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人生,总有许多选择。得到与失去,更是我们生活中需要抉择的。在得到与失去的同时,我们必须遵循做人的基本准则,要正确对待它。
我婆婆经常说这样一句话:舍得舍得,有舍才有得。说的不错!我们必须有付出才会有回报,若是幻想不劳而获,天上掉馅饼之类的事,是不可能的。有这样一个故事,两个人,家境都很一般,顶多养活自己。作为在同一个公司,同为竟争对手的同时,他们都非常努力的在公司工作,丝毫不敢怠慢,生怕别人超过了自己。所以他们的业务水平也是不相上下的!只是有一点不同,其中一个人每当发工资后都计划好一个月的生活,而另外一个人呢?他却从必要的开支中抽出来一部分,买些好东西“讨好”上级。一次公司要提拔一个人,显然后者晋升了。另一个人也十分的努力,但结果仍在原地踏步。我们不难看出,虽然失去了一些东西,但上天对每一个人都是公平的。失去过后,上天会用另外一种方式让他加倍得到。因此,在生活中,不要对失去的东西太过于惦记与伤心,更不应对得到的东西表现得过于激动了!
得与失是一对相反意义的词语,但只要我们正确看待,两者就不会有太大的区别。人生中总会有失去的。纵观古今,诸葛亮放弃享受安逸的生活,在乱世中,也许他的生命时刻受到威胁,但他若安于草庐之中,怎会为后人所称颂呢?项羽锐不可当,本可以在回江东重振旗鼓,在乌江自剖,也许失去了自己的一切,但他若苟且偷生,怎会有“生当作人杰,死亦为鬼雄。
至今思项羽,不肯过江东”这样的千古名句广为流传?相反,若我们不能承受失去的痛苦,则是大为不好的,刘备失去关羽,张飞两位兄弟时,他不能忍受痛苦,被火烧白里连营,几十万大军被陆逊“这个毛头小子”烧得片甲不留,被把自己烧回白帝城,从此一病不起,继而才有了白帝托孤这一惨事;孙权害怕失去江东一地,从不敢向魏国进军,最后只能是自取灭亡。同为三国的一代君主曹操呢?这位魏丞相攻击刘秀,遭宛城失子之痛,但他忍住伤心,最后大败刘秀。这位大将军兴起百万大军南下欲统一全国,然而,墙橹灰飞烟灭之痛并没有打 倒他,最后一统天下仍是大魏!由此,我们也可以看出,其实在选择得与失时,不要得失面前患得患失,要有足够的勇气与乐观的态度对待得失。
有时舍亦是得,得也是舍,在我们以后漫长的人生路中,定会遇到此类诀择,我们要正确选择,保持乐观的、积极的态度看待得与失。
日子由得失的经纬所编成。每个人都在得失中长大,每个人都在得到什么的同时失去了什么,在失去什么的同时得到了什么。世上没有只得不失或只失不得这样的事。
得有两种形式:一是外界赐予的,一是自己争取的。前者不足为怪,后者让人自豪。失有两种原因:要么是别人造成,要么是自己导致。对前者不应怨天尤人,对后者则要尽力补救。
很多时候,失实为得,得却是失。正所谓:塞翁失马,安知非福;塞翁得马,安知非祸。
如果你失去的比得到的有价值,那么你最终还是失去了;如果你得到的比失去的有价值,那么你依然得到了。鱼,我所欲也,熊掌,亦我所欲也,舍鱼而取熊掌才是明智之举。
若是为了整体,为了大局,失去的无论怎样珍贵,都是值得的。一个爱国英雄失去了青春和生命,得到的是炎黄子孙的崇敬,世世代代的怀念,虽死犹生,永垂不朽,千古流芳;一个卖 国 贼,虽然苟全了生命,却失去了人格和人性,虽生犹死,人人唾弃,遗臭万年。
一个以为自己拥有一切的人,很容易失去谦逊的美德;同样,一个以为自己一无所有的人,他早就失去了最重要的东西——自信。
一个在失去的痛苦中悲观沉沦的人不但不可能失而复得,连他本来可以得到的也会失去;真正聪明的人,不会为失去而感到忧伤,而是通过行动去补偿。
