中国古代经典成语故事:经典古代成语故事分享五篇

【#能力训练# 导语】精彩的成语故事，对于孩子们来讲，不仅可以掌握一些简单的成语，同时，孩子们通过故事，还可以把握很多成语的意义。下面是©文档大全网分享的经典古代成语故事分享五篇。欢迎阅读参考！

【篇一】经典古代成语故事分享

　　举足轻重

　　窦融世代在河西担任要职。王莽夺取西汉政权时，他担任波水将军，统率重兵。后来更始帝刘玄灭了王莽，他又归顺更始帝，当了巨鹿太守。更始帝兵败后，他无主可依，就联合酒泉、敦煌等五个郡在河西形成割据势力，自任五郡大将军。

　　河西民风比较淳朴，窦融施行的政策又比较宽和，所以境内官民相安，粮食充足，附近的流亡百姓纷纷归顺窦融。一时间，河西五郡兵强马壮，天下闻名。

　　后来，刘秀建立东汉政权，他就是汉光武帝。窦融总觉得自己割据一方终究不是长久之计，很想归顺光武帝，做个青史留名的汉室忠臣。于是他派长史刘钧向光武帝上书并献上马匹。

　　刘秀得知窦融有归顺的想法，高兴得不得了，当下就封他为凉州牧，赏赐黄金二百斤，并让刘钧带一道诏书给窦融。

　　在诏书中，刘秀指出河西五郡军民安定，表现出一派欣欣向荣的气象，这些都应当归功于窦融的治理之功。他还表示，自己知道窦融功劳很大，所以对他非常思慕。

　　刘秀特意指出，在他与窦融之间，还有蜀地的公孙述和天水的隗嚣，他们占据土地，一个想争夺天下，一个则想从战争中渔利。在蜀汉相攻的形势下，窦融归顺何人，对全局起着非常重要的作用，他要举足移动一步，就会影响两边的轻重。

【篇二】经典古代成语故事分享

　　背水一战

　　秦朝灭亡后，项羽和刘邦又展开了一场战争，这就是历的楚汉相争。

　　刘邦手下有一员大将，名叫韩信。韩信本来是淮阴人，项梁起兵以后，路过淮阴，韩信去投奔他，在楚营里当个小兵。项梁死后，韩信又跟了项羽，项羽见他比一般兵士强，就让他做个小军官。

　　韩信有好几次向项羽献计策，项羽都没有采用。韩信感到十分失望。等到汉王刘邦到南郑去的时候，韩信就投奔了汉王，被刘邦拜为大将。为了打败项羽，夺取天下，他向汉王详详细细分析了楚（项羽）汉双方的条件，认为汉王发兵东征，一定能战胜项羽。汉王越听越高兴，只后悔没早点发现这个人才。打那以后，韩信就指挥将士，操练兵马，东征项羽的条件渐渐成熟了。

　　公元前205年，韩信偷袭魏王豹，灭掉魏国。10月，刘邦又派他与张耳率几万军队向东继续挺进，攻击赵国。韩信的部队要通过一道极狭的山口，叫井陉口。赵王赵歇和赵军统帅陈余立刻在井陉口聚集20万重兵，严密防守。

　　赵王手下的谋士李左军对大将陈余说：“韩信这次出兵，一路上打了很多胜仗，可谓是一路威风，现在他又乘胜远征，企图攻下赵国，其势锐不可挡。不过，他们运送粮食需经过千里之遥，长途跋涉。现在我们井陉山路狭窄，车马不能并进，汉军的粮草队必定落在后面。这样你暂时给我3万人，从小道出击，拦截他们的武器粮草，断绝他们的供给，汉军不战死也会饿得半死。你在这里坚守要塞，不与他们交战，他们前不能战，后不能退，用不了几天我们就可活捉韩信。”但大将陈余不听，仗着兵力优势，坚持要与汉军正面作战。

　　韩信了解到这一情况，非常高兴。他命令部队在离井陉三十里的地方安营，到了半夜，让将士们吃些点心，告诉他们打了胜仗再吃饱饭。随后，他派出两千轻骑从小路隐蔽前进，要他们在赵军离开营地后迅速冲入赵军营地，换上汉军旗号；然后韩信又派出1万人沿着河岸背水摆开阵势。背水历来是兵家绝地，一旦背水，非死不可。陈余得知消息，大笑韩信不懂兵法，不留退路，自取灭亡。

　　到了天明，韩信率军发动进攻，双方展开激战。不一会，韩信、张耳假装败退，向河岸阵地靠拢。陈余则指挥赵军拼命追击。这时，韩信命令主力部队出击，背水结阵的士兵因为没有退路，也回身猛扑敌军。这时韩信埋伏的2000轻骑兵，见赵军倾巢出击，立即飞奔驰入赵营，拔掉赵国的全部军旗，换上汉军的红旗。

　　赵军无法取胜，正要回营，忽然营中已插遍了汉军旗帜，于是四散奔逃。这时汉军两面夹击，赵军大败。士兵们杀死了陈余，抓获了赵王在庆祝胜利的时候，将领们问韩信：“兵法上说，列阵可以背靠山，前面可以临水泽，现在您让我们背靠水排阵，还说打败赵军再饱饱地吃一顿，我们当时不相信，然而竟然取胜了，这是一种什么策略呢？”

　　韩信笑着说：“这也是兵法上有的，只是你们没有注意到罢了。兵法上不是说‘陷之死地而后生，置之亡地而后存’吗？如果是有退路的地方，士兵都逃散了，怎么能让他们拼命呢！”

