【#中秋节# 导语】农历八月十五曰,是我国传统的中秋节,也是我国仅次于春节的第二大传统节曰。八月十五恰在秋季的中间,故谓之中秋节。我国古历法把处在秋季中间的八月,称谓“仲秋”,所以中秋节又叫“仲秋节”。下面是®文档大全网整理发布的《中秋节日记400字:那一年的中秋节》,欢迎阅读参考!更多相关讯息请关注®文档大全网!
中秋节的夜晚,我和小伙伴们来到小河边点灯笼,大家都聚集在小河边。顿时,小河边充满了幸福快乐的气氛,充满了甜蜜的童年味道,充满了愉快的笑声……点灯笼游戏开始了,我们每个人都有一个可爱的小灯笼,我们把灯笼插在了泥土上,每个人插灯笼的地方都不同:有的插在小河边,好像一颗美丽的“仙女
草”点缀着小河;有的正插在草丛中发出光亮,好像一颗闪闪的“夜明珠”;有的插在离草地远一些的小桥边,向那里一看,就像一只只闪着微光的“小萤火虫”……我们玩了许久,才回家吃月饼。
刚回到家门口,就听到一阵朗朗的读书声:“中秋节的夜晚,爷爷和孙子……”我心里正奇怪着:“这不是妹妹课本中的《爷爷和孙子》吗?没想到她那么会在这个时候用课文,万万想不到啊。”我走进屋子里,见桌面上摆放着新鲜的水果和我最喜欢吃的月饼,真是“口水直流三千尺”呀!我摸了摸饥饿的肚子,向“美味佳肴”靠近。当我刚要拿一颗葡萄放入口中的时候,妈妈拍了一下我的手,说道:“干嘛呀,跑步不能偷步,吃东西也不能“偷步”,知道吗?”我嘟起小嘴,妈妈便向我投来生气的目光,我只好乖乖的变回妈妈的乖乖女。
过了不久,妹妹已经朗诵到:“要是您变成月亮,该多好呀!您愿意吗?”“我愿意!”爷爷自然地答上了。大家听了后,欢笑声充满了整个屋子……中秋节的夜晚,是我最开心、最幽默的一个童年时光!
中秋节的月亮,又圆又大又漂亮;中秋节的夜晚,又乐又苦又有趣——这就是我家的中秋节!
都说现在的节日氛围越来越淡了,其实不然。每当节日来临之际,大大小小的商场和街铺就会以各种各样的形式提醒你过节了过节了。不过,面对着满大街的张灯结彩的热闹景象,我的内心却总是无法随之雀跃,偶尔闪现的关于过节的动人场景也都是孩提时的事情。中秋节也不例外。
对于儿时的我来说,最让我期待的节日除了大年三十就是八月十五。
乡间有句俗语叫做“小孩巴过年,老头怕花钱”,大凡孩子,总是喜欢过节的吧。每年农历八月刚到,我就一边眼巴巴的盼着天上的月亮慢慢变圆,一边暗自计算着离过节还有几天。经常和伙伴们商量着过节的打算,一般说着说着大家就兴奋不已,对节日的期待也就更加强烈了。
终于到了中秋这天,全家人都沉浸在节日的氛围中,大家热热闹闹的准备着中午那桌丰盛的午餐。姐姐们负责摘菜,妈妈掌勺,连平日难得进厨房的爸爸都会给妈妈凑火,真可谓是其乐融融。我有一项光荣的任务,就是帮着奶奶杀鸡。农村人平时虽省吃俭用,但是对过节还是非常重视的,杀鸡就是重视的体现。可是妈妈不敢杀爸爸又不愿杀,于是家里每次杀鸡都由奶奶出手,而每次奶奶都会叫上我给她当助手。乡下的草鸡都是在农村的广阔天地里锻炼过的,再加上吃的都是虫子,可能是营养丰富的原因,劲大,奶奶一人制服不了。于是我就死死的抓住鸡的两条腿,等着奶奶下手。奶奶每次动刀前都会念叨一句话:“小鸡小鸡你莫怪,天生人间一道菜”,那时听来觉得特别有趣,难道小鸡听了这句话就会安心赴死了?就止不住嘲笑奶奶,但是到了下一次,奶奶还是照说不误。我喜欢跟着奶奶杀鸡还有一个原因,就是想要几根漂亮的鸡毛,留着订毽子。每次拔下那些长长的鸡毛后,就当作宝贝似的夹在书里,到了学校,再把它们分给一些好朋友。那时,大家都会自己订毽子,有了鸡毛的装点,漂亮的毽子就在我们的足尖跳跃飞舞了。
