山为德 水为性
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山为德 水为性 ——读国画家董希源作品有感 文喆 潇雨 子曰，“仁者乐山，智者乐水”。山水自古以来就是君子雅士心思神慕之所，寄情于山水，也是千百年来文人墨客乐此不疲之事。自然界以鬼斧神工造就了苍山耸立、江海横流，艺术家又以自己的妙笔丹青，把天人合一的意蕴，出神入化。“肇自然之性，成造化之功”，当山水画成为中国画坛一个画种并绵延不绝时，“心穷万物之源,目尽山川之势”便成为诸多翰墨高手的人生追求。 自古画山水者众矣，爱山水者亦众，而真正能描摹出山川秀丽、大好河山者，并不多。在当代画坛，能以山水画立足并以崇山伟岸、江海肆意之势脱颖而出的画家，董希源当属一人。 优雅的气派，挺拔的身姿，睿智的目光，极富艺术个性的造型，丰富细腻的内心世界„„人品画品俱佳的董希源，对中国山水画情有独钟。在他的笔下，山以水为血脉，水以山为依靠，山水天人合一，又似伟岸男人与柔情女子的如影相随，如胶似漆，就如古人所云：“水是眼波横，山是眉峰聚 。欲问行人去哪边，眉眼盈盈处。” 有人说，山水画是一个表现山川江海之妙并能为人类寻求精神寄托的画种。滚滚红尘中，我们无法避免喧嚣，但我们可以制造宁静；我们无法根绝低俗，但我们可以创造高雅。董希源就是这样的画家。他撷取自然精华，制造出生活的无限风光。“山川使予代山川而言也”、“山川与予神遇而迹化也”。其作品，无论是云山竦峙、沧海横流的巨幅山水，还是悠然自得、美轮美奂的咫尺小品，都 笔法高古稳健，邱壑深远雄奇，气韵生动流畅。 中国绘画不仅需要高超的技艺，更需要画家积淀深厚的传统文化功底。一幅成功的作品不仅是画家笔墨的体现、内心的真实流露，更是个人修为的结晶。董希源的大山大水，就是其“胸中具上下千古之思，腕下具纵横万里之势”的呈现，也是其不甘随波逐流、努力奋进的人生写照。 董希源是幸运之人。 1964年，董希源出生于福建诏安县。诏安虽是闽南小县，却是名满大江南北的书画之乡，明清以来，艺风炽烈，名家辈出。董希源深得这片灵地滋养，乡野觅趣，乌山览胜，早春探梅，九侯怀古„„得天独厚的自然人文景观，不仅滋养了他的心灵，也陶冶了他的情操。 幼时，他又师从舅父沈冰山、沈锡纯习画，打下坚实绘画基础。聪颖天赋加刻苦勤奋，使他少年时便崭露头角，多次在福建省中学生美术比赛中夺魁，这更坚定了他沿着艺术之路奋进的信心。 稍长，他又入上海外国语学院美术专业班学习，师从钱行健、乐震文，并得到海上耆宿谢稚柳、钱君匋、程十发、应野平等名家指授，使他受益匪浅。上海求艺期间，他还充分吸纳了大上海的艺术养分，到上海美术馆、上海博物馆等艺术圣地研读古今名画，大量临摹了董源、巨然、范宽、王希孟、黄公望、龚贤等诸家。师法前人中，垒筑深厚传统绘画根基。 更为幸运的是，董希源出道的时候，恰逢改革春风拂遍中国大地，随之而来的商潮不仅使中国经济走向了繁荣，也使国内的文化艺术呈现欣欣向荣之势。沐浴在和风雨露中的董希源，渐长渐壮，成为中青年才俊中的佼佼者。 2002年，董希源应邀为人民大会堂北京厅作《春风得意图》；2003为人民大会堂西北宴会厅作《鹤鸣天地宽》；2007年岁末, 中央有关部门遴选其22幅精心创作的山水、花鸟代表作品，制作成中共中央政治局常委、部分中央政治局委员、中央书记处书记2008年专用新年贺卡和中共中央组织部专用新春贺卡；其代表作《锦绣河山美如画》2007年国庆期间悬挂于北京天安门城楼中央大厅。且自1986年起在上海、福建、广东、山东、台湾、香港等地举办个人画展巡回展数十次„„诸多殊荣落在一个青年画家的身上，让众人敬慕惊叹不已。 老子曰：“知人者智，自知者明；胜人者力，自胜者强”。董希源是有自知之明者。明代还初道人洪应明在《菜根谭》中言，“君子之心事，天青日白，不可使人不知；君子之才华，玉蕴珠藏，不可使人易知。”董希源对待画事之心亦如此。其勤勉执著，尤让人敬佩。