语文八上次孟子笔记 孟子，名轲，字子舆，战国时期邹国人。著有《孟子》一书，是儒家学派的经典之作。孟子为何会成为我们后人尊崇的圣人呢？就因为他是一个仁者，一个大义的君子。这里，我选择了与我们息息相关的一则孟子故事，它蕴含着深刻的道理。 主张性善论，与孔子提倡的性恶论形成鲜明对比。其文章说理畅达，气势充沛并长于论辩。代表作《鱼我所欲也》《得道多助失道寡助》《生于忧患死于安乐》《富贵不能淫》《王顾左右而言他》等。千古第一思想家——荀子称赞孟子：“孔子之后，一人而已矣。”也曾受到梁惠王的客卿待遇，但最终未被重用。他的弟子将他和孔子的言行语录和思想记载在一起，编成《荀子》一书，这本书成为先秦时期儒家的代表作品，对后世影响深远。孟子，是继孔子之后最杰出的思想家，儒家学派的代表人物。人们都把他尊称为“亚圣”，看作是孔子的继承者。这表明了他的历史地位之高。孟子的思想博大精深、包罗万象，涉及政治、经济、哲学、历史、军事等方面，反映了当时社会发展的要求，体现了时代精神，所以能够成为“万世之师”。孟子虽然与孔子一样，生活在诸侯割据、战乱纷争的春秋战国时期，他却无心仕途，厌恶官场的尔虞我诈，认为“当今之世，舍我其谁也？”不愿“为五斗米折腰向乡里小人”，他追求的是志存高远的政治抱负。这与目光短浅，追逐功名利禄的统治阶层形成鲜明的对比，在当时的社会上有极大的号召力。他的主张在百家争鸣中占有重要的一席之地，被列为诸子百家之首，尊为“亚圣”。“性善论”和“民本思想”是孟 - 1 - 子思想的两大亮点，他把“性善论”与“仁政”结合起来，扩大了儒家的社会基础。在孟子那里，不仅找不到孔子思想的根源，也找不到任何形式的神权、等级制度。而且，在孟子的思想中，没有封建迷信的糟粕。他还继承了孔子“仁”的思想，强调对人民的责任感，指出：“天下之本在国，国之本在家，家之本在身。”要想保住自己的家，使自己的国家长治久安，就必须为人民谋福利。所以，孟子才会有“穷则独善其身，达则兼济天下”的誓言。他认为，君主应该亲近贤臣，疏远奸臣，这样才可以让老百姓安居乐业，国家才能长治久安。孟子也有“舍身取义”的行为，《梁惠王》一文中，他劝谏梁惠王停止攻打魏国，放弃伐齐，甚至宁肯牺牲自己，也绝不做亡国之君。 - 2 - 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1802ee043f1ec5da50e2524de518964bcf84d20a.html