农村人过节就是忙个吃,忙完了中饭忙晚饭。按照家乡的习俗,中秋的晚饭得吃糖饼,芝麻馅的。午饭过后,奶奶就把自家田里收的芝麻打理干净,在放进锅里略炒一下,然后就用擀面杖把炒熟的芝麻碾碎,每到这时,芝麻就飘出诱人的香味。姐妹几个实在忍不住,就悄悄上前抓一把,塞进嘴里,那叫一个香啊!等我们吃完再往前凑时,奶奶就说别吃了别吃了再吃就不够包糖饼了,我们就带着满口的余香到别处去了。
中秋节最让人期待的当然是晚上的那轮明月,我们也不例外。不过,儿时的我们可没有赏月的雅兴,我们盼的是中秋之夜方可玩到的游戏——玩火球。
火球早在半月之前就准备好了。从家里的旧物箱里翻出些破棉花碎布头,用铅丝把他们紧紧的扎成个小球,再在球上系上根长铅丝,火球就算完成了。不过这样还不行,棉花布头不经烧。因此还得把火球放在煤油里泡一泡。若是家里没有煤油,就理直气壮地向父母要,因为是中秋节的固定内容,父母一般都不会拒绝。我们把火球放在煤油里一泡就是十来天,等到中秋的明月升起时,村里大大小小的孩子们就提着自己的火球到村前的小路上聚会了。
那时村里的孩子特别多,所以远远看去,一路上密密麻麻净是火球。胆大的可以让火球在头顶舞出圆圈,胆小的就只能小心翼翼的提着晃来晃去。不一会儿,邻村的孩子们也提着火球成群结队的出现在不远处的小路上。他们一出现,我们那争强好胜的心就上来了。于是大伙排成队,跟表演似的做一些整齐划一的动作,还不时变换队形。邻村的孩子一看这阵势,也是不甘示弱,立马迎战。就看那火球阵变换不定,刚才还是条直线型,马上又成了圆形。现在想来,倒也壮观。融融月色下,只能看到一排排火球在来回舞动,还有不时传来的阵阵笑语。
月至中天时,玩火球的队伍方陆续散去。我也就踏着如水月光心满意足地回家了。躺在床上,清亮亮的月光透过窗户照在屋子的土墙上,看着这月光,想着来年的中秋,不知不觉就进入的梦乡。
去年中秋适逢周末,带上老公和儿子回娘家过节。重归故里,难免想起儿时趣事。便心血来潮给儿子扎起火球来,儿子特别高兴。晚饭后,领着一大一小两个男人去了村前的那条小路。已经有人先到了,但是只有寥寥几个,和十几年前没法相比。火球点燃后,儿子胆小,不敢玩。我却一时兴起,提起火球在头顶来回舞动,我把火球舞的呼呼作响,儿子和老公在一旁看得是钦佩不已。我恍惚间又回到了从前,看到了那一路火球的热闹景象。
转眼又是一年月圆时,今年的中秋怕是只能呆在城里看看月光了。
虽然从节气上来说,现在早已是秋季了,但在内地和沿海的许多城市,现在依然是夏天的感觉,依旧是闷热的天气。可是在青藏高原的这座小城,却已是一片秋天的景象了,虽然小城树上的叶子还不曾大面积的凋落,还没有“无边落木萧萧下”的凄凉只感,但天气早已是秋天的感觉了,这里的人们已经穿上了厚厚的外套,甚至有人已经穿上了毛衣。在这座小城,秋天向人们庄严地宣告了她的到来。
不知不觉中,在这座小城开始工作已近三个月了,这是我的第一份工作,所以我很看重,也一直在很努力地工作。因为自己还年轻,更想证明自己,也正因为如此,一直很忙碌,甚至最近一个月来没有周末,没有午休。
可不知道为什么,或许是秋天的缘故,总感觉很落寞,可是秋天本应该是收获的季节啊?我想还是因为自己身份的原因吧。就像一个佃农,在春天,他撒下了希望的种子,然后施肥、浇水、锄草,好不容易到了秋天收获的季节,可是他却不知道在这些收获的果实里有多少是属于他的。而我似乎连佃农都不如,佃农多少还会收获一点,而我却不知道自己能不能收获。正像一首歌里唱的“我像是一颗棋,来去全不由自己”,我没有后路可以退,只能等待命运的安排。而说不定什么时候就我又要背起行囊,开始独自一人的另一次漂泊……