每个人都不能保证他只得不失,但可以尽量都多得一点,少失一点,在失去太多的时候,用得到的来鼓励自己,你才能多得一些,在得到很多的时候用失去的提醒自己,你才会少失一些。
一切无价的东西,诸如青春、生命、朋友,总有一天会舍我而去,但只要你无愧于拥有它的时候,又何必为了它的失去而痛苦呢?最可悲的是用尊严和生命换取铜臭和名利还沾沾自喜的人。
失是得的代价。要知道,成功与否已由你的汗水决定,而不是由命运决定。付出了多少辛苦,才能收获几多喜悦。如果你想得到什么,你就必须做失去一些东西的准备,因为天上是不会掉下馅饼的,
有时我们付出很多还没有获得什么效果,这是现实在暗示我们付出的还不够多,而并不意味我们白费力。甩开客观原因的拐杖,在主观上找问题。前进的大道才能越走越宽广。假如我们半途而废,就真会前功尽弃,功败垂成。
没有谁能逃避得失,只要他还活着。失是泥潭,让人难于自拔;得是包袱,会缓慢你的脚步。患得患失让人终生负重,步履蹒跚。学学范仲淹的洒脱,不以物喜,不以己悲。我们就能摆脱的的桎梏,永远活得轻松,活得潇洒。
一粒种子之死,将会得到偌大田野的稻穗;如果一粒种子还是一粒种子,那么这一片的田野还是荒芜。人的一生如果有舍,生命将要铿锵有声,精采缤纷;人的一生如果都不想舍弃,全然只想到“获得”,那生命将会平淡无奇,蚀鏽腐朽。其实人的一生就是“舍”与“得”的互荡,因而编辑着“生命”这本大书。
有人说:“面对美丽的花,要舍得剪下去,虽然心中实在舍不得,但是我们必须学习“小舍”才能成就花的殊胜庄严,就像为人处事有舍才有得。”是的,有了舍,才有得。舍弃心中的偏见,移除心中的傲慢,才能得到浩瀚的公理,改变自己的生活,美丽自己的人生;舍弃生命中的欢乐,咀嚼着哲学家皇帝的精髓:“从冷酷现实中,打断足胫,再站起来;从高傲眉宇间,滴下汗水,赚取衣食。”才能尝到生命中的芬芳;舍弃幻华的空中楼阁,抛弃自己的象牙塔,走向现实,融于现实,于现实中离析结晶出自我,继而*现实,翱游于自我理想的天地里,才能得到真正的自我。
有空间;才能置放;有少,才有多;能舍,才有得。如果一个人骄傲地将自己的脑海里填满了自私,再美好的知识也无法走进他的心中,他的一生永远就停留于过去,当世界的潮流澎湃汹涌,他内心的世界还是如此的偌小且平淡。所以“少”非不足,而是另种型式的有余;而“多”往往也不是多余,而是另种型式的累赘。
在人的一生中,可以说是充满了得与失之循环。失去不能丧志,得到也别忘了再努力。人生在这一世间只有短短的数十年,我们总是汲汲营营于“拥有”,而忘却了精神的层面。有人家财万贯,好像获得整个世界似的,实际上他也许不幸福的,也许他失去了亲子之间应有的天伦,也许他失去人生应有的喜乐,也许他失去人生应有的人缘;有人家徒四壁,好像是失去全世界似的,实际上他也许怡然自得,快乐赛神仙呢!
“日盈昃,月满亏蚀。”不完美才有不断成长与进步的空间,有所得就有所失,而有所失就有所得。大千世界,万种诱惑,如果你什么都想要,只会压垮你,使你走向失败的深渊。宽怀大度一些,机会便多了,世界也大了;狭隘小气,机会便少了,世界也小了。要想征服世界,首先要征服自己的悲观。和什么样的人在一起,就会有什么样的人生。松下幸之助说:“办不到只是懒惰的借口而已。”只要你不放弃努力,不绝望,就有获得成功的希望。俗话说:“傲慢是失败的种子。”越丰满的稻穗,头垂得越低。人也当如此,越优秀,越要学会弯腰。
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