。凯瑟琳是他与这个世界的联系,可是凯瑟琳最后也抛弃了他(虽然凯瑟琳不这么想),于是他决定报复这个世界。直到他发现他连报复都没有兴趣了,于是他就死了,他活在这个世界上也没有任何意义了。
艾米莉也是如此。她愤世嫉俗,酷爱自由,最后她对这个世界失去信心了,她认为只有死亡才能摆脱生存困境,心灵才能获得自由,才能从罪恶中解脱,重回大自然。
三、关于回归
有人说这是个关于回归的故事。甚至有人发现这样一个有趣的秘密:第一个“凯瑟琳”原来的姓名是“凯瑟琳·恩萧”,要是她嫁给男主角“希刺克里夫”的话,她会叫“凯瑟琳·希刺克里夫”,而在她嫁给“埃德加·林敦”后,名字就变成了“凯瑟琳·林敦”;而她的女儿就是叫“凯瑟琳·林敦”这个名字的;而后来这个小“凯瑟琳·林敦”先嫁给了“希刺克里夫”的儿子“林敦·希刺克里夫”,名字自然就变成了“凯瑟琳·希刺克里夫”,往后在“林敦·希刺克里夫”死后,她又嫁给了“辛德雷·恩萧”的儿子“哈里顿·恩萧”,最终变成了她母亲的名字,那就是“凯瑟琳·恩萧”了!这个名字的回归是不是也象征着什么呢?
凯瑟琳到死也想回呼啸山庄,而小凯瑟琳无时不刻地想回画眉山庄。
有人说这也是从“文明之爱”发展到“原始之爱”,再由“原始之爱”发展到“文明之爱”的一个轮回。
只是我觉得按照艾米莉的生平,她应该更向往原始之爱吧。不是吗?她不是至死都想回归大自然吗?大自然不是象征原始吗?那么又为什么要让其回归到文明呢?或许真的如译者所言是出于一种无奈吧,是一种痛苦的抉择。
《呼啸山庄》是一部厚重的名著要完全理解是不可能的,以上是我一些个人感悟和借鉴一些前辈的体会。
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