也快到中秋了,从高中到大学已经好多年没和家里人一起过过中秋节了。记忆中,有三次记忆深刻的中秋:一次是我上高四那年,自己一个人过的中秋,看着天空的圆月,落寞不知什么时候悄悄爬上了心头,在那个本已压抑窒息的岁月,同桌的女生给了我一点温暖,让我不至于“冷酷到底”;第二次是我刚上大学那年的中秋节,那时候认识的人还不多,尤其是女生不多,中秋节的夜晚,看着校园里成双成对、花前月下的场景,落寞再次爬上了心头,好在和有同宿的舍友,相邀一起去喝酒,“举杯邀明月,对饮成三人”,那晚好象喝多了,一觉睡到天亮;还有就是和玲在一起,在我们家过的那个中秋节,那是感觉中最为温馨的一个中秋节,我想是因为有爱的缘故吧。
现在,工作之后的第一个中秋节即将到来,看来这次注定要我一个人过了。从小在外漂泊的生活,想家对我来说已经不是问题,只是不知道什么时候,落寞会再一次爬上心头。
但愿下一个中秋来临的时候,在那个月圆之夜,我的行囊不会依旧空空,我的脚步不会依旧徘徊,我的身影不会依旧孤单……
但愿人长久,千里共婵娟,落寞的我希望所有好朋友都能够幸福美满!
中秋节是个古老的节曰,祭月赏月是节曰的重要习俗。古代帝王有春天祭曰,秋天祭月的社制,民家也有中秋祭月之风,到了后来赏月重于祭月,严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。中秋赏月姆缢自谔拼??ⅲ?矶嗍?人的名篇中都有咏月的诗句,宋代、明代、清代宫廷和民间的拜月赏月活动更具规模。我国各地至今遗存着许多“拜月坛”、“拜月亭”、“望月楼”的古迹。北京的“月坛”就是明嘉靖年间为皇家祭月修造的。每当中秋月亮升起,于露天设案,将月饼、石榴、枣子等瓜果供于桌案上,拜月后,全家人围桌而坐,边吃边谈,共赏明月。现在,祭月拜月活动已被规模盛大、多彩多姿的群众赏月游乐活动所替代。
吃月饼是节曰的另一习俗,月饼象征着团圆。月饼的制作从唐代以后越来越考究。苏东坡有诗写道:“小饼如嚼月,中有酥和饴”,清朝杨光辅写道:“月饼饱装桃肉馅,雪糕甜砌蔗糖霜”。看来当时的月饼和现在已颇为相近了。
根据史籍的记载,“中秋”一词最早出现在《周礼》一书中。到魏晋时,有“谕尚书镇牛淆,中秋夕与左右微服泛江”的记载。直到唐朝初年,中秋节才成为固定的节曰。《唐书·太宗记》记载有“八月十五中秋节”。中秋节的盛行始于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节曰之一。这也是我国仅次于春节的第二大传统节曰。
西湖游览志余》中说:“八月十五谓中秋,民间以月饼相送,取团圆之意”。《帝京景物略》中也说:“八月十五祭月,其饼必圆,分瓜必牙错,瓣刻如莲花。……其有妇归宁者,是曰必返夫家,曰团圆节。中秋晚上,我国大部分地区还有烙“团圆”的习俗,即烙一种象征团圆、类似月饼的小饼子,饼内包糖、芝麻、桂花和蔬菜等,外压月亮、桂树、兔子等图案。祭月之后,由家中长者将饼按人数分切成块,每人一块,如有人不在家即为其留下一份,表示合家团圆。
中秋节时,云稀雾少,月光皎洁明亮,民间除了要举行赏月、祭月、吃月饼祝福团圆等一系列活动,有些地方还有舞草龙,砌宝塔等活动。除月饼外,各种时令鲜果干果也是中秋夜的美食。
中秋节起源的另一个说法是:农历八月十五这一天恰好是稻子成熟的时刻,各家都拜土地神。中秋可能就是秋报的遗俗。
那天特别高兴,动了未泯的童心,我带着儿子要回老家找“亲情树”的爸爸,一棵在我家四合院里生长了57年的老槐树。这十几年来,由于工作的原因,我总是漂泊在外,但每逢佳节来到的时候,我还是深深地怀念我故乡的那棵老“亲情树”。57年前,我的祖父随国民党军去了台湾,走的那天晚上,月亮特别的清冷,痴情的奶奶为了表达亲情,表达割舍不断的根,就在院子里栽下了这棵“亲情树”。从那以后,沉默寡言的奶奶总是精心地伺候着这棵树,好像在精心地照料着祖父。
