《论语》精选22句 【1 】 1.子曰：“学而时习之,不亦说(yuè)乎？有朋自远方来,不亦乐乎？人不知而不愠(yùn),不亦正人乎? 孔子说:"进修事后时常复习学过的常识,不也很高兴吗？有志同志合的人从远方来到这里,不也很快活吗？他人不懂得本身却不朝气,不也称得上是正人吗？" 2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾(wú)身：为人谋而不忠乎?与同伙交而不信乎?传不习乎?” 曾子说:"我天天多次地检查本身:替他人处事是不是尽心竭力呢？ 跟同伙来往是不是说谎呢？先生传授的常识是不是复习过了呢？" 3.子曰：“温故而知新,可认为师矣.” 孔子说：“普遍地熟读典籍,复习所学的常识,进而从中获得新的融合,又能尽力接收新知以求融合贯通.做到如许的程度了,才可称为先生啊.” 4.子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.” 孔子说:“只念书却不思虑,就会困惑而无所适从;只是思虑而不念书,这是有害的.” 5.子曰：“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也.” 孔子说:"仲由,教给你看待知与不知的立场吧:知道就是知道,不知道就是不知道,这才是愚蠢（的做法）." 6.子曰：“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.” 孔子说 看见他的长处就像他进修,看见他的缺陷就检查本身有没有和他一样的缺陷. 7.子曰:"三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之." 孔子说:"几小我同业(在一路),个中确定有我的先生,我要选择他们的长处来进修,看到本身有他们那些短处就要纠正." 8.曾子曰：“士不成以不弘毅,任重而道远.仁认为己任,不亦重乎？逝世尔后已,不亦远乎？”曾子说：“士人不成以不坚强.勇毅,因为他肩负侧重大的任务.旅程又很遥远.把实现‘仁’的幻想看作本身的任务,不也很重大吗？直到逝世为止,不也很遥远吗？” 9.子曰：“岁寒,然后知松柏之后凋也.” 孔子说:"(到了)一年中最严寒的季候,才知道松柏(bǎi)树是最后凋零的." 10.子贡问曰：“有一言而可以毕生行之者乎?”子曰：“其恕乎!己所不欲,勿施于人.” 子贡问道:"有没有一句可以毕生奉行的话? “孔子说:"那精确是'恕(道)'吧！本身所憎恶的工作,不要施加在他人身上.” 11.子曰：“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉！” 第1页，共2页 孔子说：“默默地记住（所学的常识）,进修不认为腻烦,教人不知道疲惫,这对我能有什么因难呢？” 12.子曰：“知之者不如好之者,好之者不如乐之者.” 孔子说：“对于进修,知道怎么进修的人,不如快活爱好进修的人;快活爱好进修的人,又不如以进修为乐趣的人.”13.子在川上曰：“逝者如斯夫,不舍日夜.” 孔子在河道上说：“流逝的时光就像这河道一样,日夜不断.”14.子曰：“吾尝终日不食,终夜不寐,以思,无益,不如学也.” 孔子说：“我曾成天都不吃饭,整夜都不睡觉,全体用来思虑,（认为）没有利益,不如（把时光用来）进修.” 15.子曰：“益者三友,损者三友.友直,友谅,友多闻,益矣.友便辟,友善柔,友便佞,损矣.” 孔子说：“有益的同伙有三种,有害的同伙也有三种.与正派 的人交同伙,与守信的人 交同伙,与见多识广的人交同伙,是有 益的.与阿谀迎合的人交同伙,与阳奉阴违的人交 同伙,与花言 巧语的人交同伙,是有害的.” 16.子曰：诗三百篇,一言以蔽之,曰：“思无邪.” 孔子说：“《诗经》三百(零五)首,用一句话可以归纳综合,即：‘思惟纯正,没有险恶的器械.’” 17.子曰：“正人坦荡荡,小人长戚戚.” 孔子说：“正人襟怀胸襟宽广,小人忧闷哀痛.” 18.子曰：“不患人之不己知,患不知人也.” 孔子说：“不怕没人懂得本身,就怕本身不懂得他人.” 19.子曰：“人而无信,不知其可也.” 孔子说：“人无信用,不知能干什么？ 20.子曰：“成事不说,遂事不谏,既往不咎.” 孔子说：“以前的事不要再评说了,做完的事不要再群情了,曩昔了就不要再追咎.” 21.子曰:"正人成人之美,不成人之恶.小人反是." 孔子说：“正人平日成全他人的功德,不损坏他人的事,而小人却与之完整相反.” 22.“其恕乎！己所不欲,勿施于人.” 孔子说：“本身做不到的事,不要强施加在他人身上.” 第2页，共2页 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/15fd00407b3e0912a21614791711cc7931b778a9.html