《孙权劝学》基础知识
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《孙权劝学》基础知识 《孙权劝学》文体：传记。全文只写了孙权劝学和鲁肃“与蒙论议”两个片断，即先交代事情的起因，紧接着就写出结果，而不写出吕蒙如何好学，他的才略是如何长进的。写事情的结果，也不是直接写吕蒙如何学而有成，而是通过鲁肃与吕蒙的对话生动地表现出来。写孙权劝学，着重以孙权的劝说之言，来表现他的善劝，而略去吕蒙的对答，仅以“蒙辞以军中多务”一句写吕蒙的反应，并仅以“蒙乃始就学”一句写吕蒙接受了劝说；写鲁肃“与蒙论议”，着重以二人富有风趣的一问一答，来表现吕蒙才略的惊人长进，而略去二人“论议”的内容，并仅以“肃遂拜蒙母，结友而别”一句作结。 (一)课文字词详解。 1、初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！”蒙辞以军中多务。 （初：当初，这里是追述往事的习惯用词。 谓：告诉，对…说，常与“曰”连用。 今：现在。 当涂：当道，当权。涂，通“途”。 掌事：掌管政事。辞：推托。 以：用。 务：事务。） 2、权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”蒙乃始就学。 （孤：古时王侯的自称。 岂：难道。 卿：古代君对臣的爱称。朋友、夫妇间也以，“卿”为爱称。 治经：研究儒家经典。经，指《易》《书》《诗》《礼》《春秋》等书。 为：成为。 博士：专掌经学传授的学官。 邪：语气词，后写作“耶”。 但：只，只是。 当：应当。 涉猎：粗略地阅读。 见：了解。 往事：指历史。 耳：表示限止语气，可译为“罢了 ”。 孰：谁。 若：比得上。以为：认为。 益：好处。 乃：于是，就。 始：开始。 就：从事。） 3、及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” （及：到，等到。过：经过。 论议：讨论，评议。 惊：惊奇。才略：才干和谋略。非复：不再是。复，再。） 4、蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！”肃遂拜蒙母，结友而别。 （士别三日：有抱负的人分别几天。三，泛指多天。 即：就。 更：重新。刮目：擦拭眼睛。相待：看待。何：为什么。见事：知晓事情。乎：表示感叹语气，可译为“啊”。 遂：于是，就。 拜：拜访，拜见。别：告别。） (二)重点句子翻译。 1．卿今当涂掌事，不可不学！ 你现在当权掌管政事了，不可以不学习！ 2．卿言多务，孰若孤？ 你说(你)事务繁忙，谁比得上我(的事务多)呢？ 3．卿今者才略，非复吴下阿蒙！ 你现在的才干和谋略，不再是当年吴县的那个阿蒙了！ 4．孤岂欲卿治经为博士邪！ 我难道想要你研究儒家经典成为专掌经学传授的学官吗？ 5．但当涉猎，见往事耳。 只是应当粗略地阅读(或：浏览群书)，了解历史罢了。 6．士别三日，即更刮目相待。 有抱负的人分别多日，就要重新用新的眼光看待。 7．大兄何见事之晚乎！ 长兄为什么知晓事情这么晚啊！ 8．蒙辞以军中多务。 吕蒙用军中事务繁多来推托。 (三)揣摩语言。 1．“不可不学！”表现了孙权怎样的心理？ 表现了孙权对吕蒙要求严格，同时严厉中又可见关心、厚望。 2．“孤岂欲卿治经为博士邪！”表达了孙权怎样的心态？ 联系句意，隐隐可见孙权对吕蒙不听劝诫的不悦神情和责备的意味。 3．“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。”这样说有何作用？ 孙权现身说法，鼓励吕蒙求学，可谓语重心长，言辞恳切。 4．“卿今者才略，非复吴下阿蒙！”一句可见鲁肃当时怎样的神情和心理？说明了什么？ 十分惊奇的神态，吕蒙的变化判若两人，使鲁肃既吃惊，又情不自禁地发出赞叹。这句话从侧面反映吕蒙因“学”而使才略有了令人难以置信的长进。 5．“大兄何见事之晚乎！”这句话表现了吕蒙当时怎样的心情？ 为自己的进步深感自豪，并不是埋怨鲁肃。 (四)课文分析 1．《孙权劝学》选自《资治通鉴》，该书是北宋(朝代)司马光(人名)主持编纂的一部编年体通史，记载了从战国 到五代共1362年间的史事。 