清明寻根手抄报 清明节，在众多的习俗与作用中，时刻蕴含着中国文化。 清明前夕，郭德纲亲率德云社众人到侯耀文坟前哭祭，诉说“委屈”。尽管只有一束白花，看着跪倒一片的徒子徒孙，让人感受到一种清明文化的压抑。 中国已进入泛文化时代。其实，郭德纲完全可以让形式更世俗一点：电子炮、鼓乐队、花圈花篮阵......轰轰烈烈，岂不风光?但他没有这样做，“一花，一跪，一哭”大有意境，惠而不费，高调地表达了自己的诉求。郭德纲是有文化的。此次“四分真情六分示威”的“祭师秀”让世人充分领略了中国清明文化的魅力。 然而遗憾的是，人们从铺天盖地的媒体报道中，只看到了德云社众人统一的黑衣黑裤，一起下跪叩拜的镜头......当这样的视觉冲击被一次次放大的时候，清明文化便只剩下下跪叩拜、一色白花之类的物质化外壳了。 有关专家考证，清明文化已经有2500多年历史，其核心内容是祭奠、缅怀、感恩、追思，踏青、折柳、沐浴、吟咏......饱含着中国人对生与死的哲学思考、对人间大爱的珍视呵护、对人生价值的道德判断、对文化理想的不懈追求。如果我们总是以烟花爆竹，纸钱鱼肉，以焚香叩拜，纸船车马……这些物质化空壳的形式来表现、传承清明文化，21世纪文明又如何能够接受得了? 但在今天的社会里，包括清明文化在内的文化，都在拼命地用外在的物质形式进行包装。到底是文化发生了扭曲还是社会审美发生了变异? 1914年3月出生于湖南省长沙市。他的父亲欧阳梅生是中国共产党早期党员，母亲陶承也长期为党和革命工作。大革命失败后，欧阳梅生积劳成疾不幸逝世。 1929年，欧阳立安进入上海申新五厂做工，跟随中共上海沪中区委书记何孟雄从事工人运动，担任区委交通员。同年冬，加入共产主义青年团，任共青团沪东区委委员。在此期间，他参加了上海各界工人举行的抗议罢工、游行示威，在斗争中，勇往直前，毫不畏怯，经受了严峻的考验，出色地完成了组织交给的各项任务。1930年，经何孟雄介绍，加入了中国共产党。 1930年6月，欧阳立安作为中国青年工人代表，随刘少奇赴莫斯科参加赤色职工国际第五次代表大会和少共国际的有关会议，还参加了苏联十月革命13周年的纪念活动。这使他开阔了视野，更加坚定了政治信念。回国后，任共青团江苏省委委员和上海总工会青工部部长。 1931年1月17日，欧阳立安在参加江苏省委的一次会议后，与沪中区委书记等被反动军警逮捕。面对凶残的敌人和酷刑审讯，他临危不惧，视死如归，义正词严地说：“中国革命一定会胜利，我是共产党员，就是筋骨变成灰，也还是百分之百的共产主义者，我为主义，为人民而死，死而无怨!”2月7日晚，欧阳立安与何孟雄等20多人在龙华监狱英勇就义，欧阳立安年仅17岁。 新中国成立后，他的母亲陶承撰写了长篇革命回忆录《我的一家》，成为广大青少年喜爱的革命传统教育读物。欧阳立安一家的英勇事迹和献身精神，成为激励人们奋斗的精神力量。 感谢您的阅读，祝您生活愉快。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/12cf65149cc3d5bbfd0a79563c1ec5da51e2d6cc.html