[协和医事读后感1000字]协和医事读后感范文

【#读后感# 导语】想成为一个好医生，尤其是一个富有创造力的好医生，恰恰是医学知识以外的东西起决定性的作用。

　　2007年12月初，我到北京大学参加一个研讨会，晚上在中关村图书大厦购得一本《协和医事》（讴歌编著，生活·读书·新知三联书店2007年10月出版），看后感触颇多。

　　本书通过协和的建立、协和的教育、协和怎样服务社会、协和人九十年（1917——2007）的传奇故事，展示协和文化、协和精神和协和传统。作者本人是医学博士，毕业于协和医科大学八年制医学系，毕业后赴美国，在俄亥俄州立大学从事抗结核药物课题研究一年，在宾夕法尼亚大学从事血友病的基因治疗研究两年。2002年回国后投入抗肿瘤生物类新药物的临床研究。现任职某制药公司。

　　北京协和医学院是由美国洛克菲勒基金会投资建立的，其“志在世界一流”的办院宗旨绝非今天大*动中的空洞口号。她为中国培养了一批医学大家，他们每一位都撑起了中国半个世纪的医学世界。这些人有我们耳熟能详的黄家驷、林巧稚、吴阶平、张孝骞、吴英恺，等等。

　　一个世纪前，英国思想家怀特海认为，进入大学的学生状态应该是：“在中学阶段，学生伏案学习；在大学里，他应该站起来，四面嘹望。”进入协和的年轻灵魂，在协和育才模式里，得以用科学的思维突破束束缚、自由观察世界，而身边许多大师营造的浓厚学术气氛，则赋予了他们内在的崇高和自律，天长日久，人格得到塑造，变得完整。老协和的许多老师是“大师”，他们聚集在协和，形成了一种独特的气氛。身在其中，耳濡目染，久而久之，气氛上身、入心。有人说：“协和的学生不是教出来的，而是熏出来的。”

　　细分起来，协和的“熏”有三重境界：

　　一是“一对一”，协和曾经有导师制，不仅导医术，还导道德；

　　二是大师聚集在一起，形成浓厚的为医文化和学术气氛；

　　三是气氛的保障，一套严格的制度和系统，保证相对的自由和独立。

　　探究协和为什么能够培养出高质量人才的原因，从吴阶平的回忆中或许可以找到答案：

　　“我在协和一二年级时，虽有个别科目学得较好，但总的来说，成绩平平。三年级开学不久，我因患肾结核，动了手术，休学一年。那时，协和的学术空气十分浓厚，定期开展学术活动，其中有属于教师阶层的活动，有属于医学院的活动，有属于各门学科的内部活动。医学生有权自由参加各类学术活动。我充分利用了这些机会，虽然对很多具体内容并不理解，但耳濡目染，得之于心的东西却不少。例如：研究工作中的科学态度，客观评价前人的贡献，有条理地分析和归纳实验结果，论据充分地阐明观点以及预测学科在某一领域中的发展等。我听过许多专家的精彩报告，在他们的启发下，我又阅读了一些享有盛誉的外科学者的传记。这一切大大提高了我的学习兴趣，也教给我不少思考问题的方法。三四年级开始临床实习，这个阶段主要不是靠死记硬背，而是要理论联系实际，靠思维能力。我学习比较主动，成绩突飞猛进，出乎教师和同学的意料，一下子名列前茅。”

　　按照一位哈佛医学院教授的说法，一位医学生在医学院里应当完成五个方面的成长：知识的增加、躯体的成长、情感的成熟、社会判断和道德操守的提高。但在中国，全社会对高等医学教育的问题，很少给予关注，但却对从这里培养出来的医生质量，寄予了过高的期待。

　　内科专家张孝骞一生并没有留下宏篇大著，但是随身携带的小笔记本倒是积累了很多。“*”中，他的宝贵财富——五十多本写有密密麻麻病案资料的小本，随着三次抄家荡然无存。“*”后他重又拿起笔记录，即使在右眼已经失明、左眼一尺以外已看不清人影的情况下，还要靠着药物维持视力继续记录，总数达五十六本。此外，还有一些零散的纸片记录，加起来他差不多记有一千多个病例。

　　张孝骞的学生鲁重美在《难忘一事——回忆我的导师张孝骞教授》中描述了这五十六个小本和四盒卡片：

　　“整理张老的遗物时，我又见到了那些我所熟悉的小本本，那是张老亲手记下的一些复杂、疑难病例，多附有随访结果及有关文献的出处。密密麻麻的字迹，凝聚着张老的心血和汗水……身边的桌子上堆放着四个大小不等、质地不同的盒子，一个旧铁盒，一个长木盒，两个厚纸版做的鞋盒，里面装满了张老长年积累的文献摘录卡片，英文的、中文的，分门别类，井然有序。新旧卡片参差码放，泛黄的、褪色的、毛边的旧卡片是老人早年从医生涯的艰辛写照，而更多的新卡片却展示了老人永不满足、不断向医学领域冲刺的不倦精神。只有科学的天平才能平衡——一头是不起眼的小本本和几盒外表破旧不堪的文献卡片，一头是协和泰斗、医学巨匠。”

　　说到协和，不能不说到大名鼎鼎的林巧稚大夫。林巧稚的*、今日的协和妇产科名家郎景和，曾经说过这么一句话：“科学家也许更多地诉诸理智，艺术家也许更多地倾注感情，医生则必须把冷静的理智和热烈的感情集于一身。”在今日关于林巧稚的文章中，常常会提到她的这句话：“健康应从婴儿抓起，我一辈子没有结婚，为什么呢？因为结婚就要准备做母亲，就要拿出时间照顾好孩子。为了事业我决定不结婚。”

　　虽然她自己没有结婚，没有孩子，但经她手接生的孩子千千万，人们给了笃信*教的她这么一个称谓：不曾做过母亲的“万婴之母”。她为林徽因、冰心这些文化名人接生过孩子，也给周恩来夫人、朱德夫人、彭真夫人看过病，她更为众多社会上的普通妇女治过病接过生。就象康克清在一篇回忆林巧稚的文章中说“她是看病，不是看人”。

　　在梳理九十年协和的脉络之时，一些当今医疗存在的问题，对照过去也许就有了答案和启迪。这也许是读《协和医事》，可以给生活在今天的为医者和虽不为医但需要看病者的更多效用。

　　《协和医事》是一本好书，值得一读。

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