2．孙权劝学的原因是“卿今当涂掌事，不可不学”；孙权劝学的学习方法是“但当涉猎，见往事耳”；孙权劝学劝的语言是“卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益”； 孙权劝学的成果是“卿今者才略，非复吴下阿蒙”。(以上均填课文原句) 3．鲁肃的话表现了他惊讶、敬佩的情感，也从侧面写出了吕蒙学有所获；文末的“士别三，即更刮目相待”更进一步阐明了这一点。 4．写出出自本文的成语：吴下阿蒙、士别三日、刮目相待、开卷有益。 5．孙权与吕蒙对话的主要内容是什么？劝学。 6．孙权是用什么方法劝吕蒙学习的？ 先一语破的，向吕蒙指出“学”的必要性，即因其“当涂掌事”的重要身份而“不可不学”；继而现身说法，指出“学”的可能性，使吕蒙无可推辞，“乃始就学”。 7．注意下列句子中加点词所表示的语气。 (1)孤岂欲卿治经为博士邪！ 邪：通 “耶”，表反问语气，相当于“吗”。 (2)但当涉猎，见往事耳。耳：表限止语气，可译为“罢了”。 (3)大兄何见事之晚乎！乎：表感叹语气，相当于“啊”。 8．本文告诉我们的道理有哪些？ (1)通过孙权劝告吕蒙读书，吕蒙读书后大有长进的故事，告诉我们开卷有益的道理。 (2)我们不要以一成不变的态度看待他人，要以开放的眼光看待事物。 (3)不能因为事情繁忙就放弃学习，坚持读书是有益的。 (4)要善于听取他人的建议或意见。 (5)告诉我们一个人只要广泛涉猎总会学有所成。 9．本文虽短，但通过人物的对话描写，刻画了鲜明的人物性格。请概括他们的性格特点。 孙权：豁达、大度，待人坦诚、平易，有幽默感的一位明君；关心部下，对部下要求严格，善劝。 吕蒙：乐于接受劝告，勤奋好学；机敏精干、虎虎有生气的将才。 鲁肃：直爽、敬才、爱才；忠厚的长者。 10．找出鲁肃赞扬吕蒙的语句，并指出这里是什么描写。其作用是什么？ “卿今者才略，非复吴下阿蒙！”这里是侧面描写。作用：突出表现吕蒙学有所成。 11．孙权的哪些主张和行动值得我们重视和效仿？ 孙权认为广泛地学习很有益处，不能因为事务多、时间少就不学习。 12．鲁肃为什么与吕蒙“结友”？ 文章以 “肃遂拜蒙母，结友而别”结尾。鲁肃之所以主动与吕蒙“结友”，是因为鲁肃为吕蒙的才略所折服而愿与之深交，表明鲁肃敬才、爱才，二人志同道合。这最后的一笔，是鲁肃“与蒙论议”的余韵，进一步从侧面表现了吕蒙才略的惊人长进。 13．表明吕蒙自己治学的毅力和自信心的语句是哪句？ 蒙曰： “士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 14．这篇短文省略了一部分内容，你知道是什么吗？结合我们已掌握的写作知识，谈谈这样写的好处。 省略的内容：吕蒙的学习过程。好处：这一部分与中心内容无关，可以省略，这样既节 省笔墨，又给读者留下想象的空间，达到一箭双雕的效果。 文体知识：传记 传记是一种常见的文学形式。主要记述人物的生平事迹，根据各种书面的、口述的回忆、调查等相关材料，加以选择性的编排、描写与说明而成。传记和历史关系密切，某些写作年代久远的传记常被人们当做史料看待。一般由他人记述，亦有自述生平者，称“自传”。传记大体分为两大类：一类是以记述详实史实为主的史传或一般纪传文体；另一类属文学范围，以史实为根据，但不排斥某些想象性的描述。传记一般不虚构，纪实性是传记的基本要求。可细分为一般的传记、自传、评传、人物小传、人物特写、回忆录、年谱、小说化的传记，等等。 散文 散文是一种文学体裁，与诗歌、小说、戏剧并称，指不讲究韵律的散体文章，包括杂文、随笔、游记等。散文是最自由的文体，不讲究音韵，不讲究格律你，没有任何的束缚及限制，也是中国最早出现的行文体例。通常一篇散文具有一个或多个中心思想，以抒情、记叙、议论等方式表达。散文的特点：形散神不散；意境深邃，注重表现作者的生活感受，抒情性强，情感真挚；语言优美凝练，富于文采。 根据散文的内容和性质，可分为叙事散文、写景散文、抒情散文、哲理散文。 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/152fa76fca50ad02de80d4d8d15abe23482f03e2.html