为了“搜尽奇峰打草稿”，他游遍祖国名山大川，还曾十上黄山，用心感悟体会。于是在他的笔下，山非山，水亦非水，而是集天地之精华，汇日月之光辉的自然精灵，可观可赏， 可感可悟，可倾可诉。 董希源的山水作品，有气吞八荒之气概，有风神俊逸之神情，有高瞻远瞩之胸怀。且桀骜中有着高贵仁智的得体，硬朗中有着润物无声般的柔和，豪迈中有着洞察秋毫的清雅绝伦。“日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。”在这种大山大水的肆意挥洒中，体现了创作者广阔的胸怀和视野。 有人认为，中国山水画穷途末路，宋人的传世精品就像无法逾越的高峰横亘，近现代代黄宾虹、张大千、李可染的不朽之作，也如一座座巨峰耸立，致使后人要么望而却步，要么跟在后面亦步亦趋， 使中国山水画千人一貌。如何“突出重围”？这是董希源自入行就一直深思的问题。作为当代人，笔墨紧随时代是责任，也是自身发展不可逆流之势。“得乾之理者，山川之质也。得笔墨之法 者，山川之饰也”。董希源深谙其道，终以一个有时代感、有责任心，有披荆斩棘、勇闯风口浪尖精神的画家，饱蘸激情诠释了新的山水篇章。 清代龚贤说，“先言笔法，再论墨气，更讲邱壑；气韵不可说，三者得则气韵生矣。”对于山水画来说，气韵生动是必不可少的。五代时期，画家荆浩提出绘画有“六要”，“气”和“韵”是首当其冲。所谓“气者”, 心随笔运，取象不惑；所谓“韵者”，隐迹立形,备仪不俗。宋人还提出，山石、竹木、水波、烟云，虽无常形而有常理，若常理之不当，则举废之矣。是以其理不可不谨也。 董希源谨遵其道，取法传统，又借古开今，改变了传统文人画的空灵有余，雄厚不足，努力使画面更加充实。在技法上，他多用横皴来处理画面的疏、密、虚、实，以浓淡干湿表现山体、树木、云层的明暗结构，且注重刻画物象细节，做到肌骨饱满丰盈，神韵灵气大度。在他的笔下，“春山淡冶如笑，夏山苍翠如滴，秋山明净如妆，冬山惨淡如睡”，且幽岫含云，深溪蓄翠，英英相杂，绵绵成 韵。 董希源不仅山水作品堪称一流，花鸟创作也是造诣极深，能工能写，能泼能书，一切技法皆为画面服务，并注重细节的刻画，于微细处见大美。其写意花鸟，逸笔草草，刚健灵动，如精灵古怪的小鸭子，憨态可掬的小鸟，霸气十足的老鹰，孤芳自赏的秋鹭，悠然自得的群鹤„„创作者立身画外，存心画中，泼墨挥毫，皆成天趣。其工笔花鸟也极为不俗。他取材传统，但注入诸多现代时尚元素，或富贵，或野逸，或清纯，均设色雅致，画工精细，充满蓬勃积极的生命力，似乎其花可摘，其香可嗅，其羽可抚，显示了创作者优雅健朗的性情和丰富细腻的内心世界，以及对自然万物的深情。 此外，其笔下蘸香带露的荷花，超然卓立，超凡脱俗；心清气高的竹子，双钩法写出枝干，似乎能听到竹节铮铮，且竹叶婆娑，影影绰绰；梅花一反传统遒劲墨干，兼工带写，点染皴擦，绘出老辣枝干，有岁月的年轮，还有历经风霜雨雪后的沧桑，再配以朵朵如满月般的怒放之花，给人耳目一新感觉„„ “传神者必以形，形与心手相凑而相忘，神之所托也。”如果说，董希源的山水作品能洗涤人的灵魂，那么他的花鸟作品又给人以心灵滋养。浮躁喧嚣的现代生活中，人们很多时候，需要的不是发泄，而是净化。董希源的作品就能让人“神畅”。静立在其巨幅山水画前，似乎听得见古人的金戈铁马，时代的百舸争流，岁月的花开花落，而在沧海一声笑的历史面前，一切都会“俱往矣”，只有屹立的山，涌动的水，静默的树，恒古不变地守候着日月星辰，春华秋实„„既然人生只是沧海一粟，那何必又悲悲戚戚，患得患失？面对着气势磅礴、沧海横流的大山大水以及超凡脱俗的闲情逸致，不禁心胸豁然开朗——风华岁月，转眼即逝，承诺永远不如记得每个今天！ 本文来源：https://www.wddqw.com/doc/1aabb20d76c66137ee06195f.html
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