　　这就是成语“背水一战”的来历，这个成语多用于军事行动，也可用于比喻有“决战”性质的行动，表示在没有退路的情况下与敌人决一死战。

【篇三】经典古代成语故事分享

　　杯弓蛇影

　　这个成语来源于东汉.应劭《风俗通义》，时北壁上有悬赤弩，照于杯，形如蛇。宣畏恶之，然不敢不饮。

　　有一年夏天，县令应郴请主簿(办理文书事务的官员)杜宣来饮酒。酒席设在厅堂里，北墙上悬挂着一张红色的弓。由于光线折射，酒杯中映入了弓的影子。杜宣看了，以为是一条蛇在酒杯中蠕动，顿时冷汗涔涔。但县令是他的上司，又是特地请他来饮酒的，不敢不饮，所以硬着头皮喝了几口。仆人再斟时，他借故推却，起身告辞走了。回到家里，杜宣越来越疑心刚才饮下的是有蛇的酒，又感到随酒入口的蛇在肚中蠕动，觉得胸腹部疼痛异常，难以忍受，吃饭、喝水都非常困难。

　　家里人赶紧请大夫来诊治。但他服了许多药，病情还是不见好转。

　　过了几天，应郴有事到杜宣家中，问他怎么会闹病的，杜宣便讲了那天饮酒时酒杯中有蛇的事。应郴安慰他几句，就回家了。他坐在厅堂里反复回忆和思考，弄不明白杜宣酒杯里怎么会有蛇的。

　　突然，北墙上的那张红色的弓引起了他的注意。他立即坐在那天杜宣坐的位置上，取来一杯酒，也放在原来的位置上。结果发现，酒杯中有弓的影子，不细细观看，确实像是一条蛇在蠕动。应郴马上命人用马车把杜宣接来，让他坐在原位上，叫他仔细观看酒杯里的影子，并说：“你说的杯中的蛇，不过是墙上那张弓的倒影罢了，没有其他什么怪东西。现在你可以放心了!”

　　杜宣弄清原委后，疑虑立即消失，病也很快痊愈了。

【篇四】经典古代成语故事分享

　　爱屋及乌

　　在商朝末年，商纣王昏庸无道，挥霍无度，天下的百姓怨声载道，周武王姬发顺应民意，*了商纣王的残暴统治，商纣王最后在露台点火*，商朝也就此灭亡了。

　　商纣王死之后，周武王并没有感到轻松，因为想要尽快的结束战乱，安定天下，必须首先要安顿好纣王留下的军队，他征询姜太公的意见。

　　太公说，“我听别人讲，喜欢一个人就会连同喜欢他屋顶上丑陋的乌鸦，而憎恨一个人就是看到他家的篱笆墙也会深恶痛绝。这句话很明白，大王应该杀掉那些将士，斩草除根不留祸患，只有这样才可以稳住大局，统治天下。”

　　周武王不同意姜太公的意见，就问了邵公，邵公说，“将士中有罪的杀掉，没罪的可以放掉，大王以为如何？”

　　周武王仍然觉得不满意。

　　这个时候，周公站出来说，“大王取得了天下，应该以仁德感化百姓，既不偏爱自己的亲友部下又能尊重其他的人，这样才能够平复民心，我看应该让纣王的部下回家务农和家人团聚，这样既去除了敌对的势力，又让他们各得其所，安居乐业，大王觉得怎样？”

　　武王听后非常高兴，认为自己得到了安邦治国的良策。

　　于是他按照周公的建议，治理天下，使周朝不断的强盛起来。

　　周武王虽然没有采纳姜太公的建议，但是爱屋及乌却成为千古流传的一句成语。

　　爱屋及乌，本意是爱某个人就连他家屋顶上的乌鸦也喜爱。比喻喜爱某人，从而爱及和他有关的人和事物。

【篇五】经典古代成语故事分享

　　趋炎附势

　　宋真宗时，聊城人李垂考中进士，先后担任著作郎、馆阁校理等官职。

　　李垂很有才学，为人正直，对当时官场中奉承拍马的作风非常反感，因此得不到重用。

　　当时的宰相丁谓，就是用阿谀奉承的卑劣手法获取真宗欢心的。他玩弄权术，独揽朝政。许多想升官的人都不住地吹捧他。

　　有人对李垂不走丁谓的门道不理解，问他为什么从未去拜谒过丁谓。

　　李垂说：“丁谓身为宰相，不但不公正处理事务，而且仗势欺人，有负于朝廷对他的重托和百姓对他的期望。这样的人我为什么要去拜谒他?”

　　这话后来传到了丁谓那里，丁谓非常恼火，借故把李垂贬到外地去当官。

　　宋仁宗即位后，丁谓倒了台，李垂却被召回京都。

　　一些关心他的朋友对他说：“朝廷里有些大臣知道你才学过人，想推举你当如制诰(为皇帝起草诏书等官员)。不过，当今宰相还不认识你，你何不去拜见一下他呢?”

　　李垂冷静地回答说：“如果我30年前就去拜谒当时的宰相丁谓，可能早就当上翰林学士了。我年纪大了，见到有的大臣处事不公正，就常常当面指责他。我怎么能趋炎附势，看别人的眼色行事，借以来换取他们的荐引和提携呢?”

　　他的这番话又传到了宰相耳里。结果他再次被挤出京都，到外地当州官。

　　后来，“趋炎附势”这一成语用来形容走权门，或奉承和依附有权势的人。

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