地藏王菩萨本愿经多长

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地藏王菩萨本愿经多长

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本愿经全文有两万多个字。全经分十三品,原分为上下二卷,上卷由第一品至第六品,下卷由第七品至第十三品。而现今流行本分上中下三卷,主要是便利读诵。第一品至第四品为上卷,第五品至第九品为中卷,第十品至第十三品为下卷。是一部记载着万物众生其生、老、病、死的过程,及如何让人自己改变命运以起死回生的方法,并能够超拔过去世的冤亲债主令其究竟解脱的因果经。人的生灭自无始劫以来皆轮回不已,福报的聚集和修行功德力的累积是他人无法替代的。所以读经能使我们明白关于业障的问题如何处理,以及如何修福修慧,广利有情众生。

而诵此经还有不可思议的功德,可消除累生累世的冤亲债主业债,免除冤亲债主的干扰;消灾免难;增长智慧;增长福报;可一心不乱,根治三毒(贪嗔)。但此经的功德回向尤为重要。回向十方一切众生的回向偈并非不好,但欲先消除自己的业障,忏悔宿业,应先回向给自己过去生中的父母,以及与自己有纠葛过节的怨亲债主,这些众生与你最有因缘,因此最易障碍你、纠缠你,而你对他们有义不容辞的义务,也有不可推卸的责任,故应首先救度他们,解决他们的问题之后,自己的问题、障碍才得以消除,这是完全合乎逻辑的。当修行道路畅通时,再发心将功德普皆回向十方众生,求生西方极乐净土,那样修行速度才会提高,积累功德才会彰显。 拓展阅读:持诵《》时的心态

我们要了解,其实『脱离恶道』算是『狭义的解脱』,真正的解脱是了生死、不在六道轮回,才是真解脱。

而《本愿经》中所提到的『经声毕是遍数,当得解脱』,这就要看念佛人的用心程度,如同经中有婆罗门女给我们做示范,她念佛很用功,一日一夜证得一心不乱, 帮助母亲消业生忉利天,所以,我们如果只是散散慢慢的诵经,虽然仍是有利益,但是,只是『脱苦』,而不是『究竟解脱』。

真正要帮助鬼神 或过去世的冤亲债主,那持诵《本愿经》时的心态一定要对,一定要先对地藏菩萨生起信愿,不要怕鬼啦、或是一边诵一边打妄想…等等,最好还要真正『依教奉行』,去落实地藏菩萨的愿力,以这样的心态来诵经,那鬼神或过去世的冤亲债主所得到的利益就不只是『脱苦』而已,而是可以凭着你的愿力而往生净土。

如果在家念,会不会招引一些好兄弟


这是一个很普遍的问题,也是很多人不敢念《本愿经》的.原因,其实,好兄弟本来就无处不在,像我们身边就常常会有空行鬼神,而家中更会有舍宅神或地基主,所以,不是因为诵经才招来,而是本来就会有,所以我们更应该诵经。

因为,平常我们是跟祂们共处杂居,而如果你运势不顺,或事业障现前时,祂们的气场就会干扰到你,这不是他们在作弄你,是因为你自己的业障现前,所以心念电波受到其它空间的影响,这就是我们常常听到有人说『撞鬼』或是『煞到』的原因。

而我们应该常常诵《本愿经》,因为,你一诵经,地藏菩萨就现前加持灌顶,就算你业障现前,因为地藏菩萨的加持力,你也不会被其它维次的众生干扰,所以,多 诵经才是避免被好兄弟干扰的妙法;至于『如果没有念时,他们为了要你念而会作弄你』,基本上是不会啦,除了一种可能是因为你的祖先.眷属堕在恶道,或与你有缘的无形众生,很急切的希望 你帮祂超度,那他可能会用尽各种方法来提示你。

因此,不要把诵经当成压力,好像不诵经就会被鬼整一样,其实,诵经是让自己『充电』的时 候,在工作啦、课业啦…等等的压力太大时,诵经,把自己交给地藏菩萨,让地藏菩萨给你加持一下,也顺便回味一下释迦牟尼佛当初的教法,让自己的心沉淀一 下,这是一种『享受』,当你渐渐从诵经中得到法味的时候,那时,你就会天天诵经,天天念佛持咒了。


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