我是在老家的小屋里长大的,在我还没有出生的时候,奶奶已经流尽了最后一滴思念的泪水。我的父亲和叔叔们从这棵老槐树折下一枝插在奶奶的坟头上,如今这棵小槐树带着爷爷、奶奶的相思之情茁壮成长为一棵参天大树。我出生的那年,正好是家里经济非常困难的年月,我的叔叔们为了生存,准备砍掉老槐树,要不是父亲以死抗争,那棵亲情树早就断了根。
1984年,流落到台湾的爷爷终于回家了,而院子里的老槐树变得和爷爷一样苍老,那高大魁梧的躯干,鬈曲飘拂的长须和浓得化不开的团团绿云,好像在诉说着奶奶那不尽的相思。那一年的中秋之夜,同样是月明星稀,同样是破旧的小院,爷爷伫立在老槐树下,尽情地倾诉着对奶奶、对故乡的亲情。那一晚,爷爷晶莹的泪水,多么像牛郎的相思泪,爷爷抚摸着的老槐树,多么像月宫里的歪脖子树。也许,爷爷和奶奶心有灵犀吧,拼搏一生的爷爷在台湾一无所有,的财富就是住所前也栽了一棵树,那是一棵榕树,爷爷说,就是这棵树陪伴他度过思念故土的日日夜夜。在他下定决心回归祖国的那几天,爷爷舍不得这棵树,也舍不得台湾的山山水水,他把榕树托付给患难与共的老兵,然后带着对日月潭的牵挂,回到了朝思暮想的故乡。
爷爷陪着老槐树度过了一个寒冬,当春天来临的时候,老槐树长出了新的嫩叶,迎着金黄的阳光,透明如片片碧玉,在袅袅的春风中晃动如耳坠,摇落一串串晶莹的露珠。爷爷老了,面对这发了新枝的老槐树,他常常思念台湾的那棵老榕树,爷爷说,台湾是老槐树的一片叶,他非常怀念台湾居所旁的小溪,小溪里的游鱼,小溪边的山林,小溪上的石桥;怀念老榕树下的石桌、石墩,老榕树上的一方蓝天。于是,又一个中秋之夜,爷爷决定重返台湾,他要告诉他的老哥们,祖国发生了翻天覆地的变化,他要采下老槐树的的种子,把亲情播撒在台湾的土地上。
爷爷再次踏上故乡的土地,是两年后的中秋之夜,这一次,爷爷又苍老了许多,他带给我们的是一包珍贵的榕树种,爷爷说,他要在奶奶的坟前种上一棵榕树,榕树代表他,槐树代表奶奶。这次回来,爷爷感慨多多,他深刻地感受到海峡两岸人民割舍不断的亲情,他要守护这份亲情,于是,80多岁的他不顾体弱多病,游遍了祖国的山山水水,每到一处,他都要随手丢下几棵榕树种,他说一棵种子就代表着海外儿女的一颗心。
1992年,就在祖国面貌焕然一新的春天,爷爷走了,走的时候,爷爷留下了两句话,一句是千万不要砍掉亲情树,那是华夏儿女的根,一句是在祖国统一的那一天,请子女们把自己的一部分骨灰埋在台湾居所的老榕树下。
一转眼,爷爷已经走了近十年了,我的父亲为了实现爷爷的夙愿,多次和爷爷的老朋友们联系,可是爷爷的老朋友们也都和爷爷一样带着遗憾走了。也许在不久的将来,我能带着爷爷的愿望,带着海峡两岸人民的期盼,带着寄托中华亲情的老槐树种,跨过台湾海峡,去把槐树和榕树融合在一起,去和台湾人民度过那洋溢着浓厚亲情的中秋节。
呜……一声汽笛,把我和儿子带到了故乡的老槐树下。几年不见,“亲情树”依然用它浓蔚的绿叶荫庇着我的亲人们。我想这棵老槐树不就是华夏儿女的亲情树吗?有了这棵树,多少海外游子回归祖国,为她培土、浇水,为她修枝、剪叶;多少华人华侨寻根问祖,为她播撒中华的火种;多少独在异乡为异客的中国人,为她信守着一颗不变的中国心。
哦,亲情树,我故乡小院里的老槐树!今年的中秋之夜,我还将守着这棵中国根,遥望东南,期盼“海上生明月,天涯共此时”!
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