为什么古人清明节有饮酒的习俗 为您整理了《为什么老子清明节有饮酒的习俗》全体人员给您在日常组织工作学习中借鉴。 古人清明节有饮酒的习俗 “清明上匕西湖好，满目繁华。争道谁家。绿柳朱轮走锢车。游人日暮相将去，醒醉喧哗。路转堤斜。直到城头总是花。”这首词是欧阳修写的《采桑子》，它生动地描述出历史上西湖的盛景以及当时人们乘春色美景出游的情景。从字面上，人们就能大概体会到这首词所表达的含义。宋代诗人王禹偁写过一首名为《清明》的诗，头两句就是“无花无酒过清明，兴味萧然似野僧。”似乎清明节就是离不开酒与花，不然一切的切身感受感受就索然无味了。那么他重要在哪里呢?为什么古代人过清明节要喝酒呢? 诗人喝酒，更能抒发情意，也会佳作倍出。诗仙古诗李白就有斗酒诗百篇的佳话。 《全唐诗》中涉及沾酒的诗文一万余首。墨是黑的，酒是白的，古人用笔醮着墨，更用心醮着酒，这一黑一白的调合，点染了一个整个民族五千年的神韵。反倒尤其在清明这个特殊的节气中，诗人的豪情，更加流放于山水之间。 清明节的介绍： 清明节有两种不同的概念表达方式和含义，其一是古人根据太阳历制定出的气候节令，其二是一个缅怀故人的祭祀祭礼。 历法上把黄道分作360等份，称为“黄经”360°，把“春分点”定为“黄经零度”，视太阳从春分点出发，每前进15°为一个节气;运作一周又回到春分点，为一回归年。春分那天太阳所处的黄道经度为0°，清明所处的“黄经”为15°。所以春分后15天就是清明节。 清明节的传统习俗文化： 传统习俗扫墓是清明节最早的一种习俗，这种习俗延续到今天，已随着社会性的开放性进步而逐渐简化。扫墓当天，子孙们先将先人的坟墓及周围的杂草加固和先祖清理，然后供上食品鲜花等，向先人祭拜。 踏青，即郊外春游活动。由于各地春天到来的三十天不一，过此节亦有先后，福建、四川等地在农历二月二日，陕西等地在农历三月三日。在北京地区却与元宵节同时反倒进行。旧时的踏青，以西直门外的麦库丁桥为最盛。《瓶花斋集》有一段真实地记载：”高梁桥在西直门外，京师最胜地也。 上海城隍庙的灯会，传说也与人们的生死有关。有一首南城隍庙杂咏：”神庙还分内外城，春来赛会盼清明。更兼秋始冬初候，男女烧香问死生。“上述两个风俗，甚至有强烈的迷信色彩，所以，今天已经绝迹了。 在中国北方有清明戴柳的习俗，就是万元以上柳枝扎成圆圈或帽子戴在头上，或插柳枝于屋檐和门窗上所。据《燕京岁时记》上说：”至清明戴柳者，乃唐玄宗三月三日祓神事于渭水之隅，赐群臣柳圈各一，谓戴之可免虿毒。“北京有句民谚：”清明不戴柳，死后变黄狗。“可见此俗流传到民营，戴不戴柳却与死后的下场有关了。 清明祭拜扫墓应该注意什么 1、扫墓时间 新坟---指埋葬未超过3年的;笫一次扫墓的时间，选择在清明节之前的10天的某一天吉日;笫二次扫墓的时间，可以选择在清明节前当天;笫三次扫墓的时间，选择在清明节后的10天的某一天吉日; 旧坟---指埋葬超过3年的;旧坟扫墓的时间，选择在清明节前后10天的任意一天，不必选吉日; 当扫墓的日期选定后才，具体扫墓时辰应选在次日的五更时分，即太阳未出来之前。这是由于传统习俗认为，鬼神天未亮，才敢进去吃供品的缘故。(注：五更时分约下半夜4点左右) 2、扫墓步骤 应先祭“土地公”，后祭逝者;这个先后顺序不能弄错!亲人来到坟墓前，除草、添土，修整好坟头。民间普遍以为，逝者住于地下，坟穴是房屋，坟堆便是房顶。经雨水冲涮，杂草丛生，坟堆多有破毁。所以要除草、填土，在坟沿修排水沟，杜绝雨水冲人坟中。在修好的坟墓后，便陈供品于坟后，先祭“土地公”。然后再把供品于坟后前，后祭逝者。祭拜时点燃香烛。祭罢烧纸钱，或把纸钱压在坟头。在祭坟时，民间多保佑祖先民营保佑自己及家庭健康、幸福，桓侯宫因为祖先是保佑自家的家神。 3、祭祖的主要过程 1、祭祖时间 通常选在清明节当日。祭祖时辰为中午。 2、祭祖步骤 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/073c6dc183eb6294dd88d0d233d4b14e85243e11.html